《回明》第204章

“；轻易收复本就是在朱允愤和满朝女武的预料点中愕川某种目的朱允坟在旨意中并未催促耿炳文联合大宁、辽东都司穷追不舍而是有计划的将其引导过鸭绿江而正好方明谦受命剿灭海匪率领水师离开镇江堡沿线前往皮岛一带明说剿匪其实是为了给朝鲜压力。如此给了朱高炽等人过江的时机。
李芳远得到消息心知一个小小的半岛怎么能容纳这么多军队想要婉拒时朱高炽率领大军已经北上在图们江流域朔州、咸兴等地驻扎下来为了表示无侵犯之意所以并不进入朝鲜已经驻兵把守的义州等地只是双方对持相互戒备着等待着李芳远做出决定。
不几日朝鲜议政李居易率领慰问使团匆匆赶到在送上部分搞军物资后指责大军不应该擅闯朝鲜领土道衍不知去向而袁棋身亡此时也就是金忠和朝鲜原来有些来往负责接待李居易明明的背叛朝廷此时却拿出了大明的谕旨说是本来大明就要在铁岭设置卫所如今世子得知消息害怕朝廷派遣来的将领会和朝鲜生争执所以才不辞劳苦的远奔辽东。
现在北平大军屯扎铁岭一带正好可以为朝鲜遮挡大明的怒火有一个善意的邻居总比有一个随时想要吞并朝鲜的邻居要好吧！
金忠巧舌如簧硬是把黑的也说成白的李居易虽然在高丽素有才名但怎么能比得上中华上下几千年的辩论精华硬是被金忠说的无言以对不过就算是有意见也没有用荟尽高丽上下也不过筹备二十万人马那已经是高丽的极限了还要分守朝鲜各地过半的水军是因为朝鲜的边界大部分是海岸线。
这样的军事力量和已经拉到家门口的北平军相比真的不在一个档次上更何况听探子说北平军队打得可是代国伐罪的名誉李居易从金忠不怀好意的眼神中似乎看集了不介意将这种事情假戏真做的念头不由打了一个寒噤说了一些没有营养的话之后就连忙回到汉城向李芳远汇报去了。
朱高炽他们攻击十二万人驻扎在这一片地区倒是十分拥挤不过有从北平和陈亨从大宁带来的粮草。足可以撑过这个寒冬只是行辕要建设卫所防御要建设还要招募周围的女真部落诸事缠身也没有空去和朝鲜的那些人纠缠只是派了李让作为回放使节去那里阐述自己的诚意一个畸形的形式就这样建立起来了。
朱允坟可不管什么畸形不畸形的反正这次不成熟的靖难已经无疾而终将朱高炽的军队逼到朝鲜也是他心中所愿遂诏命耿瞅为后军都督掌北平都司事吏部侍郎高巍为北平布政司宋忠率三万兵换防让。海关以备边为名敕令铁销在开平一带整顿兵马驻守边关。
耿炳文、冯胜毫无例外的被召回京师而傅友德意外的被留在大宁然后从李景隆所部抽出一个师的兵力协助颖国公整顿辽东兵马敕令傅友德领大将军衔在辽东都司、大宁军马的基础上成立定北军军制仿造定国军制。
处理了这一系列事情后建文三年基本上也就过去了大明出现了短暂的表面太平但是身为皇帝的朱允坟却是知道一切都只是表面现象而已不把在京师中开会的这些叔叔们搞定估计以后还会有意外的生。
这次北平之事他也是无奈之下的选择如果没有靖难他无法分辨出在北平到底有多少人忠于朝廷有多少人忠于燕王毕竟朱林在那里经营了二十多年就连宁王、辽王的封地原来也是由朱林管辖从另一个时空中朱林可以轻易的吞并辽王、宁王的封地可以看出在整个辽东是朱林的势力所在盘根错节不可清除。
所以这次索性利用靖难之际将他们一股脑的全部赶到朝鲜去相信在那个狭小的地带双方为了争夺资源一定会产生矛盾倒是只要朝廷的天平稍微倾斜一点李芳远这个不被承认的势力就会消亡在历史长河之中这也正是朱允烦计刮的一部分。
而日本朱允烦却没有想到足利义满对大明保持了相当高的热情可能是通过江南海商们得到的消息推测出大明即将开放海禁不顾国内正在全力对大内氏的战争反而派遣商人肥富和僧人祖阿为使节前来大明送国书欲和大明正式建立国交。声称室町幕府将军愿意接受大明皇帝册封为“日本国王。称号并对大明朝贡。
请大明向日本颁贸易许可证“勘合符。以区别于偻寇要易仅限于以此确认的正式遣明使船先对于大明皇帝朱允坟的底线进行了试探。
从回到大明之后就在脑海里徘徊着海外贸易的朱允烦早已经了解了之前的日本和大明的贸易情况明初实行海禁后只允许外国与明朝廷进行有时间、地点规定的明贡贸易。外国商船载贡品及各自方物土产来华朝廷收贡品、购方物后以“国赐。形式回酬外商所需中国物品。各国贡期或三岚对日本则规宝十年一舶必须持有朝迂事洲“勘合符”也就是相当于另一个时空的护照签证之类的东西作为凭据。
其实大明生胡惟庸案明廷怀疑胡惟庸私通日本以谋造反所以基本上是断绝了和日本的官方往来在朱允坟回到大明之后无论是朱元璋或者是朱允坟登基之后一次勘合符也没有放过。由于从事海上贸易获利甚巨这样以来刺激了民间走私和海盗活动甚至成了“偻患”加剧的部分原因。
朱允坟此时也头痛对于日本从心里出的愤恨使他不愿意和其生一点点关系但走出于不想为了那些杂碎图耗国力正想办法能够最小损失的打击日本时足利义满提出这样的想法同时为了表示诚意随着使团被押送过来二百五十七个据说是偻寇的俘虏显示了对大明贸易的期盼。
这个动行一时间赢得了京师中不少大臣的称赞因为日本的这种举动对于那些饱读圣贤之书的儒生们是一个很大的鼓舞更加证明了他们一向鼓吹的“勤修德政自然八方来朝”的说法。
在朝堂之上极力赞同对于日本实施勘合贸易以为日本小国寡民只会逐利为了使四夷臣服不妨表示天朝上国的恩德和威严不妨施与“国赐”以彰显大明宽容。
这种呼声很高加上肥富乃是日本商人原来热衷于走私以及从偻寇手里收购物品算是对于大明的风土人情以及朝廷的形式十分了解通过行贿等手段到是赢得了很多的支持眼看着让皇上广施恩德的呼声愈来愈高朱允坟这才重视起来。
锦衣卫负责监视日本使节的动向早就将肥富的一举一动记载下来。待到皇上问起朱允烦才猛然惊醒这种手法曾几何时是那么的熟悉用金钱打通上层关节来谋取更大的好处根本就是包藏祸心。
同时更是知道了日本僧人祖阿在京师附近的寺院中流连多时通过僧侣的关系。结交了很多达官贵人因为先帝朱元障曾经出家为僧过所以在整个洪武年间僧侣虽然没有蒙元那么泛滥但是也有着一定的地位同时不少文人雅士都以结交僧侣为荣比如说现在已经逃跑的道衍也就是姚广孝就曾经和大明名士宋谦、高启等人关系甚好。
在文人雅士之中以结交名僧、大师为荣那基本上就是身份的象征而朱元璋曾经出家度日对于佛门也不算排斥所以造就了这一种风气。
这些都没有什么但是朱允坟听齐泰的汇报越听心里越是生出一股怒气来日本为了达到目的不但通过行贿的手段让部分朝臣替他说话而且在民间他们通过僧侣结交名士再通过百姓对于佛教的的痴迷和对于所谓名士的盲从。达到间接替日本宣传的手段。
也难怪在六段时间内朝廷上下赞成恢复“国赐”的呼声越来越高就连朱允坟起家所创办的六艺学院也仗着自己是天子门生曾经联名上书请求皇上怜悯日本国小位卑要施以教化和抚慰等等。
日本人的手伸的也太长了吧。
朱允坟这样想着却不动声色最后的一点怜悯也消失了遂召见祖阿和尚和肥富觐见一反往常的爱理不理反而和颜悦色起来对于日本提出的贸易请求答应给予考虑让他们和杨杰派出的人具体商议然后上个奏表于朝议。
祖何和肥富大喜过望没有想到会有这般的好事接着又听皇帝定下基调除了要日本国王年年进贡的表面文章外还可以考虑开放宁波为专用通商港口设为自由港约定双方商人可以自由往来。希望日本能够开放坍港等地作为通商码头等等。
一番话说下来祖河还没有什么那肥富本来就是商人出身那里经得起这般诱惑马上就趴在地上不住的叩头谢恩等等朱允坟不愿意看见他那种丑态让他们退下由杨杰负责选择与其身份对等的人双方进行谈判。
随后就召集傅雍等一众内厂人员开始调查大明现在的僧侣状况。
在监国期间朱允坟就听说了朱元璋对于佛教有一定的情结从几个方面可以看出来先就是马皇后死后也就是洪武十五年朱元璋选高僧侍诸王为