《重生潜入梦》第1201章


潜水员丹以前是个老海军,也是干潜水员的,据说还打捞过核弹,不管浅海还是深海,只要有装备他就能下去。不过他是个残疾人,右脚半个脚掌在一次事故中被切掉了,平时走路要拄着拐杖,这也让他更喜欢下水了,因为在水里他比大多数人都灵活;
测绘员兼设备操作员科尔本职工作是个电气工程师,擅长使用各种通讯设备和磁力、声呐测绘,对洋流、海底地形之类的水文知识也很有研究;
后勤保障兼水手也叫丹,他是潜水员丹的侄子,比洪涛大几岁,在迈阿密经营着一家潜水器材店也兼任潜水教练,每次吉姆他们出海所需要的器材、装备都是由他去采购。
这就是吉姆的核心团队,如果碰上比较大的挖掘活动,吉姆就会在他那个圈子里临时找一两名熟悉的人帮忙,但一般情况下他们四个人就够用了。至于普约尔兄弟,他们并不是坐言立行派的,这两个老头属于口贩子,说得比做得好。在他们那个宝物猎人圈子里,这两个老头只提供资料方面的服务,很少跟船出海,应该算是情报贩子吧。
经过8天的航行,老鼠超人号终于抵达了西班牙西北部港口蓬特韦德拉,这里属于西班牙加利西亚自治区。由于吉姆要去首府圣地亚哥市申请海洋搜索许可证,所以洪涛也打算跟着他去转转,列文做为客人,必然会受到很勉强的邀请,然后他必然会很厚脸皮的接受了。
圣地亚哥位于西班牙西北部,全名很长,叫做圣地亚哥…德孔波斯特拉。一般地名里以圣打头的,都和天主教的传说有关,这个圣地亚哥也不免俗,而且还是最俗的那种,它是一位叫做圣雅各的长眠之地。洪涛对宗教毫无兴趣,连了解的兴趣都没有,所以列文和他白话了半天,他是听进去十分之一,剩下十分之九全扔了,这还是出于礼貌。
反正按照列文所讲,这个圣地亚哥和罗马、耶路撒冷并称为世界三大圣地,每年都有很多人从欧洲各地徒步穿越比利牛斯山脉,来到这里朝圣。据说走完这条路的人死后就能进天堂,而每个朝圣者所走的路,都叫圣雅各之路。在中世纪那种没有现代交通工具,也不允许坐车骑马的时候,这些朝圣者就以天空的星星为导航,一步一步向圣城迈进。于是这座城市就被叫做“星空之下的圣雅各布”,用西班牙语念出来,就是圣地亚哥——德孔波斯特拉。
一千一百七十三章圣徒和扇子
“这就太不公平了,按照你这说,那天堂里岂不是西班牙、葡萄牙、法国人最多了,北欧人咋办?东欧人咋办?您一出家门,走两天就到这里了,人家走半年还没到呢,不公平啊!”洪涛见识过列文和吉姆抬杠时的样子,所以也想难为难为列文,也和他杠一杠。
“嘘,不要在大教堂门口说这种话,会亵渎神灵的。来,拿着这个,这是朝圣的标志,我们一人一套!”列文很狡猾,他明知道在这个话题上抬不过洪涛,赶紧把这座圣地亚哥。德。孔波斯特大教堂拿出来当挡箭牌,顺便又从旁边一个桌子上拿起一个手杖和一个扇贝壳递给洪涛。
“这样就算我们俩走完圣雅各之路啦?”洪涛学者列文,把用绳子穿着的扇贝壳挂在了手杖顶端的钩子上。
“当然不是,这只是一个开始,如果你想继续的话,请先交纳80欧元,我们两个的。”列文也拿了一套,然后示意辛格付钱。
“我艹!一根破树枝子、一片扇贝就卖40欧元,你说教会要不富谁富啊!”辛格都没征求洪涛的意见,直接就付了钱,她知道问了洪涛也得付,出来玩的时候,洪涛是不介意挨坑的。
“这个写上自己的名字,999欧元一份儿,我先来一份儿吧,上次来这里我就没舍得买。”再往前走,有个小屋子,里面像小火车站买票的地方,一个老修士坐在桌子后面。递给列文两张像中国奏折一样的东西,打开之后,上面密密麻麻全是印章和邮戳。
“多少?999欧元。一张破明信片这么贵!”洪涛差点没把手里的奏折扔在老修士脸上,这尼玛也太坑人了,都离谱了。
“不是明信片,是朝圣的护照,而且是完成了全部旅途的完整护照,不是空白的。你看,我这个是从……比利时出发的。你这个呢?哦,你比我虔诚,你是从丹麦出发的。”列文拉着洪涛出了小屋子。躲在教堂的角落里开始给洪涛解释这个小纸片的作用。
原来奏折上那些邮戳不是邮戳,而是朝圣者每途径一个城镇,就去当地的天主教堂里盖的印信。从这些印信上就能看出你是从哪里出发、途径了那些城镇最终抵达圣城的。另外它还有一个作用,就是可以部分代替护照在全欧洲走动。入住一些旅店还可以免食宿费用。当然了,这些旅店里不包括那些高档旅游饭店。
这种朝圣护照还有一个拉丁名字,叫做孔珀斯特拉。在孔珀斯特拉的最后一页上,有一大堆拉丁文说明,有几处是需要个人填写的,现在还空着。于是列文又拉着洪涛重新回到那个小屋子里,规规矩矩的等着那位老修士审核。其实这就是一个过场,列文说这种朝圣护照在全欧洲的天主教堂里都有。空白的每份几欧元而已,但是到了圣地亚哥。德。孔波斯特大教堂。每个月就会有几份儿完整的孔珀斯特拉出售,价格高昂,完全就是一种旅游纪念品,只不过比较稀少,今天算运气好。
不过这并不是纯正的孔珀斯特拉,因为老修士在上面用古拉丁文写了一句话,大概意思是:啊,愿上帝拯救这可怜的异教徒!
合算花了999欧元,还是尼玛异教徒!列文那张就比洪涛的纯正,他在朝圣目的一栏里选的是宗教目的,而洪涛选择的是其它目的。这时候洪涛变得诚实了,他确实不信教,任何教都不信,连他自己创建的太阳神教都不信。对于宗教,洪涛其实还是很尊重的,他本人不信,但不反对别人信,也不会用宗教撒谎蒙人。太阳神教与其说是宗教,不如说是个传销组织,因为它连个教义都没有,全凭欧阳清他们用嘴忽悠。
逛完了这里最著名的景点,也就是这个大教堂,时间已经接近中午了,洪涛打算去尝尝西班牙美食,但列文说吃不到,想吃就要等晚上,因为西班牙人和希腊人有些类似,他们一天吃4顿饭。早餐很简单,牛奶面包,凑合吃点就成。到了中午11点左右,还有一顿加餐,大家会到咖啡馆里吃点bocabillo,有点类似三明治。
真正的西班牙午餐从14点才开始,食物也很简单,是一种叫做塔巴的食物。塔巴有点类似中国的小吃,各种各样好多种,有荤有素。到了晚上20点以后,才是一天当中最正规、最丰盛的晚餐时间。这时候各个餐馆都是满的,大家穿着漂亮衣服,先是喝酒聊天,聊够了之后,各种炖烧猪肉、烤牛肉、烤羊肉、海鲜饭就上桌了。
洪涛饿了大半天,好不容易熬到晚上,终于算是吃到了正宗西班牙海鲜饭。味道嘛……饿极了吃什么都好吃!不过这里的海鲜饭用料确实很足,巴掌大的鲜虾至少十只,青贝或者叫贻贝的也是满盘子,连壳都不去,就直接放在饭上一起烧,端上来的时候吱吱吱从里面还冒汤水呢,闻着那个味道就很诱人。
吃完晚饭,西班牙人就要开始夜生活了。随便找个酒吧,里面就有乐队在吹拉弹唱,这里的人骨子里就奔放,站在酒吧门口,举着一瓶啤酒,几个人就可以跳起来。从这点上看,南美洲很多国家确实受西班牙文化影响很深,甚至生活习惯都和西班牙人差不多,这个殖民算是殖到骨子里去了。
在圣地亚哥待了两天,洪涛还发现一个很有意思的小细节,之所以能发现这个细节,跟他的一个习惯有关。每到一个地方,他的眼睛最先看的就是周围有没有美女,有的话,立刻就得从头到尾仔细打量一番,然后做出一个评价。西班牙的美女还算不少,在酒吧还是咖啡馆里都能碰到,她们手里总会拿着一把小折扇。
刚开始洪涛还没太仔细琢磨,但是观察了一天之后,他发现了,扇子只有女人才拿,就没一个男人手里拿过扇子。于是他又问了问列文,还真得到准确答案了,这个扇子确实不是随意拿的,只有未婚女人才会拿着。一般是在和男士见面时才会拿出来,男人是不能拿的,会被人笑死。
那这个扇子干吗用呢?用处可大了,它的某些动作就能决定一对儿男女是否可以交往下去。按说拉丁人都比较热情、比较奔放,可是西拔牙女孩子却非要在热情奔放的内心外面,弄出一个羞涩、含蓄的表达方式,按洪涛的理解,这也?
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