蒲甘为数众多的佛塔,为人们研究探索缅甸古老建筑艺术提供了宝贵资料。这些佛
塔建筑,无论是造型、结构方面,还是用料、装饰方面,都有着独特的艺术风格。蒲甘
佛塔的结构大体分为塔基、坛台、钟座、复钵、莲座、蕉苍、宝伞、风标、钻球九大部
分,设计者围绕这些基本的结构,发挥丰富的想象力,采用多变的手法,使建成的佛塔
姿态万千,变幻无穷,没有雷同之感。佛塔外形也是千姿百态,方形、圆形、扁形、条
形……等等,有的像宫殿,有的似城堡,有的如石窟,加之不同的颜色,显得典雅庄重,
明快爽目,奇趣可爱。塔顶的华盖上悬挂着铜铃、银铃,微风吹动,发出清脆的响声,
犹如一曲美妙的乐章;狂风大作,响声似雷,宛如千军万马出征。在这些佛塔中,最大
的高60多米,沿塔内甬道拾级而上,站在顶端,可以饱览“万塔之城”的壮观景象。
在蒲甘的古塔群中,最著名的有建于1057年的瑞西光塔、建于1144年的他冰瑜塔、
建于公元2世纪的部帕耶塔、建于12世纪的乔忉切波陵塔、建于江喜陀国王(1084年至
1112年在位)时期的略悉拉塔、建于1218年的醯路弥路寺、建于1059年的罗伽难陀塔、
建于1215年的摩河菩提寺及著名的瑞山都塔等。瑞西光塔已有千年历史,但迄今保存完
好;
他冰瑜塔是蒲甘第二大塔,塔壁上留有著名的巴利文长颂石刻;部帕耶塔是蒲甘最
古老的佛塔;醯路弥路寺是蒲甘最后一大刹;摩河菩提寺是缅甸全国唯一的仿印度菩提
伽耶寺的建筑;瑞山都塔是内藏佛发的塔。另外,在瑞西光佛塔的门外,有一座建筑精
美的凉亭,是周恩来总理1961年1月访问蒲甘时捐款兴建的,是中缅友谊的象征。
万象
老挝首都万象,紧紧傍依在湄公河左岸,市区由西向东和向北伸展,宽阔的滨河大
道横贯全市。街道两侧,椰子、香蕉、槟榔、龙眼、凤尾、洋槐等高矮植物交错生长,
相映成趣。万象市隔着湄公河与泰国相望,每到枯水季节,湄公河的大半个河床的浅滩
显露出来,中间仅剩下一条小小的溪流,人们可以涉水走到泰国。作为一个国家的首都,
由市区可以如此方便地到达邻国,这在世界上是少见的。万象市区背面,是著名的老挝
中寮万象平原,苍郁的森林构成了一道天然的屏障。城内现代化建筑物掩映在一片绿树
和花卉丛中,这些建筑群,增添了万象的景色;郊区多是用几根长柱支撑起来的老龙族
人传统风格的木楼和竹楼,房前屋后常以树木或栅栏圈成一个或大或小的庭院,在气候
炎热的老挝,住在这种房屋里,倍感凉爽与舒适。
万象是一座历史悠久的城市,始建于公元前4世纪。从公元14世纪以来,万象一直
是老挝的首都和经济中心。公元17世纪到18世纪,万象曾是繁荣的商业中心。如今,万
象的工矿企业约占全国的3/4,主要有锯木、砖瓦、纺织、火柴、肥皂等,尤以绸缎、
花布、编织及金银首饰业最为著名。万象人口约45万,其中华侨很多,这些华侨中很多
人是自祖辈起就开始在这里侨居,他们懂得老挝语,不少人同当地人相互婚配,结成亲
姻。华侨以经营商业为主,大街上许多商店都是用中文和老挝文并写招牌。华侨妇女大
多身穿当地妇女喜爱的“纱笼”,人们很难分辨出她们是华侨还是本地人。
老挝气候属于热带和亚热带类型,境内产象很多,向来就有“万象之邦”的称号。
不过,老挝首都“万象”这个名称的含义与大象并没有什么联系。在当地语里,“万象”
的含义是“檀木之堡”。万象这个名称,是当地华侨对这座城市名称的音译,由于说起
来顺口,听起来悦耳,这个名称便渐渐沿用下来。据说,万象这个地方曾经生长着许多
珍贵的檀木,其名称由此而来。现在这个地方已很难见到檀木了,这是因为早在外国统
治时期已被砍伐殆尽。在此之前,万象还曾有过一些其它的名称。如“永珍”,“永”
是城市的意思,“珍”是庙宇的意思,合起来为“庙宇林立的城市”;再如“月亮之
城”,这是因为古代的万象,是一座半圆型城市,建筑物多呈白色或黄色,周围是翠竹
林,远望如一弯新月。
进入万象市区,给人的感觉是,街道并不十分宽阔,但市面很热闹。街道两侧尽是
商店,其中以百货、饮食、照相和服装商店为最多。每个商店的店面装饰讲究精致,并
且各有特色。街道上小汽车、摩托车、三轮车交叉往来,络绎不绝。更为有趣的是,偶
尔可以看到木轮子跟人差不多高的牛车悠闲而过,给人留下的是一种异常古朴的印象。
每当天蒙蒙亮,整座城市还未完全从沉睡中清醒过来的时候,许多脑后打着别致的发髻,
下身穿着镶有金线银线织成的花边筒裙的老龙族妇女、老听族妇女和穿着花边衬褂、颈
戴银环的老松族妇女以及华侨妇女提着竹篮纷纷上市采购。万象市内设有多处清晨市场,
而以市区中心东西两端的大型早市最为热闹,除卖蔬菜鱼肉的挑贩外,还有卖百货、工
艺品、土特产的摊商,人山人海,熙熙攘攘。
老挝居民85%以上信奉佛教,万象市区到处都可以见到庙宇和宝塔,据说在老挝佛
教鼎盛时期,市内有149座佛寺,如今保留下来的有34座。这些古老的佛寺,精美的佛
塔以及精湛的浮雕都是老挝古代文化的宝贵遗产,而最著名的是市区北面5公里的塔銮。
凡是到万象的外国游客,总要靠名游览塔銮,因塔銮被视为老挝众多名胜古迹中的奇观,
是澜沦时代文化的杰作。塔銮,无论是外形还是大小,都很类似中国的白塔,不过它是
金色的,四周有30个小塔环抱,远远望去,高高耸立,据说塔銮下面埋有佛祖释迦牟尼
的一根头发(另说是一块佛骨),在老挝人心目中是非常神圣的地方。老挝民间每年要
举行“塔銮节”,类似中国的庙会。
金边
柬埔寨首都金边,位于湄公河、洞里萨河、巴沙河和前江的汇合处,这四条河流在
城东联结成K字形,西方文献称之为“四臂湾”,颇富雅趣。从飞机上俯视金边城,浩
浩荡荡的湄公河河面宽阔,波浪滚滚,条条街道掩映在一片椰林、芭蕉丛中,林木苍郁,
花草遍布,是东南亚最美丽的城市之一。
金边是一座具有悠久历史的古城。从公元1434年建都以来,城市规模不断扩大,人
口不断增加。今日的金边市占地70多平方公里,市区呈长方形,沿“四臂湾”南北伸展,
东边为老城区,西边为新城区,终年青翠,风光明媚,景色宜人,有“四臂湾美丽的宝
石”之称。
公元13世纪以前,金边这个地方称之为札多木,意为“四面临河”。后来这里称为
“法百囊丹那奔”,在柬埔寨语里,“法”意为庙宇,“百囊”是山,“丹那”是对老
婆婆的尊称,“奔”是名字,“法百囊丹那奔”的意思是“奔老婆婆的山庙”。关于这
个名称的来历,当地流传着一个动人的故事:很早很早以前,这里曾是一片汪洋,水中
有一片高地,高地上居住着一些居民。居民中有一位名叫“奔”的年老妇人,她生活富
裕,心地善良,同邻里相处和睦,人们很尊敬她,亲切地称她为“丹那奔”,即“奔老
婆婆”。一日清晨,丹那奔来到河边取水,河里飘来一根大树,树杈中有四尊铜佛像和
一尊石佛像。丹那奔一见,认为是佛祖遇难,自己是佛教的虔诚信徒,理应行善,于是
请来邻居,用隆重的仪式,将佛像迎进自己家中。后来,丹那奔又和邻居一道运来土,
在自家门前筑起一座小山,并在山上用砖木修筑一座佛寺,将佛像供奉在佛寺里。后来,
人们为了纪念这位大慈大善的奔老婆婆,便把这个地方称为“法百囊丹那奔”,当地华
侨则称之为“塔山”。
据《柬埔寨年志》上记载,塔山建于公元14世纪,其后半个多世纪里,当时柬埔寨
都城吴哥由于不断受到西边暹罗的侵犯,于是国王派出两名大臣去寻找适宜建立新都的
地方,两名大臣发现法百囊丹那奔这个地方十分理想,便报告国王,于是国王下令调集
全国的工匠艺人,便在法百囊丹那奔大兴土木,建造新都。1434年6月,柬埔寨正式迁
都到这里,并把这座新城命名为“百囊奔”。当地华侨则把新都称为“
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