《1871神圣冲击》第238章

的。”这就是赵阔天天在心里念叨的。
皇位真的有魔力，简直是粘蝇胶，坐上去的屁股没有一个舍得再下来一秒钟了。然而这必然产生一个问题：你得培养接替人。没有接替人，你完蛋了，天下立刻易主。赵阔很爱他的儿女们，但是因为这一点必须严格培养他们。
另外一个平行世界里的孩子十四五岁的时候在上初中偷看av，追《海贼王》，而他的皇子们身边围了一圈的教师，这个世界上顶尖的学者，教给皇子们各种各样的技能。数学、外语、音乐鉴赏就不要说了。
老大因为年纪最大，跟赵阔打猎、打球、上军舰视察，爱好机械和天文，因此现在已经被《皇报》称为帝国年轻有为的“机械专家”和“天文学者”了。老2倒不是很喜欢打打杀杀，因为小时候赶上赵阔修建皇家大花园，他喜欢生物，收集昆虫和植物，也去西学院解剖青蛙和兔子，所以赵阔请美国生物学家当家教。
总体而言，皇子们在这点上倒和后世那群天天周日泡在补习班的可怜孩子没区别，只不过赵阔不强迫他们苦练钢琴，他觉的自己很仁慈了，况且对于一个未来的皇帝和亲王，钢琴八级有鸟毛意义啊？好找工作吗？俺儿子们生下来就是天才，全都是天才，所以没必要学鸟钢琴显摆自己不是傻蛋了。
除此之外，因为远东已成割据之势，战火不断，身为皇族，必须担负起军事职责，要会打仗懂打仗。所以年纪小小的就得受军事训练，这点是赵阔觉的很亏欠他们的地方。在他来的世界，谁家有钱有势让子弟去参军挨子弹啊？但没法，这里的天下都是他们家的，必须懂战争，不懂战争，不能从战争胜利中攫取声望，不懂控制信仰和枪杆子，得来的皇位也根本不会稳固。
除了这一点亏欠之外，更大的亏欠就是小小年纪就得开始国策训练。别看只有十四五岁，在这个世界，全球范围内已经可以被视作成年人参与各种社会运作了。
托厉害中医的福气，中国从周王朝一直到满清，人均寿命都只有35岁，完全靠天吃饭，你十四五不开始工作上的实践和学习，35岁给什么莫名其妙的病弄死怎么办？在这个时代，35岁的死亡可根本就不是什么英年早逝，而是寿终正寝，运气好的话，孙子都抱上了，子孙满堂含笑而去。
而且因为上面的因素，老大马上就要去留学英伦，让赵阔很焦虑：大点去吧，翅膀硬了，别人不好管他。毕竟宋国和英国国情和文化天差地别，你人生观被传统文化毒害了的话，去英国也就是抽大烟赌博骑“大洋马”去了，说不定哪天带一身英国淋病和梅毒回来，难道老子也要说我儿子是天花死？
这个点去吧，虽然听话好管，又太小，不是很成熟，好的都学，但是英国好东西不一定适合中国人，万一变成一个纯种洋奴就坏了，什么都是国外的好，疏离了中国国民的文化，不懂中国人和洋人的区别，变成一个马谡或者王莽………心愿很好，一变法，人家就搞死你了。
思前想后，赵阔还是一咬牙让大儿子现在去英国了，因为都什么时候了，西学进来了，快到20世纪了，弄不好，远东是乱世混战啊。为了避免儿子太过纯洁，不懂中国国情，赵阔开始带着太子出席他认为对教育皇子有用的各种国事会议，用来加大训练量来训练太子。
为了保险，还拉上了老2。虽然也考虑过培养双雄可能在以后会引起皇位争夺战，但赵阔可不如儒家皇家那么狠，只培养一个，其他的就当猪养着，他根本不想把子女当皇位统治机器用阴谋论琢磨。琢磨有屁用啊，19世纪20世纪之交是个大坎子，新时代开始了，多少皇帝都灰飞烟灭了呢？
“儿啊，爹亏欠你，谁叫你们早生150年？没有豪宅和小模特给你们玩了。”赵阔爱怜略带内疚的看着两个孩子心道：“没法，活在这个荒岛上，为了你们就得这样，哪怕我穿越来没当上皇帝，去做天地会的扛把子，我也得领着你们哥俩提刀出去砍人。就算老爹去做杀猪卖鸡的小贩，你们也得学着给猪肉注水给鸡嗉子塞沙子。这年代，不早点学心黑手辣，怎么能行啊”。
150、新秦国
“不一定有用还要启动西洋政体改革？”赵阔复述一句二儿子的话，微笑了一下，反问道：“选举你们也专门研究过了，关键奏章和会议记录我也挑出来给你们看过了，你们说说为什么要选举？最直接的动机是什么？反对和赞成的主要理由都有哪些？”
皇次子犹豫一下，想想说道：“最直接的动机是为变法图强。毕竟我国国力相比欧美基督徒国家太弱，各种国防指标大约只相当于他们的一个零头，面临国际强力干涉而无力扭转的局面。以前几个强国干涉我们向清国交还湘省，我们也无计可施，只好还地拿赔款了事。假如我们如英国、德国，乃至沙俄的国力，我国将很快解放沦陷清国，将福音传遍中华！”
看到老二说到解放和福音都激动了，拳头都握起来了，赵阔咧嘴一笑，竖起手指摇摇说道：“记住，最后那句可以家里说，福音传遍中华没有问题，但解放沦陷清国千万不可给外交官乃至你的家庭教师讲，否则他们会给你头上加上‘野心’的标签。”
说罢赵阔转头看向太子，问道：“你弟弟的说法你同意吗？变法图强？”太子看看老爹，又看看弟弟，沉思好一会，他可是未来的皇帝接班人，对政治外交军事极有兴趣，对这些事，花的心思比刚刚被从解剖台上拽出来的弟弟多多了，正因为这样，他没有像弟弟一样凭热情一般随口就敢讲。
好一会，太子才说道：“变法图强也可以这么讲，但是应该不是最本源原因。因为我国以神立国，所谓西化根本不在于科技、军事、政体这些外在物质表现，西化根本就是神圣化，灵魂高过物质，信仰强过制度，一个虔诚基督徒比例高的国家，上帝会格外看顾，既然如此，我国已经在进行神圣化这个远超政体改革和西学东渐的核心进程。我考虑的是，也许父皇，爹的想法是选举有助于神圣化？”
赵阔笑起来，指着老大对老二说：“听到你哥说的没有，记得我们的立国根基才行。你过于看到‘强’，忘记信仰。我告诉你，隐隐包围宋国的清国三大主力………曾国藩湘军集团、李鸿章淮军集团、绿营云贵集团，他们也采用和我们一致的西洋战法、西洋兵器，但是和我们的军事力量相比处于劣势，他们在人数和装备上不亚于我们，劣势在哪里？
劣势在他们不要命的士兵和军官远少于我们，儒释道只爱自己的命，没有超越生死的信仰，自然就没有强将勇兵。当年我们攻进长沙的时候，宋军几个士兵就可以看管上千人近万人，清兵和平民在我们的刺刀下无人敢动，押解转移的时候连绳子都不用，只会跪和哭，让他们逃都不敢！这样的信仰下给他什么武器能有用？爱惜自己生命的反而失掉生命，为了神去献身的勇士反而得到天下！道理很简单。”
老二笑笑，看得出他一直强忍着不耐烦，等老爹说完才略带撒娇的说：“爹啊，您这说的都是普世真理：‘全球万国，惟基督一枝独秀领袖天下！’我们的神是活神，一直在保佑我们这些属于祂的国家。我只不过是就事论事的说您的选举吗？岂不是变法图强的谋略吗？”
“怎么图呢？你看得出选举，不，是君主立宪的意图吗？”赵阔微笑道。老二想了想，苦笑一下，说：“这太难了，我就记得您给我看的关于和英国的外交咨询文书里有一段话：英国人对我国学习他们的军事体制、科技引入、贸易制度以及税收制度改革都抱有欢欣鼓舞的心态，但对我国实行君主立宪持中立态度，说尊重也理解我国的历史积累和文化演进的现状。”
老大立刻插嘴道：“是啊，军事、科技、贸易他们都喜欢我们学习，惟独无所谓政体，甚至于悲观，在背后说我们坏话。为什么？弟弟，想想印度，维多利亚女皇的明珠，我可不想我们变成第二个印度。”“说得好，国家之间不可信任，那是赤｜裸｜裸的利益关系！”赵阔有些恐惧的说道：“我们变成第二个印度也不是不可能，要警醒！我们是小国！”
老二扭头看着大哥道：“大哥，你是说西洋政体也是战斗力咯？”老大说道：“那肯定！爹爹说过：‘西洋政体不过就是基督徒教会内部法则的法律化世俗化！’，除了洋枪洋炮和火轮船、火车，既然西方国家都有议会都有议员，这肯定有它的合理性，那我们也应该有！”
说完，看赵阔还在目视