《武煌焚天》第856章

由于活跃在战争第一线，故此伊贺派和甲贺派两家，对于元朝的强大实力，比倭国任何武士都认识得更加清楚。而且，他们更知道了在元朝的话，即使不是将军出身的人，也有机会当上将军。毫无疑问地，这让两派首领都极为羡慕。
这之后，伊贺和甲贺两派，便逐渐把自己的大本营，从倭国京城附近的“近畿”地区，转移到倭国最西方的一座小岛之上，取名为天神岛。企图可以找机会进入中原，实现自己脱离忍者身份的夙愿。
不过，其实元朝朝廷内部，也非常讲究“跟脚”。一言以蔽之，属于成吉思汗黄金家族的人，以及跟随成吉思汗开国的功臣后裔，就叫做“有跟脚”。这种人往往都能得到重用。否则的话，便只能被投闲置散了。
近百年来，伊贺派和甲贺派两家经过不断努力，也在中原有了不低的名声。甚至到这一代，两派首领加上星宿派掌门，还合称为“东海三仙”。但得到元朝贵人赏识，被提拔为武士的愿望，却始终未能实现。
元朝皇太子爱猷识理达腊，为了招贤大会的事，前往东海招揽东海三仙。听说只要帮助皇太子打败竞争对手，就能册封为万户。最低限度也可以当上千户。伊贺飞仙和甲贺刀仙两人何止喜出望外？简直是欣喜若狂。
多年夙愿将有机会成真，伊贺飞仙和甲贺刀仙两人也没怎么多想，立刻便一口答应了。然后他们当天便收拾行装，带着一群下忍，跟随皇太子爱猷识理达腊，动身前来大都。
由成吉思汗开始算的话，蒙古人崛起至今，已经有一百五十多年了。蒙古铁骑所至，几乎所向无敌。蒙古人所占领的疆域，东西纵横，幅员有数万里之广阔。古往今来的国家，都没有能够与它相比的。
当然，此时蒙古人也早已分裂。除去主体部分的元朝之外，分别又有金帐汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、伊利汗国等大大小小，不下十多个汗国。
这些汗国虽然都由成吉思汗黄金家族的后裔所统治，但和忽必烈这一系之间的关系，却有好有坏。而且大多自行其是，并不会听从元朝皇帝的命令。
但无论如何，这些汗国毕竟都由蒙古人所统治。所以这个时期，连贯东西两方的商路，显得前所未有地通畅。大都既然是元朝皇帝的居所，天子脚下，自然更加繁荣。各小国各部族的使臣贡员，再加上东西方的商人，可谓多得不计其数。
走在大都的街头上，便见来来往往，充塞了浓浓的异国风情。黄皮肤、白皮肤、黑皮肤，黑眼睛、绿眼睛、黄眼睛、黑头发、红头发、金头发几乎想得出来的花色，全部应有尽有，教人为之目不暇给。
招贤大会初赛结束之后，有两天的歇会期。甲贺刀仙和伊贺飞仙两人，早已约定趁这机会，往大都各处进行游览。只是他们人生地不熟，于是便扯上星宿仙子，三人一起结伴而行。
要说大都最值得游览的地方，首选中心台。顾名思义，这是一座恰好位于城市正中心位置的石台，方圆占地一亩。台上兴建了一座楼阁，名为中心阁。楼阁高三重，内置壶漏、鼓角等计时、报时工具；第三重楼上，则安置着一口大钟，声响洪亮，全城遍闻。所以又称之为“钟楼”。
此外，钟楼附近的斜街市，正是大都最繁华之商业区。在这里市场上做生意的，不但有中原境内南北的豪商巨贾，而且还有远自波斯、天竺的商人。
凡世界上最为稀奇珍贵的东西，都能在这座城市找到。比方说宝石、珍珠、药材、香料、氀毷貂豽等珍贵皮毛、珠瑁香犀等奇珍异宝、锦纨罗氎等高贵纺织品，统统应有尽有。
东瀛倭国土地狭小，物产贫瘠。即使是他们的什么天皇，什么关白，什么一品二品大臣之类公卿贵族，日常的衣食住行，往往还不及中原这边一名富裕地主。
即使是作为倭国武士首领，实际上掌握了倭国大权的征夷大将军，生活上的享受也远远比不上诸如梁王、泰永王等蒙元宗室诸王。更不用说其他的武士、忍者之流了。
故此，即使伊贺飞仙和甲贺刀仙两人，都是武道修为极强的绝顶高手。但他们进入大都以后，照样好比两个乡下农民，骤然进入了皇帝的金銮殿。简直看得眼花缭乱，什么都觉得新奇，什么都觉得有兴趣。
这日大早起来，伊贺飞仙和甲贺刀仙，再加上星宿仙子，三人结伴同行。他们在钟楼附近，兴致勃勃地游玩了整整一个上午。中午时分，三人进入一所酒楼坐下，叫了酒菜。
这些菜肴，在中原只属寻常。但假如在东瀛倭国的话，却已经是只有征夷大将军，才有资格日日享用。连天皇与关白也唯有逢年过节，才能尝上一次的水准了。
三人一面喝酒吃菜，一面兴致勃勃地商量，下午究竟要去哪里游玩。忽然之间，却听得旁边桌子上，有人操着一口明显带有川蜀口音的官话，和身边同伴高谈阔论。
“大唐贞观十九年，唐太宗下令，在幽州城内建一座寺庙，以祭祀跨海东征高句丽时死难的将士，那就是悯忠寺了。寺内建有一座高阁，名为悯忠阁，有谚语“悯忠高阁，去天一握”，可见其高大。
悯忠寺内的大雄宝殿，外墙以十二柱为骨架，室内同样以十二根柱子支撑，结构独特，和皇宫内御花园的设计，完全一致。
大殿之内，供奉着华严三圣。就是毗卢遮那佛、文殊菩萨，还有普贤菩萨。供奉华严三圣的台座，合共分为三层，下层为千叶莲瓣巨座，每一瓣上镂一佛像；中层为东南西北四方佛，最上层才是华严三圣。据说，这三圣像都十分灵验。只要诚心祈求，绝对有求必应啊。”
785：三仙拜佛
东瀛倭国，自从当年在白江口水战中，惨败给大队以后，就揪起了一股全盘照搬大唐的风气。这其中，倭国贵族但对于佛法特别有兴趣，甚至立佛教为国教。而自从鉴真大师东渡以来，倭国特别推崇华严宗。无论天皇、公卿、武士，都以信仰华严宗为多数。
伊贺飞仙和甲贺刀仙两人，也没有例外，同样是颇为虔诚的华严宗信徒。忽然间听说是悯忠寺内，供奉着“华严三圣”，殊胜，妙不可言。当下两人相互看了一眼，心下油然而生向往之情。
甲贺刀仙今日是出来游玩，并非上阵杀敌。虽然刀不离身，却用一个长布囊裹住了。更卸下平日里所穿戴的盔甲，着了件以粉红色为主，上面印染了无数樱花花瓣图案的和服。又把一头秀丽长发挽起，在脑后扎成马尾辫。乍看之下，减了几分英气，又多了几分甜美和可爱。令人油然而生亲近之感。
她眨眨眼睛，回首望向同桌的二人，认真地道：“呐，伊贺君，丁姐姐。下午的时候，不如咱们就去悯忠寺，参拜华严三圣，好么？”
伊贺飞仙同样穿上了便装，却并没有携带任何武器，反而在脖子上挂了一串佛珠。他双掌合什，虔诚地点头道：“很好很好。这次招贤大会，关系着我们伊贺和甲贺两派的多年夙愿，是否能够达成。既然悯忠寺供奉的华严三圣这样灵验，我们去参拜参拜，也是好的。”
星宿仙子则无所谓地笑道：“反正我是带路的而已。呵呵既然你们喜欢，那就过去瞧瞧也无妨。”
不过是“去哪里游玩”这种小事而已。三言两语之间，已经决定了下来。当下三人便转过话头，议论刚才在闹市上的所见所闻。
约莫大半个时辰之后，三人已经把酒菜全部一扫而空。当下结账出门，又找人问清楚了，往悯忠寺去的话，到底应该怎么走。然后便施施然迈步而行。
悯忠寺位于大都城西的位置。东海三仙来到寺院前。只见山门洞敞，拜道朴朴。迈步入寺，又见松杏葱茏，古柏森森，亭宇凌立，殿阁巍峨。正是“七叶树下放生池，浮萍无澜自在生，殿侧两棵公孙树，千载风流化涛钟。”游人香客至此，十有八、九，都会自然而然，便顿生佛心，不自禁地肃尔起敬。
或许是因为这寺院所处位置比较偏僻的关系。所以东海三仙沿路走来，都没看见有几名香客。不过，他们倒也不太在意，只是径自前行。
穿过了钟楼和天王殿，便来到大雄宝殿之前。三仙拾阶而行，跨过门槛，进入大殿当中。
大殿内香烟缭绕，二、三十名左右的僧人身穿青布僧衣，面向殿上供奉的“华严三圣”，盘膝坐在蒲团之上。在一名身披大?