《q版历史》第6章

天，狄光远把父亲的血书呈上，又详细叙述了得到血书的经过。武则天看罢，又传讯了来俊臣，才知狄仁杰是被诬陷，在不得已的情况下才承认有罪的，于是便赦免了他。（纯驴、傻B一个做事也不知道小心着点……）
没过多长时间，狄仁杰又利用为武则天解梦的机会再次劝谏：“侄儿和儿子究竟哪个更亲呢？立自己的儿子为太子，则千秋万代之后可以在宗庙内得到祭祀，倘若立侄儿为太子，自古却从来没有听说过有侄儿在宗庙之中祭祀姑姑的。”尽管武则天有所醒悟，但依然拒绝说：“册立太子，这是偶的家事，与你何干，你就不要插嘴了。”（又是犯傻的傻吊一个，别人说说你还不好吗？有些人想让人说，别人还懒得说呢）狄仁杰回答道：“君王以四海为家，四海之内，哪一个不是您的臣民，四海之内，又有哪一件事不是陛下的家事呢。陛下是君王，臣子是肱股，自然有辅佐陛下的义务，再说了‘偶’作为陛下的宰相，怎么能够不尽到自己的责任呢。”
其实，狄仁杰早就知道来俊臣心狠手辣心想：“我们这几个人都是清白无辜的，却被来俊臣诬陷。”来俊臣是太后面前的红人，现在自己是没有机会澄清罪名了。如果不先隐忍认罪，保住性命，肯定就会遭到来俊臣的毒害，那样可就永无伸冤昭雪之日了！想到此，他便首先承认自己犯有谋反之罪。来俊臣一见，心里暗自发笑，想狄仁杰这小子真是傻得实在，让他认罪他就认。于是对狄仁杰也就稍稍宽容了一些。其他六位大臣坚决不承认有罪，结果被来俊臣严刑拷打，受尽了折磨。来俊臣把那六名大臣押入了死牢。狄仁杰由于已承认谋反，所以未被打入死牢，并且狱卒们对他的看管也不甚严密。
在此之前，吉顼、李昭德几次上书请求迎回庐陵王，武则天都没有答应，只有狄仁杰从母子亲情的角度出发，以日后的个人利益相比较，终于打动了武则天。过了没多长时间武则天再次召见狄仁杰，年近七十的狄仁杰再次言之切切地请求迎回庐陵王，说到动情之处，不禁泪流满面。深受感动的武则天当即让已经秘密回京的庐陵王出来相见，以一句〃还尔太子〃肯定了狄仁杰迎立庐陵王再续唐祚的历史功绩。（嗳！有时装装傻也乖好妮……）
作为一名精忠谋国的宰相，狄仁杰veryvery的有知人之明，也经常以举贤为意。曾记得有一次，武则天让他举荐一名将相之才，狄仁杰向她推举了荆州长史张柬之。武则天将张柬之提升为洛州司马。过了几天，又让狄仁杰举荐将相之才，狄仁杰曰：“前荐张柬之，尚未用也。”武则天答已经将他提升了。狄仁杰曰：“臣所荐者可为宰相，非司马也。”由于狄仁杰的大力举荐，张柬之被武则天任命为秋官侍郎，又过了一个时期，升位宰相。后来，在狄仁杰死后的神龙元年（705年）（嗨！人有生都有死，又一个天才死掉了……），张柬之趁武则天病重，拥戴唐中宗复位，为匡复唐室作出了巨大的贡献。狄仁杰还先后举荐了桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等数十位忠贞廉洁、精明干练的官员，他们被武则天委以重任之后，政风为之一变，朝中出现了一种刚正之气。以后，他们都成为唐代中兴名臣。对于少数民族将领，狄仁杰也能举贤荐能。契丹猛将李楷固曾经屡次率兵打败武周军队，后兵败来降，有关部门主张处斩之。狄仁杰认为李楷固有骁将之才，若恕其死罪，必能感恩效节，于是奏请授其官爵，委以专征，武则天接受了他的建议。果然，李楷固等率军讨伐契丹余众，凯旋而归，武则天设宴庆功，举杯对狄仁杰说〃公之功也。”由于狄仁杰有知人之明，有人对狄仁杰说：“天下桃李，悉在公门矣。”狄仁杰回答：“举贤为国，非为私也。”
在狄仁杰为相的几年中，武则天对他的信重是群臣莫及的，她常称狄仁杰为“国老”而不名。狄仁杰喜欢面引廷争，武则天“每屈意从之。”狄仁杰曾多次以年老告退，武则天不许，入见，常阻止其拜。武则天曾告诫朝中官吏：“自非军国大事，勿以烦公。”久视元年（700年），狄仁杰病故，朝野凄恸，武则天哼哼地哭着说“朝堂空也。”赠文昌右丞，谥曰：“文惠。”唐中宗继位，追赠司空。唐睿宗又封之为梁国公。
纵观狄仁杰的一生，可以说是宦海浮沉。作为一个封建统治阶级中杰出的政治家，狄仁杰每任一职，都心系民生，政绩卓著。在他身居宰相之位后，辅国安邦，对武则天弊政多所匡正。狄仁杰在上承贞观之治，下启开元之治的武则天时代，做出了卓越的贡献。（又是国家的栋梁之才一个，值得庆幸！）
晏婴（1）
晏子可是一个大好man哟！MMGG好好的跟晏子学学吧！
“桔生淮南则成枳”晏子出使楚国时，楚王非要人家好晏子喝酒，（楚王真是大坏蛋一个）。主角正尽兴的时候，突然间看到差吏捆绑着一个man来到面前。楚王就装作糊涂故意地问：“你捆人家干吗？人家犯了什么啊！”官吏说：“他是齐国人，谁让他偷咱的东西啦，谁让他是小偷，我就要捆他。”楚王看着晏子说：“你们齐国人本来就善于偷盗吗？”（他们以为晏子是傻瓜呀！在这里一唱一合的像唱台戏一样，晏子才没楚王那么傻呢……）
聪明的晏子先生very清楚，这是楚王要在众人面前羞辱自己的一个花招，晏子回答说：“偶听说，桔子树倘若生长在淮河以南的话，那么所结出的果实就是桔子，But生长在淮河以北，结出的果实就是枳。Why？当然是因为水土不同啦！人们生活在齐国是不偷盗的，Why到了楚国就盗窃，难道是楚国的水土使人们善于偷盗？”（妙！妙！妙！……真是妙极了）此时，楚王笑着说：“圣人是不能同一个小人开玩笑的，偶不是没事自讨没趣嘛！”（该死的家伙！说死你也不屈……）其实呀！用巧妙的比喻，环环相扣的逻辑，让对方自找没趣。
有人要你当驸马你做吗？有人要晏子做驸马，晏子不当。一天，景公到晏子家去赴宴，看到晏子的妻子对晏子说：“俺没想到，你的妻子竟是如此之老如此之丑，（像猪八戒一样，比猪八戒还猪八戒，嗨！你怎么找这么丑的一个MM做妻子昵！呵呵~~~~）偶有一个veryvery漂亮又very貌美的女儿，要不请她充实先生您的居室，您看如何？”
（让那不知天高地厚的家伙，吃了回头一棒！^_^嘎嘎……）出乎意料的是晏子离开酒桌之后，very恭敬地说到：“俺的妻子，以前也是年轻貌美的漂亮MM，在她年轻貌美时，她曾经将终身都托付给俺啦！俺也接受了她的托付，现在她确实是又老又丑，very丑，但俺怎能背诵对她的终身相托昵！请原谅俺，俺不能接受‘大王’您对俺的恩赐。”（妙！太妙啦！……）晏子的伟大不仅在于他的机智，更在于他的治国之方和道德教化，这才是真正的大智慧。而这一切的基础，就是对道德身体力行的人格魅力。宁可不当驸马也不抛弃老妻的行为，只是这方面的一次表现而已。（靠！现在的GG看到漂亮的MM就不知所措了，那会像晏子一样昵！现在的GG个个都是‘花心大萝卜’，漂亮的MM要小心，别上当了^_^……）
晏子使very妙的方法来教育齐人不要撞击车。齐国人very喜欢用车轮互相撞击来取乐，那怕用命令来禁止也是禁止不了的，就像那刹不车的驴子一样。晏子忧虑这件事，就制作了一辆新车，选择了一匹良马，就驾着这辆车出去与别人的车相撞击，然后说：“撞击别人车轮人的人不吉祥，俺恐怕会祭祀不能顺遂心愿，居处不恭敬吧？”而后下车便弃车而去，从这儿以后，齐国人就再也没有人敢像以前一样拿撞击车轮来取乐了。使用命令来禁止某项活动，不是先自身率先执行，根本就不可能被禁止住。所以说言教不如身教，则有时“法教”还不如身教昵！对于那些比较有影响力的领袖来说，应该善于利用自己对群众的无形的影响力。（傻B们！不要再死用语言来教别人了，付出实际行动来吧！）
晏子因工作需要，就派他去楚国旅游一趟，晏子一人去了楚国。楚国人昵见了晏子very想侮辱他，谁让晏子身材那么的矮小，楚国人就特意地在城门的旁边又新挖了一个小门，当晏子来到楚国时，没想到楚国人竟用这样的手段来侮辱俺，等着吧你们（楚国人）有你们“好果子吃的”，当晏子真走到城门?