《天下衙门》第7章

古人往往称州县官署的具体办公场所为“堂前”或“门上”，这就是泛指大堂前面左右　两侧的廊房式建筑了。秦汉魏晋时代，它们分别有户曹、法曹、兵曹、吏曹、仓曹等名称，　唐宋时代，又改叫司法司、司户司等。从宋徽宗崇宁年间（1102～1106）起，　开封和　祥符两县分知县属掾为士、户、仪、兵、刑、工六曹，俟大观（1107～1110）　初，遂令天下州　县都照此式，从此一直沿袭下来，统称“六房”。其实“六房”并不是六间房的同义语，如　明代时宛平县衙门里，“循两阶（大堂、二堂）而前为六房”，但具体名　目有吏房、户房、粮　科、礼房、匠科、马科、工南科、工北科、兵南科、兵北科、刑南科、刑北科、铺长司、承　发司、架阁库等多项。《如梦录》描述明代时祥符县署建制：“左有旌善亭，右有申明亭，　又有各色衙役官房。大门内有土地庙、寅宾馆、收粮银十六柜、上号房……”　除此之外，牢狱、监押所、常平仓、马号、吏廨乃至官吏　们供奉衙神　的祠庙等，也都属于衙门的各个部分，按不同方位组合在一块。总之，偌无一片千把米周　长的土地，是放不下这只“麻雀”的五脏六腑的。　
五脏俱全的衙门以知县廨为中心，但知县以次，还有丞、尉、主簿、典史等其他　佐官和属员。按秦汉以来的传统，他们并不与县太爷合署办公，而是另有专门的廨署。这些　廨署可以是放在县衙门内部或连在一起又单独对外开门的，也可以是靠近县衙门但单独建造　的。比如清朝时天津县署在东门内仓门口内，典史署在县署西，而驿丞兼巡检署则在西门外　。同时代的上海县署在城中央，县丞署在县仪门外东偏，主簿署在其西偏，典史署又在主簿　署之南，黄浦巡检署则在闵行镇。反正合在一起则利于抱成团儿官官相护，稍有距离则便于　各自为尊分头使威，利弊互见。不过有一点是定为制度的，即主管教育的学署必定是单独起　屋，以为如此才能显得更“清要”一点。
机关大院趣闻多（1）
由前一节所述可知，在综理一方行政司法的地方衙署大墙内，包括办公、法庭、档案、仓储　、监狱等多个区域。此外，衙署内还包括专供自长官、佐NB032以下各色“办公”人等　生活起居　的空间，近似现代的机关宿舍。这些“生活区域”，对外有高高的围墙同衙署外的街道分隔　，对内亦有院墙夹壁之类的构筑，以同其他区域相隔离。　
地方政府的官员必须住在衙署内，出于履行职责、方便工作、环境安全和廉政保密等多方面　的需要。据《东观奏记》等史书记载，唐代宣宗时，崔郢任京兆尹，发生了“囚徒逸狱而走　”事件，皇帝遂“命造京兆尹廨宅”于衙内，并严申“　京兆尹不得离府”。因知这个制度至少在唐代就已经有了。《水浒传》第二十一回，写唐牛　儿　想帮助正被阎婆缠住的宋江脱身，撒谎说：“知县相公在厅上发作，着四五替公人来下处寻　押司……”阎婆立刻揭穿他道：“这早晚知县自回衙去，和夫人吃酒取乐，有甚么事务得发　作？”这里所谓“回衙”，就是回到郓城知县和夫人住房所在的内衙。所以这一段对话，　也是宋代地方官员及随任家属都住衙门的佐证。这个制度，一直维持到明清。宜加说明的是　，长官及其眷属所住的院落，通常都是相对而言位置最好的所在，通称“上房”；复以男女　防嫌的缘故，其封闭性也很强，特别是女眷，一般是不走出来的。哲学家冯友兰的父亲曾在　晚清时署理崇阳知县，所以他也有过跟着父母居住后衙的经历，其在《三松堂自序》里回忆　说——　
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进了宅门，往西边拐，就是花厅，是县官会客的地方。花厅西头，有一个套　间，叫签押房，是县官办公的地方。花厅后边，隔一个院子，就是上房。母亲领着我们都住　在上房里面。还有厨房和其他零碎房屋，都在东边的院子里。这个格局和体制，大概各州　县衙门都是一样。　
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其实，如果是条件较好的衙门，内衙生活区内尚有池榭假山、凉亭台阁等人工景观，供那些　被圈在院子里的太太小姐等女眷走动散心。如明代嘉靖《江阴县志》卷1述江阴县衙内的建　筑，就有若梅亭、练江亭、翠光亭、漾花池、莲风阁等多种名色。　
确定在内衙办事或侍候的幕友、长随和侍役、丫环等，也在内衙区域居住，其中又以幕友的　住房条件较好。《老残游记》中记山东巡抚邀请老残先生入幕，吩咐推荐人高师爷说：“你　叫　他们赶紧把那南书房三间收拾，只便请铁先生就搬到衙门里来去罢，以便随时请教。”为方　便和保密起见，幕友的办公处和起居处往往都连在一起，自成一个小单元。如《宦海》　第四回述衙署长官庄岩到其最宠信的幕友邵凤康的房里，见其“正在那里办着公事，手不停　挥的十分忙碌”，便道：“你不要招呼，只管办你的公事”；“说着，便随随便便的躺在邵　孝　廉床上，不觉打了一个呵欠，有些朦朦胧胧的起来……”这里说的幕友邵氏尚在打光棍，倘　若幕友是带着家眷随老爷上任，也得给他分配一个相对隔离的空间。对此，冯友兰在《三　松堂自序》中也有叙述——　
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这一类的师爷，在衙门里地位很高，官见了他们也要称他“老夫子”。他们　工资最高，可是生活却很“苦”。照规矩，他们是不能跟衙门以外的人接触的，就是跟衙门　以内的人也很少接触。他们只带着他们的眷属住在衙门内单独的小院子里，自家把自家隔离　起来。　
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长官以下的佐NB032属官，假如其办公廨署和“正堂”同在一个大院内，自然也有各自　的生活起　居场所。有单独建廨的，亦有连山共墙的。明代小说《醒世姻缘传》第九十一回，专述成都　府推官（亦称“刑厅”，掌理刑名的佐官）吴以义和经历（推官的属员　，掌管收发文移和用印）　狄希陈在机关大院内的家庭生活。狄希陈“住的衙舍与那刑厅紧紧隔壁，彼此放个屁，大家　都是听见的”。巧的是狄经历带到任上的小妾童寄姐乃打降老公的魔头，吴推官供　在内衙的夫人更是武力镇压丈夫的天王——　
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起初时节，寄姐怕刑厅计较，不敢十分作恶；大奶奶又怕狄经历家笑话，不　肯十分逞凶。及至听来听去，一个是半斤，一个就是八两，你也说不得我头秃，我也笑不得　你眼瞎。有时吴推官衙里受罪，狄希陈那边听了赞叹；有时狄希陈衙里挨打，吴推官听了心　酸；有时推官、经历一起受苦，推官与经历的奶奶同时作恶：真是那狮吼之声，山鸣谷应，　你倡我随。　
其后吴推官因为怕老婆影响了工作，被几位领导取笑，便与佐杂同事们一起探讨不是东风压　倒西风、就是西风压倒东风的家庭问题，一位医官告诉他，你这种家庭暴力事件，在我们这　个机关大院里，几乎家家都有——
机关大院趣闻多（2）
堂上太爷（即第一把手）也不是个不惧内的人，夏间冲撞了太奶奶，被太奶奶　一巴掌打在鼻上　，打得鲜血横流，再止不住，慌忙叫了医官去治，烧了许多驴粪吹在鼻孔，暂时止了，到如　今成了鼻衄的锢疾，按了日子举发。怎还讥诮得老爷？就是军厅的胡爷，也常是被奶奶打得　没处逃避，蓬了头，赤着脚，出到堂上坐的。粮厅童爷的奶奶更是利害。童爷躲在堂上　，奶奶也就赶出堂来便要行法教诲。书办、门子、快手、皂隶，跪了满满的两丹墀，替童爷　讨饶。看了众人分上，方得饶免。衙役有犯事的，童爷待要责他几下，他还禀道：“某月某　日，奶奶在堂上要责罚老爷，也亏小的们再三与老爷哀告，乞念微功，姑恕这次。”童爷也　只得将就罢了。老爷虽是有些惧内，又不曾被奶奶打破鼻子，又不曾被奶奶打出堂上，又不　求衙役代说人情，怎么倒还笑话老爷？　
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照这样看，同住一个大院内也有种种不便，起码有些个人隐私不易瞒住。稗官子部里常有一　些历史人物的家庭生活披露，怕也是有这方面的原因。　
供职衙署的吏员书办之类，按规定也得住在衙门里。倒不是国家有意照顾他们的生活，而是　出于防止他们进出衙门泄露舞弊的考虑。这是汉唐时就通行的制度，《孔雀东南飞》述焦仲　卿在庐江府当小吏，只有在休假时才得回家与妻子刘兰芝团聚，便是一个