《无限之开荒者》第1079章

众弟子久为修道之人，听得有此等好事，哪还不个个翘首以盼，希望得此一行。
原始只把目光一个个的向门下望去，本想派燃灯前往，但想到当年紫宵宫中通天所言‘外来之人’话语，心道此事还得就此做罢，免得又留下话柄。
于是对广成子道：“广成子，你为我门下十二金仙之首，此事便由你去吧！”
说完手一翻，一柄玉如意浮现于手中，那玉如意首端呈庆云状，有三枚无极宝珠镶嵌其中，分呈青碧赤三色。
所谓上有三宝日月星，下有三才天地人，三枚无极宝珠正是上对日、月、星三光，下对天、地、人三才，寓奉天承运，与道同修。
玉如意手柄处有九条升降各异，互不雷同的五爪金龙，九条金龙各具神韵，在祥云中穿行，每条金龙鳞片、龙须等纤毫毕现，万缕金光在龙身上闪耀。
龙身抖动，曲颈昂首腾跃于空，龙须目怒张，阔口长须，鳞爪锐利，肘毛如剑，硕长的龙躯搅动着云气，势不可挡，犹如真龙再现，寓八荒六合，唯吾独尊。
玉如意尾端呈灵芝状，有五福图纹，每道图纹虽然形体不同，却精髓神似，其气遒劲浑厚，其劲苍猛有力，其势笔走龙蛇，飞动流畅，可谓福内藏圣，圣如天福，寓仙福永享，圣寿无疆。
原始将玉如意递给广成子，道：“此乃先天功德灵宝三宝玉如意，威力惊人，且杀人不沾因果，你且拿去防身。”
如今不周山未倒，广成子的成名法宝番天印自然是没影的事，原始心知广成子此去与儒教发生冲突的可能十分之大，故而予了他这件自己手中除盘古幡外数一数二的上品灵宝。
广成子此刻双喜临门，自是心花怒放，只在众人艳羡中跪拜原始天尊大恩，接过那三宝玉如意，去那洪荒等待人王出世去了，众门下也是各自散去筹谋自己之事不提。
却有一人心中大恨，正是那阐教唯一准圣燃灯道人，燃灯道人本就不是心胸宽广之人，他在玉虚门下为那副掌教之职，也算是兢兢业业，劳苦功高，可到现在也没得元始天尊赐下什么傍身的灵宝。
除了一盏与他伴生而来的灵鹫灯与一根乾坤尺外，可谓光杆准圣一个，而他那后世借以成道，演化二十四诸天的二十四颗定海珠，还不知道躺在何处海底呢！
此时听到原始说那收人王为徒之事，燃灯满以为原始会派自己前往，却没想到如此美差终究还是落到了其亲传弟子头上，更是赐予了威力惊人的三宝玉如意，此举怎能不叫燃灯心中不忿？
燃灯心中暗暗打定主意，心道既然你不仁，我便不义，于是也寻了个机会，往洪荒赶来。
☆、大鹏对于圣人的理解
对于大鹏对圣人的设定，许多大大都提出了自己的意见，但是每个人对圣人的理解都不同，大鹏就请大家不要将自己的想法强加于大鹏了。
在大鹏看来，修真修的是真我，修得真我即为仙，而圣人却是要斩去自我，大鹏对自我的理解是，一个人的七情六欲，喜怒哀乐，以及包含一个正常人所拥有的一切感情、好恶、情绪等等，斩三尸成圣，就是抛弃这些。
至于那些说什么斩三尸是要最终三尸合一什么的，就别来跟大鹏辩了，大鹏所认知的斩三尸就是舍弃善恶自我，是自我，不是执念，这是基本设定，所有话题都应该基于基础设定来进行，而不是提出另一个看似更靠谱的设定，因为那就不是大鹏的设定了。
大鹏曾看过一本书，叫做《唐砖》，里面对神仙的理解，他用了一个名词，石头。
大鹏觉得非常贴切，所谓天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。
这两句话并不是说天地与圣人都是不仁慈的，而是说天道至公，圣人至公，那么要怎么才能做到至公呢？那就是不能有自己主观的感情或者说情绪在里面。
只要有感情有情绪，那么难免会受到个人喜恶影响，那就做不到至公，所以圣人要做到“不仁”，就一定不能有情绪，有感情，有主观的喜恶，换言之，圣人必须是一个“石头”。
以前大鹏看洪荒流，看到那些圣人动不动大喜，或者大怒，亦或者大恨，我就感觉很别扭，那些个圣人跟普通人也没什么区别嘛！
所以大鹏在写的时候，就这样设定了，斩三尸成道就是舍弃一切感情，情绪，成为宛如机器一样理智的存在，一切思维模式只依存“道理”。
比如别人骂他了，他“应该”生气，而不是他会生气，那么生气后“应该”做出什么反应……圣人就是以这样的方式来决定行事的，所有一切都是从道理上来分辨，而不是以自己的情绪来直接体现，圣人不会发怒，不会开心，不会悲伤，但是他们会按道理做出发怒、开心、悲伤时应该有的反应。
比如门下弟子立功了，他心里不会有开心的情绪，但是他会按照道理给予门下奖励，或赞赏，因为圣人知道，他应该开心，他开心后应该做出这样的反应。
其实在大鹏用楚轩来概括圣人的时候，就已经表明了态度，在大鹏书里，圣人就是这样的，没有感情，没有情绪，没有喜怒哀乐，但他们的思维都是正常的。
有点乱，不知道大大们能不能理解，但是，反正就那么个意思吧！大鹏看问题比较浅，那些看多了洪荒流，对斩三尸有更深刻理解的大大我只能请你忍忍了，因为大鹏不会跟你就这个问题进行辩论，没有人类感情的圣人，这就是大鹏的设定。
☆、第十二卷　第三十八章　西海夜话　截教三霄　孔宣得灵宝　燃灯来了
自肖鹏闭关，孔宣、羽翼仙、镇元子、无崖子四人便结伴游历洪荒，到如今已两千年。
洪荒很大，即便是两千年，几人也没能游遍洪荒每一个角落，在此过程中，四人或多或少的都得到了一些宝贝，有天材地宝，也有灵宝，当然，也结交了一些朋友，结下了一些仇人。
这一日，四人漫无目的的四处乱飞，不知不觉便到了西海之上，都说四海之中宝贝众多，几人便到海上来碰碰运气，只是四海何其之大，宝物又岂是说寻便可寻得？即便是一片西海，便几近无边无际了。
如此数年时间过去，四人却是什么也没寻着，孔宣只道是宝物与自己等人无缘，便准备招呼兄弟们离去。
这天晚上，乃是一个月圆之夜，光华如练，师兄弟四人坐在西海之中一无名小岛上，看着海面在月光照射下，烟笼雾绕，一片朦胧，四人饮着蟠桃酿，轻松的说笑着。
四人之中，除了镇元子外皆为玄仙巅峰修为，因他们不愿斩尸，故一直未能突破准圣，单以修为论，在场修为最高的反而是斩出了恶尸的镇元子。
当然，修为不代表绝对战力，单以战斗力论，最高者毫无疑问当是大师兄孔宣了。
“师兄，我们明日不如去首阳山看看如何？我与红云老友也有几千年未见，甚是想念。”几人共饮了一杯蟠桃酿后，镇元子放下琉璃盏道。
孔宣闻言无所谓的点点头，道：“有何不可？不过红云道友自斩出自我尸，他便已经不再是他。”
“就算他记忆中还记得曾与你关系很好，表现出对你亲近，心中却终究是没了那份朋友感情，我怕你会失望啊！”
镇元子神情一黯，叹道：“各人有各人的选择，这是他自己的选择，要得到一些东西，总要舍弃一些东西。”
“他没了感情，我却还有，只要我们还是朋友，这份感情就还存在。”
孔宣拍了拍他的肩膀，笑道：“你能这样想就太好了。”
羽翼仙突然感慨万分的道：“我现在算是理解了师尊不愿我们斩尸证道的理由了，这斩去三尸，无情无欲，仅剩理智，与石头何异？就算不死不灭又如何？了无生趣。”
无崖子接口道：“所以啊！女娲娘娘可以说是七位圣人中最幸运的一个了，功德成圣，同样证得混元大道，却保留了感情与情绪。”
无崖子一提起女娲，孔宣几人却突然兴致大涨，羽翼仙贼忒兮兮的对几人贱笑道：“诶，你们说，女娲娘娘跟师尊之间，是不是有些不对劲？”
孔宣那俊美的脸上也露出一抹暧昧之色，笑道：“这很明显，师尊对女娲娘娘似乎比对我们这些弟子还要宠溺，而女娲娘娘对待师尊的态度也与对其他人不一样。”
“以前我还不甚明白其中真意，可这两千多年游历洪荒，见识了人族中男女之间的情爱后，我慢慢明白过来，师尊与女娲娘娘……分明便是喜欢上对?