《最终之门》第340章

这就是代价！
也同时想打破神兵迷思，认为握有一柄帅气的武器，就跟吃喝拉撒一样简单。
这样沉重的故事，也让玛门在布局时伤透脑筋。或许有许多人认为主角不够爽快，既然是救世主了，那么该杀就杀，有什么不对，何必那别扭。
可是就因为他的身分，所拥有的力量，所以有许多事情才不敢放手而为。
既然说了主角，那么，就让我们谈谈第二位主角－－非人之王，没有名字的伪基督。
从第三集最后开始，与主角展开了一场正邪对立的冲突，也同时让最终之门进入了主轴剧情。
但是非常矛盾的，少年并非想要成为邪魔的代行人。因为这个另类的荣耀，令他失去了双亲、失去了成长的快乐、甚至连生活都要从电影开始学习。
而他拥有什么？
无数非人之王的记忆，还有所有妖鬼的资料，以及独特的异能，让他想学什么，就能够学会什么，而且没有能力限制。
然而他的第二异能有个恐怖的名字－－厄运，让每个他接近的人都很有可能遭到厄运吞噬，也让他必须克制住那股力量。
他甚至没有自己的回忆、故事，直到他与王馨见面的开始，他的人生才得以展开；却在使者洞悉了他的想法之后，作出了破坏，并且下了暗示。
很可笑吧！一位邪恶的代行人，他的愿望竟然是想成为人类，并且拥有自己的人生。
其实他的心地非常善良，但是沉重的压力让他不得不疯狂，以杀戮来宣泄一切，并且忽视自己的心情。
而少年的设定，其实有一部分出自圣经关于伪基督的记载，但是并非全部。
这样的邪恶之王，谁有兴趣担任，并且体验他的人生，麻烦举手一下吧！
虽然聪明绝顶，却无法拥有自己所要的，他甚至在初期时无家可归，只能餐风露宿于街头。
而在其他的故事中，反派的角色似乎都没有多少戏份，只有当他们想要害人时，才有有足够篇幅的剧情。但是，玛门却想让各位看见一位反派的心路历程，所以设计出这个角色，与主角呈现冲突对比。
两种极端的价值观，以及藏在阴谋诡计下的人性对立。
光明、黑暗；正义、邪恶；爱他的必遭到不幸；他想靠近的，终究必遭自己所害。
于是，主角戴上了无形的面具；非人之王却不敢坦然所爱，再也不敢想起自己的愿望，只能够完成自己的使命，希望在最后能够得到那一份救赎。
可是光是这样，玛门觉得太不够力了。
于是，在第一部最后的对决中，玛门让国正邦打出了暗藏玄机的一拳，变成了最后救赎的伏笔。
当邪恶不断以诅咒在鞭策著少年完成计画时；国正邦却以一拳埋下了种子，让少年回忆起他与吉祥的对话，并且在表面上要完成邪恶的布局，而事实上却逼得国正邦不得不踏入最终之门，选择自己所认定的阵营，而后拯救少年的人生。
这样戏剧性的转变，玛门不知道读者能不能接受，如果不能，那就是玛门的布局功力不足，还需要多多加强。
而国正邦的选择是什么？
正如他一开始的决定－－中立，于是他所代表的颜色不分黑白，而是夹杂其中的－－灰色。
因为他认为人类的命运，应当交由人类去解释，并非他们这些少数人。
而这也是最终之门除了“选择”之外的中心思想。
邪恶，不需要解释；
正义，不需要迫害；
人类的命运，请交由人类自己去决定。
或许，最终之门说了很多大道理，而且是大家都懂得，但是有些事情不得不说，而玛门也不想故意扭曲、掩饰，而是很堂而皇之地告诉大家－－虽然直接了点，却很诚实。
也同时藉著少年的角色，让大家认识一位反派，他们不只是会行恶，同样地拥有人性，只是后天的环境、遭遇让他们不得不如此作。
他们只是没有别种生活方式，只能完全以达尔文理论来过著生活。
那种扭曲的价值观，并非社会能够接受，但是如果可以，每个人都不想成为坏人、每个人都希望自己的悲剧不要出现在下一代身上－－除非那些人已经病态到扭曲了精神状况，成为一个无可救药的狂人。
但若是人生而便是平等，不论哪种人，都有资格获得救赎的权利－－只要他们能够觉悟。
邪恶是种天性，与善良同时藏在DNA中，只是那种先被诱发出来而已。
而少年的角色，就是一个悲剧的开始，却得到救赎的结束。
而同时也藉著最终之门，让各位看见不几乎可能出现的公义。
在现今已经被杀戮、疯狂、暴戾、扭曲的价值观遮蔽的网路小说世界里，玛门想藉著这部沉重的作品，来说说自己认识的人性、光明，虽然有些幼稚，不够成熟，但是玛门已经写出了自己所想表达的，如果有功力不足的地方，只能以时间来累积了。
也唯有黑暗的冰冷，才能够衬托出光明的温暖，这就是最终之门会以轻松却又沉重、带点暗色系的风格来进行的原因。同时，也是玛门替以恶魔的角度来看见全世界的封魔末世录铺垫，藉著人性来对立冲突。同样是两种极端的价值观，却以不同的视角看见整个世界。
以人性、以凶残无情……
然而无情之人，或许也是最有情的人……
这点，就是另一部作品的主角－－十三，他的观点永远从最残酷的角度出发，因为弱肉强食就是他们的生存原则。
接著，让我们来讨论叶大叔吧──以凡人之躯，行走人世的神子耶稣基督，公义布道师的导师。
其实，玛门从一开始就说明了叶大叔的身分，因为如果把“叶大叔”“大”字去掉，以“叶叔”两个字快速地多念几遍就不难发觉了。
然而在这里，玛门想郑重声明，自己并没有任何宗教信仰，也不排斥厌恶任何宗教，只是以自己的观点来描述这个故事，如果当中的剧情引起了宗教人士的反感、厌恶，那么玛门很诚恳地向各位道歉，并不是想要诋毁各位所信仰的宗教。
或许众人都很惊讶，一位万王之王竟然离开了天堂，甘愿成为一位面店的老板，为的就是指导主角。但也唯有如此才能突显主角的重要性－－他将成为独一无二的公义布道师，甚至会牵动封魔末世录的剧情。
而叶大叔的教导方式可能让许多人很不能认同，在某些时候，甚至干涉了主角的爱情，可是在需要他的时候，却又袖手不理。
然而，这就是突显命运的重要性！
拥有“天使书”的基督能够随意地看见未来，甚至得知任何布局；相反的，握有“地狱书”的邪魔也是如此，他们以各种方式钩心斗角，除了是游戏规则外，也是想告诉各位－－命运具有其唯一独立性，就算是神魔也不得窜改。
也因为如此，最终之门经常会出现一句叮咛－－“跟著未来的预兆前进，你无法改变命运出现的事实，却可以左右结局的好坏。”
于是乎，公义布道师变成了一个举足轻重的角色，让神魔在人间布局，试图造成自己想要的结果，却由公义布道师来决定结果如何。
若说神魔是播种的人，那么公义布道师就是决定收成好坏的人，而监督、见证这一切的，就是在那天空之下，大地之上的天赋族人。
这也是最终之门、封魔末世录两部作品的世界观，不让任何一方出现倾斜，保持著平衡的状态。要不然，任何一方占得优势的同时，相对的也破坏了平衡性，也令整部作品的品质降低了。这就是玛门所一直认为的观念－－故事的进行，必须在势力平衡的状态下进行，任何剧情都不能破坏这份协调。
可是玛门想：应该不会有多少人在乎这点吧！
所以，叶大叔在担任导师的同时，他几乎不干涉主角的决定，当有意见相左之时，也仅只是提出劝告。除非主角的行为出现偏差，或者妄想得到他不能得到的东西，使用了他能力无法所及的力量。
每一次叶大叔出手，都让主角看见了现实有多么残酷，他错误的决定会造成怎样的后果，也同时让主角以多方面去思考问题。
所以说，叶大叔的慈爱是严厉的，哪怕是会让主角付出惨痛的代价。
说到这里，有些人或许会感到疑惑－－那么安琪拉与叶大叔之间，到底是怎么回事？为什么叶大叔遇上了安琪拉，他就不能非常冷静地处理。
在这里，玛门想说的是，不论是神是魔，他们都拥有人性，都有所珍爱的，然而安琪?