这一次火云邪神选择了正面回答,只是答案依旧不能令古传侠满意。
“我有几个猜测,不过并不能确认。”
“目前而言,我主要怀疑两个人。”
“首当其冲,便是邪神厉必邪,他是杀道如来神掌的第一代传人。所以无法确定,究竟是他从一开始得到的如来神掌就不全。还是他刻意的隐去了其中佛性的一部分,造成了如来神掌的残缺。”
“其二便是禅宗三祖僧璨,周武帝灭佛,导致易筋经不全,唯有三重传世。但是我怀疑,这是僧璨刻意为之。”
“易筋经一共有五重,分为易筋、洗髓、炼脏、涤神、重生。其中达摩其实是传下了前四重的。不过周武灭佛之后,涤神一篇就彻底失去了踪影。”
“而无论是易筋、洗髓还是炼脏,都是对肉身的一种清洗、净化。人体是个小宇宙,无穷无尽的细胞之中,生存着无数的微小生物。人之所以会有生老病死,即便是成了仙神一流,也有天人五衰,便是它们在作祟。”
“易筋经,归根结底,便是一种杀虫之法,灭除体内一切不洁之物。让人可以肆意的掌控体内的每一个细胞。”
火云邪神并非单纯只生活在类古代的世界,有些科技都市世界,他也有化身显化。故而对于一些比较浅显的科学理论,他还是懂得的。故而此处搬出来,给古传侠进行一定的解释。
古传侠听的入神。
火云邪神所说的道理,古传侠明白。
其实对于体内有虫,微小难缠,古传侠也是知道的。只是它们却斩杀不尽,且随着主体的不断强大,虫也会变得越来越强大。
换个方式解释,人就像是地球,而虫就像是地球上的人。整个地球对于人而言,是强大的。而人是渺小的。
但是即便是地球随时可以爆发地震、海啸、台风、洪涝、暴雪等等一切自然灾害,依旧无法将人类灭绝,反而会让人类,在一次次的考验之中,变得越来越强大。
甚至最后,整个地球都被人类征服。
这是一种微观的解释。
人体不是仅仅相当于一个地球,而是一个宇宙。或许在人体之中,依旧有着智慧生命,他们依旧拥有着文明。
不断的想着征服整个人体宇宙,最后打破宇宙,上升到全新的层次。
“你的解释我懂了!这么说来,被隐藏的第四重,涤神是关健!”古传侠点头说道。
火云邪神道:“不错!易筋、洗髓、炼脏。灭杀体内一切‘虫’,使得肉身圆满,宝光琉璃,再无挂碍。但是那无数被杀死的生命,它们逝去的业障,也该被承担。”
“涤神,正是将这些业障除去的一种手段。同时也可以用来强化与纯净元神。所以被隐瞒的第四重,至关重要。”
“我得到全本易筋经的时候,已经太迟了,斩杀的‘虫’太多,业障迷心,早已堕入了魔道。即便是得到了全本易筋经,洗去前尘,重生归来,元神之中依旧有魔性纠缠,无法摆脱。”
火云邪神的一番解释,不仅让古传侠茅塞顿开,同时也对易筋经有了更多的期待。
他之前只是从天阴真经之中,得到过一篇道门的易筋锻骨之法,看似是提升资质的手段。其实同样是灭杀体内之‘虫’。
因为一个人的体内,若是‘虫’太多,身体就会显得僵硬、不协调。那是因为身为小宇宙意志的核心,发布的命令,无法准确的下达到身体的各处。
不过同样的,易筋锻骨篇之中,并未涤神之手段,显然也会有业障诞生。只是其洗练不如易筋经来的彻底,业障有限,劫难来临之时,随着波折而逐渐被一丝丝消除,反而显得不明显。
古传侠自创的《自由经》之中也有洗练肉身之手段,只是脱胎于易筋锻骨篇,相比起来并未有太多的提高。
想到这里,古传侠又想到了天蚕神功。
这门武功,却是正正经经的道门洗练肉身的手段,借助外力斩灭体内之‘虫’,等于就将业障转嫁了一部分出去,尔后便作茧自缚,伪装死劫,将业力彻底清除。
古传侠以前接触过天蚕神功,却没有想到这一重,只是当它是一种特殊的武学,一种真气蜕变法门。却是眼拙了。
融入自由经之中的,也只是这门神功中,修炼真气,化死为生的手段,这就相当于买椟还珠了。
“果然真经一句话,假经千万篇。我虽然积累深厚,终归是一个人摸索前行。有些时候走错了路,旁人即便是看的明白,也不会来提醒,反而说不定在心中暗笑。”古传侠心中叹息,却并不恼怒。
他现在醒悟过来,却也并不迟。
“想想看,火云邪神似乎也修炼过天蚕神功。他或许也是知道了天蚕神功的特性,想用天蚕神功来散去体内的业障,消除魔性,只是看情况效果没有多好。”古传侠看了看火云邪神,心中又想。
解释清楚了因果,火云邪神也知道古传侠对于易筋经更感兴趣,便先开始向古传侠传授易筋经。
易筋经五重,全篇却不过三万多个字,字字珠玑,内涵深刻。同时要配合三百八十五种手印和一千七十四种姿势,组合修炼。
当所有的手印与姿势组合模式,配合心法修炼完成之时,便可斩除体内一切‘虫’,达到肉身琉璃清澈,一个念头可达细胞,操控肉身每一处细微的程度。
而更让古传侠惊讶的是涤神、重生两重,即便是古传侠曾经见识过诸天万界无穷妙法,依旧不得不为达摩的手段、思维,感到惊奇,拍案叫绝。
第六百六十四章涤神(求订阅)
易筋经前三重,易筋、洗髓、炼脏。
凭借的都是以心法练出的真气,配合不同的手印和姿势,将蕴含有杀‘虫’特性的真气,送往全身的每一处细微角落。
易筋炼皮肉经脉,洗髓炼骨骼骨髓,炼脏炼五脏六腑,如此周身琉璃清净。而涤神却一反之前的运功模式。
如果粗略一听‘涤神’这两个字,就会产生误解。甚至借由前三重,推演第四重,会完全走入岔道。以为便是借助真气,同样以特殊的方式洗练元神。
但其实,达摩所创的第四重涤神,才是真正的超凡脱俗,它并不以清洗元神或者灵魂中的杂质、污垢为目的,而是将杀‘虫’所产生的业,全都聚拢起来,最后抛入大宇宙之中,再以佛法超度。
如此一来罪业全消,反得功德。而功德天降,自然洗涤元神,贴近大道。
那些‘虫’原本是更加微观宇宙之下的生命,被清洗之后虽然死亡。却有机会上升一个层次,被送入大宇宙之中轮回,成为大宇宙的生命。
这对于它们而言,是造化,是机缘,而并非仇恨。
涤神一篇,不仅仅从根源上解决了杀‘虫’带来的后患,并且由此成就自身。获得了好处。
只是宇宙自由其运行法则。
超度微观宇宙之中的生灵,进入大宇宙轮回。自然也会引起大宇宙的反感,一次性超度太多,就会引来宇宙劫罚。
所以涤神一篇要提早修炼,不得迟缓。
火云邪神得到了全本易筋经之时,早已业障深种。即便是是不是的渡化一批冤魂,对于整个庞大的业障而言,也不过是杯水车薪。
古传侠掐住一个手印,变幻身体姿势,跳过易筋经前三重,直接运转涤神一篇。
果然看到自己的元神之上,蒙上了一层细细的斑驳的灰影。
这些就是杀‘虫’之后,留下的业障。
古传侠虽然没有专门练过杀‘虫’之法。但是无论是易经锻骨篇还是天蚕神功,都有这样的效果。古传侠将其中精义,截取进入《自由经》时,也将这种特性不知情的情况下融入了一些。
也就是说,古传侠早已在不自觉中进行了杀‘虫’,却并无有除业障之法。侥幸他杀去的‘虫’并不太多,而许多业障,也跟着各种劫难降临,而伴随化解。
元神在道气的震荡下,不断的以极高的频率细细抖动着。甚至元神也跟着身体一起,做出各种各样的姿势。
伴随着姿势的变化,那蒙在元神之上的业障,也仿佛细细的灰尘一般,被扫落下来。
随着元神不断的跟随身体变幻姿势和手印,那扫罗的业障不断的朝着中心一点汇聚,最后化作一枚绿豆大小的黑丸。
这一点黑丸之上,古传侠仿佛可以看见无数冤魂的挣扎。这些冤魂的摸样,有些与人类似,有些则完全是一种从未见过的摸样。
但是毫无疑问,它们都曾经是拥有智慧的生命。
“呼!”
古传侠喷出一口带着腥臭的热气。
黑烟弥漫开来,一点黑丸同时吐出。
一瞬间古传侠便感觉整个人都轻松了许多。
不过事情并未完成,这些业障虽然被他清洗出了?
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