《寒门首辅》第436章

“嗯，此人现在何处？”
“便在会同馆里，下官这便去请。”
完便招来一个书吏，叫他去唤人了。
罗德里格斯此刻正在屋中憩，闻听细碎的脚步声睁开眼睛道：“什么事啊？”
“我家大人有请，还请往公署一趟。”
书吏恭敬的道。
“哦？好，我这便来。”
罗德里格斯心中微微不快。大明哪里都好，就是官员办事的效率实在太低了，总是一遍遍的找他，真正办的事却只有一件。
第五百三十九章　文化的重要性　【4000字二合一大章】
罗德里格斯随着书吏匆匆来到会同馆公署，见到谢慎也在其中，愣了一愣道：“谢大人？”
“怎么？见到本官有这么惊讶吗？”
谢慎面上微微带着笑意，打量着眼前这个佛郎机人。？
对于他来说，罗德里格斯简直就是一块活宝。
先是土豆，再是玉米番薯，最重要的美洲作物都被他带来大明了。看来下次得让他弄来辣椒，这样也可以改善大明百姓的饮食习惯嘛。现在想吃点辣口的还得用茱萸代替，可辣椒的神韵岂是茱萸能比的。
“谢大人，此次我前来大明献给了大明皇帝陛下玉米和土豆。皇帝陛下很高兴，我想谢大人也是如此吧？”
这个佛郎机人！
谢慎心中不由得慨叹，果然人都是无利不起早啊。
罗德里格斯这么说便是裸的邀功了。
邀功倒也没什么，他确实当赏嘛。
“你说说看，想要什么赏赐？本官会奏请陛下。”
罗德里格斯搓了搓手掌，笑吟吟的说道：“恳请大明皇帝陛下把苏绸赏赐一些给我，这样把绸布带到欧洲也好换些银钱。”
谢慎心道罗德里格斯还真是好算计。苏绸在大明本就是顶级绸布，只有皇亲国戚、王孙公子才能用的起。商人虽然也可以买得起却不能穿出去，因为大明祖制商贾只能穿布，不能穿绸，穿了就是僭越。所以苏绸就是身份的象征。
但再怎么样苏绸在大明的价格也没有那么夸张，而欧洲绸子的价格是大明的几十上百倍，欧洲贵族纷纷以穿绸为荣。
罗德里格斯只要买些绸子拿回欧洲去卖就可以赚的盆满钵满。
可他连这点钱都不舍得花，希望大明皇帝可以直接赏赐他绸布，他好做一次无本买卖。
不过这也在情理之中。毕竟罗德里格斯远渡重洋来到大明，一路颠簸劳累受些赏赐也是应该的。
人嘛不能总站在自己的角度思考问题，有时需要换位思考一下。尤其是对罗德里格斯这样的有功之士，要想让其毫无保留的卖力气就要给他足够的好处。
“嗯，本官会把话带给陛下的。还有别的吗？”
罗德里格斯沉吟了片刻道：“这些绸布我会叫人带回欧洲去卖。不过我想要留在大明学习文化。”
呃
谢慎万万没想到罗德里格斯会提出这样一个要求。
“这个自然没有问题，不过你留在大明真的是为了学习文化吗？”
“自然如此。”
罗德里格斯频频点头：“大明的文化吸引着我，我想要沉下心来细细学习。”
谢慎还能说什么？虽然罗德里格斯可能是想着借这个机会学习绸布织造，烧瓷等技术，但从明面上看确实是打着学习文化的旗号，谢慎没有理由拒绝啊。
要知道朱厚照最希望看到的就是番邦的人都来到大明学习，这样一来才能显示出大明的强大嘛。
“这件事我也会奏请陛下的。”
一旁的鸿胪寺少卿，会同馆实际负责人赵吉都傻了，小阁老真是贵不可言啊，这种事情竟然可以代替天子发声，看来自己要好好抱紧小阁老大腿才是。
按下这边且不提，却说朱厚照回到豹房后还对煮玉米的味道恋恋不忘，几次忍不住想要命人再做一份。但一想到这些都是珍贵的种子，肚子里的馋虫便又消停了。
唉，谁说做皇帝就可以为所欲为的，朱厚照想吃一顿好的都不行，真是愁煞人也。
正在朱厚照闷闷不乐时，张永来报说小阁老求见。
朱厚照便叫张永宣谢慎觐见，心道要借着机会好好给先生诉诉苦。
谢慎进了大殿，冲朱厚照微微欠了欠身道：“陛下，臣方才去了会同馆见了那佛郎机商人。那人希望陛下赏赐他一些苏绸，好让他带回去赚些银钱。”
“赏！此人立有大功，怎么赏赐都不过分。张永，传朕旨意从今年苏州进献的绸子里拨一千匹赏赐给那佛郎机商人。”
“奴婢遵旨。”
谷大用连忙恭敬道。
“陛下还有一事，这佛郎机商人想要留在大明学习大明文化。”
“嗯，这是好事情嘛。便让鸿胪寺少卿赵吉去安排好了。吃穿用度都由会同馆负责，一切按照最高标准，不能堕了去大明威仪。”
对于朱厚照的态度谢慎一点也不感到惊讶。
大明皇帝向来都好面子，好不容易有番国商人想要留在大明学习文化，天子怎么可能拒绝，还不是得好吃好喝的供着，就当树立个典型给别的国家看。
“陛下，此人若有心传播大明文化，臣以为可以叫其学习儒学。”
呃，朱厚照狐疑的看着谢慎，不知道先生今天是怎么了，竟然一反常态的推崇起儒学来了。
不管谢慎愿不愿意承认，在朱厚照看来他都是一个坚定的儒学黑。虽然是靠着科举上位，但谢慎没有一丝一毫的腐儒气息，反而待人接物，为人处世带着一股锐气。
靠着这股锐气谢慎接连推行新政，涵盖了各个领域。
这些改革施行后，受到最大影响的自然是士大夫阶层。而这些士大夫阶层是与儒家牢牢绑在一起的。
他们自然对谢慎怀恨在心，这一点从谢慎主张创办匠作学院，给匠人更高的身份开始便得到了映证。
谢慎竟然说起儒家的好来，这真是出乎朱厚照的意料。
“先生真的这么认为？”
谢慎自然明白朱厚照心中想的是什么，他笑了笑道：“陛下面前臣怎敢妄言。这些蛮夷既然要学文化，无外乎儒释道三者择一。释道这两样就不要考虑了，这些蛮夷有自己信奉的宗教且十分虔诚。那么唯一可以让他们学的就是儒学了。”
稍顿了顿，谢慎接道：“而且，儒学对于改造蛮夷思想有很大作用。如果他们真的从心里认可儒学，那么大明对其百便已经完成了征服。”
朱厚照点了点头道：“其实先生真正想说的是后一点吧？”
“陛下英明！”
谢慎嘴角微微一勾道：“蛮夷虽然不比大明，但有些地方还是可取的。若能为大明所用，未尝不是一件好事。”
文化入侵比军事入侵更可怕，因为它可以从思想层面控制一个族群乃至国家，从而达到对这个国家的实际控制。
欧洲现在刚刚经历了黑暗的中世纪，正处于思想蒙昧的时期，若是在这个时间节点上完成儒学的文化输出，彻底改变欧洲人的思想也不是毫无可能。
换句话说，谢慎利用的是一个空窗期，若是再往后欧洲人思想觉醒，再想完成儒学的文化输出就绝不可能了。
“嗯，知朕者先生也。其实朕也是这么想的。”
朱厚照道：“我大明的属国无一不尊奉儒家。这西夷岂能例外。”
谢慎心中有些无奈，朱厚照还是没有完全明白他的意思啊。
不过这影响不大，只要他照着自己说的去做，一切就都好说。
谢慎又想起盛唐时的遣唐使来。
有唐一代，各国都纷纷派驻遣唐使来唐学习。
学习的方面涵盖政治制度、宗教、经济、文化、匠艺各个方面。在诸国之中尤以某扶桑国最甚。
可惜当时的唐朝虽然已经有了科举，但科举体制并没有像宋乃至明清时那么完备。
没有科举的儒学最多只是提供了一个学习的方向，而不具备很强的文化输出能力。
这也是为什么唐朝向扶桑国输出了那么多，最终还能让其保持独立性没有被同化。
假如当时唐朝已经有了完备的明清科举体制，那想必这些派出遣唐使学习的国家都会发生根本性的改变，真正变成唐朝属国。
好在现在也不晚嘛。
佛郎机人有意学习大明文化，便给他们看看儒学的精髓，如果能文化输出自然最好，如果不行对朱厚照对大明也没有一丝一毫的损失。
“便依照?