《娼妓的历史》第39章

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日本在东北的开拓女子训练所
林黛玉是近代上海的名妓。她虽然相貌平常，却是个天生尤物，丰韵天然。那一颦一笑的风头，一举一动的身段，真是姑苏第一，上海无双，更兼那一双媚眼，顾盼起来，真可销荡子之魂，摄登徒之魄，这便是林黛玉出奇制胜的第一等工夫。除此之外，林黛玉姘戏子有道，也是出了名的。
林黛玉嫁给南汇县令汪蘅舫为妾之后，仍然极不安分。汪蘅舫因公务不常住上海。林黛玉便与丹桂戏园的演员李春林姘居，李春林出入汪寓如同主人。有一天，汪蘅舫回到寓所，恰逢李春林在房中，汪盛怒之下，拍案大骂道：“今日不治伶人，何以为人。”林黛玉却冷笑一声，对姘夫李春林说：“彼为现任官吏，一邑之民命系焉。而挟妓酗酒，风化自败，苟至当堂相坐其罪，然后论他。”李春林听后更是有恃无恐，手举菜刀逐汪，边逐边说，这是我的寓所，你是什么人，敢来拍我家桌子，摆出一付喧宾夺主的驾势。汪蘅舫只得自认倒晦，回到南汇。自此以后，林李俨然夫妻，达一年之久，直到把林黛玉手中的金钱花光，两人才分道扬镳。
辛亥革命后，林黛玉为了维持生活继续登台唱戏，期间又与比她小十几岁的龙小云相好。林黛玉不仅为龙小云请教师教授英文，负担龙小云的衣、食、学费，而且还走辫帅张勋的后门，为龙小云谋到长江巡阅使衙门的差使。龙小云到南京后，见异思迁，嫌弃林黛玉年老色衰，于是另寻新欢。更为可气的是龙小云这边刚向林黛玉索要来钱财，一转身便献媚讨好于新欢。林黛玉成了地地道道的“倒嫖”。一辈子打雁，到老了却让雁啄瞎了眼，这对林黛玉的打击太大了。鸳鸯瓦冷，翡翠衾寒，宝鸭不温，银缸无焰，这一种的孤凄情况，林黛玉哪里消受得了？心里边万转千回，就如蜘蛛结网，膏火自煎，带着十分失落的心情，林黛玉离沪北上，结束了这段畸形的恋情。
（九）变态嫖
杨铁崖、何元朗“妓鞋行酒”
沈德符《敝帚斋余谈节录》记载，元代杨铁崖生性好色，每于筵间见妓女有纤小缠足者，则脱其鞋，载盏以行酒，谓之“金莲杯”。然而倪元镇认为脏，每次见了，就大发脾气，拂袖而去。明朝隆庆年间，何元朗找到南院王赛玉红鞋，每次开宴会总是用它斟酒，向人敬酒或自饮，席上宾客多因此而酩酊大醉。王弇州到了后，还作长歌以记这件事。
何元朗是江南名士，著名的戏曲家，王弇州即王世贞，乃当时的文坛泰斗，两人如此低级趣味，实在耸人听闻。
清人方珣作《贯月查》，很详细地叙述了妓鞋行酒的仪式：客人取小脚者之绣鞋，仿投壶仪节，众人投果于其中，名曰：“摘星贯月”。视其贯否，即以载酒行觞。弓鞋纤妍如贯月，投之以果，如星之贯，以之行酒，周流客座，又似浮查，故曰“贯月查”。
恋兽癖（元代石雕）
还有一种行鞋杯的方式，是众客人把绣鞋在座上传递，传递中摹仿月亮的阴晴圆缺把绣鞋擎在手里，数着初一初二初三至三十的日子。擎鞋的姿式，也随时而各有差异，或口向上，或口向下，或持其尖，或执其底，或平举，或高举，或隐于桌下不让人看见，这需要行酒人把月亮在每一天的形貌记得非常准确。
褚人获《坚瓠集》里记录了三首关于“吃鞋杯”的风流词，也全是出于名家之手。第一首是名士瞿士衡请杨廉夫吃鞋酒时，应客人所邀而做的《沁园春》，词云：
一掬娇春，弓样新裁，莲步未移。笑书生量乍，爱渠尽小，主人情重，酌我休迟。酝酿朝云，斟量暮雨，能使曲生风味奇。何须去，向花尘留迹，月地偷期。风流到手便宜。便豪叹雄吞不用辞。任凌波南浦，惟夸罗绔，赏花上苑，只劝金。罗帕高擎，银瓶低注，绝胜翠裙。深掩时华筵散，奈此心先醉，此恨谁知。（庚集·卷二《鞋杯词》）
第二首是许少华所作，词云：
借足下，权为季雅，向尊前，注满流霞。沾唇分外香，入掌些儿大，鹦鹉鸬鹚恁让他，把一个知味人儿醉杀。（壬集·卷四《鞋杯》）
第三首是冯惟敏所作：
高擎彩凤一钩香，娇梁轻罗三寸长。满斟绿蚁十分量。福【颇摇Ａò曷缎呵斫卵蓝洌吩谌希抖鶛瘢旁谑终啤Ｋ穸猓穸馇┢屏吮橇骸９陈掖盒模幢槌畛Γリりす鱿潞砹芰鞣胃蓖赴螂住＞僖槐∠笮〗哦狨渭缟希谎室豢诤靡墒敲钊硕比樵谛靥拧８难绻猓庹洳亍Ｇ胁豢芍讣灼盗嗽仆罚诮锹┦诵铩！ ?br /> 正是这种拜足狂，使不少中国男女成为颠狂的性变态者。
嫖客：粉阵花丛买风流嫖客众生相（6）
（十）枯杨嫖
袁枚“红粉青山伴歌吟”
老年人一味追求年轻异性所引起的变态行为，现代心理分析称之为 “Presby　philia”，中国借《周易·大过》“枯杨生蒂，老夫得其女妻；枯杨生华，老妇得其士夫”之说，译为“枯杨恋”。我们这里所讲的“枯杨嫖”，指关于老年嫖客的某些变态性爱心理及行为。
任何时候，风月场所都是引领时尚的消费先驱
袁枚（1716—1798）是清代乾隆年间的风流才子、诗坛盟主。结发夫人王氏一直未育，他便娶了第一房侍妾陶姬。陶姬只生一女成姑，且于乾隆二十二年（1757）病故，他又娶了第二房侍妾方聪娘。方聪娘亦曾怀孕，却不幸流产，他又纳了第三房侍妾陆姬。陆姬年方19岁，次年六月居然产下一子，举家欢欣，可惜生出不到半日即夭折。袁枚自称“半日为人父”，感伤不已。乾隆二十五年，45岁的袁枚又娶了年仅20岁的第四房侍妾金姬。袁枚虽对其宠爱有加，但金姬却长期无子息。乾隆四十二年（1776），62岁的袁枚再纳年仅19岁的钟姬为最后一位侍妾。苍天不负苦心人，钟姬于次年七月产下一子，袁枚取名袁迟，并赋诗云：“六十生儿太觉迟，即将迟字唤吾儿”。为得儿子，他以枯杨年龄连娶五位妙龄女子，还以“无子为名又买春”（《自嘲》）为自己找借口，最是冠冕堂皇……
袁枚风流倜傥，居官时就狎妓访艳，为此曾受到上司的责问。但他并未收敛，还振振有辞地为自己辩解，并广征史事证明前贤也多如此：
昔李西平，郡将也，而营妓自随；白太傅，司马也，平商妇度曲。颇逾规矩，难律官箴；乃其人皆功在山河，名香竹素。枚自涖官以来，未尝一刻忘简书，不肯一言枉讥刺；待至五花判毕，四郊雨甘，乃敢弹筝酒歌，掎裳坐月。爱鄂君而流连翠被，赋《洛神》而惆怅惊鸿，事有甚于画眉，盗非同于掩耳。盖以为靖节《闲情》，何瑕白壁；东山女妓，即是苍生，连无伤，小德出入可耳。不图阁内之悍妻见赦，闺中之妒妾包容；而转蒙大府搜牢，长官狙伺，嘻，过矣！夫采兰赠芍，不见削于宣尼；闭阁尊经，翻自附于新莽。余中请禁探花，而以赃败；傅玄善言儿女，而以直闻。张翰有《小史》之诗，高风岳峻；卢杞无侍儿之奉，丑迹风驰。杲卿忠臣，征求花粉；辅国逆竖，静学沙门。古来君子之非，贤于小人之是。（袁枚《小仓山房外集》）
辛成源《画舫余谭》载：某老翁年80岁，狎某妓才18岁。翁尝戏赠以诗云：
我年八十卿十八，卿自红颜我白发。
与卿颠倒恰同庚，只隔中间一花甲。
八十老翁可嫖十八雏妓，论年龄一个可作爷，一个能当孙；论品性一个贪色，一个图财，本是极其肮脏、荒淫无耻的生活，而老翁不以为羞，反以为荣，竟为能狎雏妓而标榜炫耀，赋诗作感，实在令人作呕！
民国年间哈尔滨的一家妓院
袁枚与某老翁相比，有过之而无不及。他花甲之年仍与妓女蕊仙在船山调情，并戏弄美人道：“老夫吟诗题字，须要美人磨墨才佳。”美人赶紧答应，期间蕊仙的一笑颦，竟和袁枚的一顾一盼，互相关合，两人眉目传情，真所谓灵犀暗逗。蕊仙走后，有人戏谑袁枚徒费笔墨，未得肌肤之亲，实在得不偿失。袁枚乃对友人发