《射日》第84章

的恒星里面有一个懒洋洋的活像乌鸦的大鸟，那就是太阳神；而那九颗妖星则是九面大镜子，里面什么也没有，倒是镜子后面隐约能看到九个羲和狭窄的胸膛。
就这样，带着这面神奇的遮光镜赋予他的冷静和使命感，羿拎着他那彩虹般的大弓，带着他的两个助手——巨人般的应龙和一个天使般的女巫，走出洞穴去射太阳了。他们冒着布满焚尸炉味道的炽热空气上了嵩山，来到山顶的最高处，应龙在羿头顶撑开一朵云彩，闻观在他面前举着那面冰块做的镜子，羿透过冰块向天上看了一眼，十颗太阳排成了一个大十字，真假一目了然。一切都像他们预计的一样，他两次扯开大弓射出去六支银箭，随着六个太阳火星四溅，碎片纷飞，剩下那几个太阳都向东方窜去，天上霎时一个太阳都不剩了，世界暗得漆黑混沌，羿在黑暗中喊道：“这是世界上最爽的事情！”话音一落，整个世界都发出了回应，当四面八方的回声落下，他的眼睛缓过来，看见世界的东方又亮了，那颗红艳艳的恒星正在爬山，好像这天的清晨刚刚开始。
人们最初听见景因为突然天黑而吓得大哭，后来一阵凉风让他开始笑了，山洞里的人发出欢呼，接着，还没死的鸟兽虫子在各种地方都发出欢呼，远方的世界也有欢呼声，地狱里的鬼也发出欢呼声，天上的神灵则发出惊叫。那会儿大地还是滚热的，但所有飘在空中的东西都掉在了地上，不管活人还是死尸都摔得咧嘴直笑。越来越多的人爬出地窖，他们像欣赏奇迹一样仰着脖子，一边咽着失而复得的吐沫，一边看着云彩美妙地在天空生成。
一场大雨过后，应龙在嵩山顶上变成一条金紫色的大龙，他牵着一辆乘满了国王、魔鬼（黑马）、天使和侏儒的银车腾空而起，飞向了扶桑岛。
在扶桑岛，羿完成了他们欲先谋划的那些事情：闻观带着他进入炀谷（这闪光少女对哪怕最炎热的火焰也有免疫力），把最后三个假太阳在扶桑树上射灭了，羲和们全都死了，那些镜子的碎片散落在附近的海岛上，砸出了许多火山；剩下一些残片后来被扶桑人拼成了一个新镜子，它再也炼不成第二个太阳了，但扶桑人仍把他当作神物供奉。那面用冰块造的镜子被羿投进了炀谷下的甘渊中，使那片金灿灿的毒水变成了能治病的温泉。他还封景作了扶桑王，地位跟中原的诸侯相当，但扶桑人很快就把这个倭儿当作了他们的神。而冰、雪姊妹成了这个岛国不可侵犯的圣女，不过，第二年这两位圣女就在同一天同一时刻生下了两个男孩，据说他们后来成为扶桑国最伟大的两个武士。闻观则把那柄已经毫无用处的宝剑归还给了神殿，它和那面用残片拼贴的镜子一样，仍然被视为天照神道的圣物。羿还意外地收获了一件和他的神马、噎鸣刀和彤弓素矢一样神奇的宝贝——当九颗妖星一灭，高耸入云的扶桑树便轰然倒塌了，从树根到树干化成了一根只有半人多高的赤红色的木杖，它能像太阳一样发出耀眼的光，成为一件强大得无法预测的可怕武器。当时，有一群忠于羲和的扶桑武士从四面八方赶到炀谷口围剿他门，羿挥舞扶桑杖不慎把这些人都化成了焦土，他吃惊地吐着舌头说：“这下好了，用它杀人都省了火葬了。”应龙告诉他，这玩意儿只适合用来教训神。羿立即就验证了这一点，他找到太阳的女儿魃，用扶桑杖狠狠地敲打了她一顿，直到这个秃头女神发誓不会在他的地盘出现为止；在羿统治神州和扶桑的时候，她确实没有再出现过，据说她去了非洲。羿就这样建立了秩序，拿走了扶桑树，他后来把它当作了自己的权杖。这样一来，伏羲的预言也实现了，那颗懒惰的恒星、真正的太阳从此离开扶桑岛飞到天上转圈去了，他将在天上的银河里洗澡，还有数不清的漂亮星星围着他转。
这些事都做完了，景和冰、雪姊妹把羿、闻观、应龙和连体兄弟送到海边，他们在那里分手。出于羿的心愿（或者说他那不可告人的目的），他们要分开返回大陆，应龙和连体兄弟愿意在这种事上成全他，他们借口要去南方降雨，先走了一步。羿于是有机会和闻观成双结对地返回神州故土，他还跟他的黑马打了招呼，让它无论在海上还是在陆地上走得越慢越好，因为他将和世界上最清纯的天使同骑而行，不是他抱着她，就是相反。那时，他牵着黑马来到闻观面前，老实说，连这畜生都显得很兴奋。闻观正在海边洗涮着她那雪亮可爱的双脚。羿走过来对她说：“我们该回去了，你会骑马吗？”闻观说：“我从来没有试过。”羿说：“这马有些野，不过我会让你很舒坦的。”闻观笑了一下说：“不用了，我想它一定走得很慢。”她这样说着就双脚离地升到了空中，她飞得越来越高，完全没有停下的意思。
羿以为再也看不见她了，因此一路上思前想后，偶尔对射日的壮举有点后悔。
射日　正文　第八章　天子的世界
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1。
羿屁股下面的那把椅子是块大石头，磨得光溜溜的，坐上去感觉很坏，一开始太凉，坐久了又太热。宫里的一个老祭司告诉他，启就是从这块石头里生出来的，石头裂成了两块，后来被打造成了这把椅子，它看上去就像一个张开的贝壳，或者一个盘腿端坐着的严肃女人。想到这个，羿有点毛骨悚然，他觉得自己坐在了一个会掐死他的老巫婆的大腿上，因为启从这块石头里降生，却是被他杀死的，世事难料。石头是从夏后氏的祖庙里搬出来的，人们赋予它的意义已经远远超出了“启是从石头里蹦出来的”这个稀奇古怪的家族传说——它现在意味着天子的诞生和繁衍，意味着乳汁甘甜的大地母亲，意味着亘古永恒的王太后。祭司们把它按规矩摆在祭坛顶上，羿坐上去后人们就称他为灵皇陛下。王宫里的祭司们在祭坛四周祈祷，但是由于上面说的原因，羿后来有点坐不住了。其实天气不错，他完全可以坐在那儿想点别的。
这是羿射掉九个太阳的第二年春天，他作天子已变得众望所归。人们都希望把登基搞成一场禅让仪式，这样每个人都能心安理得。仲康还没死，可人们都等不及了，国相寒浞带着一群人连续三天去仲康的住处叫嚷了一通，催促他快点在让位诏书上签字。仲康怕得罪祖宗，他传了个诏书先把王位让给了他的儿子相，相知道自己该做什么，等了十来天，一个良辰吉日，他又传了个诏书，说他遵照天意，仿效尧舜，把王位禅让给有穹王，他还在这个诏书里把羿称为伟大的救世主。
羿是乘坐八匹白马拉的金车从阳都过来的，人们说天子用六匹马拉车，但他也听说黄帝当年的马车是八匹马，那其实是一座流动宫殿。羿于是就照他喜欢的规矩来，让人给他造了一辆足够八匹马拉的宫殿，里面又舒服又漂亮，对于寻欢作乐来说，称得上应有尽有。从阳都到钧台得走上半天，恒娥在车里说她想起了黄帝的故事，羿就让她把手伸进他的裤裆里，起初她还害臊，后来骚得简直快要了他那命根子的命。这一路他就是这么过来的，裤裆里全是汗，湿乎乎的，恒娥还没给他搞利索，这让他坐不稳当，最后不得不从那块石头椅子上站起来。他在祭坛上溜达了一圈，天子的大袍子里里外外有好几层，但他想让裤裆里进点风，因此他又开始往下脱袍子，开始脱了两件，后来干脆只穿了一件褂子。他凉快多了，但同时也发现自己像一个傻瓜。他随后颁布了作为天子的第一道圣旨，让那些祭司立即停下来。祭司们从跪着的地方抬起头来，看见这位天子把衣服脱得像个要去捞鱼的人，一个个脸都吓白了。照他们的道理，他们在替天子向上帝说话，有一大堆祷文要传向昆仑山，除了保证风调雨顺，还有一些请求神灵庇佑他的江山社稷和子孙万代的废话。羿把这些全免了，他决定跳过所有繁文缛节，把他的登基仪式直接变成了一场酒宴，顺便检阅各诸侯送来的美女。
天下的诸侯都来了。除了有扈王辉芒和盛产美女的有虞国君，其他人他一个都不认识。不过，人人在他面前都有一个共同的话题，他们会说起十个太阳出来的时候，他们都在哪里干什么，以及有多惨之类的话。开头羿还挺高兴，后来他发现假如这些人不说这个，就完全不知道跟他说什么。恒娥说这是他的错，他应该主动跟他们说点什么。但她马上又说?