《三国之并虎》第623章

到了最后，整个西域大地之上，却也只剩下疏勒国和龟兹国，依旧不服于都护府的统治。
对于这两个西域大国，杨阜、马超也不与之客气，直接率领都护府大军，前往征讨这两个国家。
而面对都护府的浩浩大军，疏勒、龟兹两国也有些恐惧害怕，便彼此立即互相结盟，欲要共同抗击都护府。
两国结盟之后，所整合起来的实力，却也是不可小觑的。
当即，杨阜也采取了应对之策，一面派马超带精锐大军，猛攻龟兹国的领土；一面又派庞德带着偏师军伍，前去疏勒国进行佯攻，使疏勒国不敢出兵就住龟兹国。
面对黄沙百战的锦马超，龟兹国根本没有胜利的可能，再加上疏勒国也不敢引大军来救援，最后龟兹国只有城破投降的结果。
眼见着龟兹国被马超给征服，疏勒国也彻底胆颤心惊了，只好也向着庞德军投降，臣服于大汉都督府的统治。
然而，面对放弃抵抗而投降的疏勒国，杨阜却是露出了狠辣之色，将国中的王族和权贵势力，都进行了清算和屠戮，以此惩罚他们此前的抗击不尊之举。
但是，对于城破而投降的车师国，杨阜却没有斩尽杀绝，反而对他们恩宠有加。
对于这种差别巨大的待遇，西域的很多人都不明白杨阜到底是什么意思。
对此，杨阜也只是简单的解释道：“疏勒国有抵抗之心，却无抗击之志，表里不一最为恶心，若不除杀之，则难解怨恨！”
“龟兹国有抵抗之心，亦有抵抗之志，实为可造之国，当给机会令其改造！”
闻听杨阜的这个解释之后，整个西域之地也恍然大悟了，皆称赞杨阜有自己的处世之德。
而逃过屠戮的龟兹国王室和权贵，对此也是心存感激，更加对杨阜惟命是从。
……
自此，西域都护府也算是彻底重建完整，甚至其对西域权柄的掌控能力，甚至超越了当初汉宣帝的鼎盛时期。
并且，西域也是真正的天赐宝地，不但适合种植瓜果粮蔬，而且还适合放牧养殖。
此外，在西域的更西边，还有大量富饶的山河大川、王国番邦。
所以，当西域的权力被完全掌握之后，丁靖更是让杨阜重新建立丝绸之路，将大汉生产的商品向西方贸易输入，并且以此换回西方的各种香料，引进西方独有的优良动植物。
而随着丝绸之路的成功建立，丁靖治下的那些商贸和工坊，更是有了一战拳脚的地方。
仅仅不到一年的时间，丁靖治下所有工坊生产的产品，就有接近两成的数量是通过丝绸之路，被销售往西域和西方。
而丝绸之路的贸易所带来的税收增长，更是让丁靖的政府欣喜无比，这种真金白银实打实收入国库的感觉，简直让人不要太爽了！
除了贸易带来的各种实际利益之外，一些无形中的好处也在不断滋生。
因为西域政权的稳定，丝绸之路所产生的利润，也能很好的反哺西域之地，使久经数十年战乱的西域之地，几乎以一种目光可见的速度变得繁荣昌盛。
而在西域的更西方，甚至是远在极西地的大秦帝国（罗马帝国），都再一次闻听到了极东地的国富民强。
面对繁荣富强的东方帝国，这些罗马帝国的王公臣民，皆称其为圣人眷顾的神国。
一时间，西方各国对于东方，再次充满了幻想和向往，无数的西方人想要去东方探访求学。
正是这种情况，西凉、关中等地，也逐渐出现了西方人的影子。
一些西方国家的代表团，更是不远千里的来到长安，想要和丁靖、曹操所执掌的政权，建立更加密切的联系和合作。
对此，丁靖也是乐见其成，并且丁靖还想西方公开表示，中央帝国（在面对西方世界时，丁靖对大汉朝的称呼）欢迎西方的人才和商队前来东方，若是有西方人能为中央帝国做出贡献，那么也可以接纳此西方人成为中央帝国的国民，甚至可以允许他在中央帝国为官从政。
面对丁靖所展现的开放和自信，整个西方诸国皆震动了，无数的能人异士对这个“中央帝国”，更是变得越加趋之若鹜。
然而，树大必定招风，中央帝国在西方如此风靡，吸引而来的不仅仅是能人智士，许多野心勃勃的家伙，也向着要来东方发财。
若是这帮人安分守己、遵纪守法的话，那么丁靖对他们也不会太过在意，若是这些人不按规矩来的话，那就休怪丁靖露出残忍暴躁的一面了。
……
在这四年里，丁靖和曹操的联合朝廷，始终在蒸蒸日上的发展。
而大汉朝因为长久的乱世而造成的损失，也在这四年的时间里得到了恢复，各种物资水平急剧提升，新生儿也是不断增多。
只需要再过十几二十年，大汉因为战乱而折损的千万人口，就可以彻底恢复过来，甚至出现人口剧增的盛世局面。
（本章完）
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第813章　刺杀
经过四年的发展，大汉的变化可谓是翻天覆地，尤其是法律大于王权的理念，更是被许多有志之士所认可。
直到现今，刘邦创造的家天下理念，才开始受到各种各样的质疑。
天下，不应该属于皇帝一个人！
天下，应该属于皇帝和每一个人！
朝堂政权也是如此，皇帝对朝堂之事可以参与其中，却不能凭个人意志而掌控。
皇帝应该作为天下的象征、国家的代表，而士大夫才应该负责掌管朝廷以治理天下，这才是最为理想的社稷国家！
为了让这个理念深植天下，丁靖和曹操可谓是耗费了无数的精力，他们需要修改独尊儒术后的王权至上思想，用儒家学术中的民治大同思想作为根基，来将王权唯一的理念，转化为宪政唯一的理念。
为此，丁靖和曹操甚至愿意化身为屠夫，将一切试图阻挡宪政理念的势力，全部铲除诛杀、绝不姑息。
因此，在这四年的时间里，大汉虽然欣欣向荣，但是却也暗藏着血雨腥风。
每一天、每一月、每一年，到底有多少维护王权的人，死在丁靖和曹操的屠刀下，却是难以统计清楚的。
在暴力压制和理念引导的双管齐下中，丁靖、曹操所统治的区域内，才逐渐淡化了王权唯一的理念，渐渐树立起了宪政唯一的理念。
当这种理念被所有的士大夫接受之后，那么丁靖、曹操推行那规范虚君立宪制的宪法，却也是顺理成章的事情。
宪法是一个新产物，它不同于普通的法令，它是国家的根本大法，是一个国家最重要的东西。
一旦宪法被正式颁布，那么这个国家的存续，就不取决于该国的皇帝是否换人，也不取决于该国的国号是否改变，更不取决于该国的朝堂是否更替。
当一个国家有了宪法之后，决定这个国家是否存续的，将是该国宪法是否仍旧通行。
如果宪法仍旧通行于国内，那么这个国家无论换了几个皇帝、变了几个朝廷，这个国家都没有灭亡。
宪法永存！国家永存！
因此，颁布宪法这件事情，对于丁靖和曹操、对于支持宪法的所有人，都是一件比生命更加重要、更加荣誉的事情。
所以，丁靖决定为宪法的通行，制造一个旷世的诞生仪式。
为此，在宪法颁布的日子到来之前，丁靖已经让人印刷了大量的宣传报纸，并将这些报纸免费送往全国各地供人传阅，甚至连西域和南中之地也不放过。
当然，报纸虽然可以印刷出成千上万份，但是却依旧难以做到最深入的传播。
为了让更多的人知道宪法即将颁布，丁靖发挥出了前世赤红的宣传理念，在治下的各州县、各村镇，挂起了条幅、涂起了大字、喊起了口号。
虽然村民们大多不认识文字，但是只要这口号跟着喊起来，这些条幅和大字就能发挥出提醒作用。
一瞬间，什么“宪法一颁布、粮食就丰收”，“宪法真的好，多子又多孙”，“宪法给出路、宪法给平安”等等一系列的宣传口号，在整个华夏大地上疯狂流传，其效果比当初的黄巾道传播还要迅速。
对于许多的老百姓而言，他们不在乎谁来当皇帝，他们只在乎怎么才能多产粮食、多生小子！
当然，大多数的老百姓，也肯定是不懂宪法、不懂宪政的。
然而，不懂宪法也没有关系，丁?