《推背图中的历史》第51章


象四十三 丙午 巽下离上 鼎
谶曰:
君非君,臣非臣。
始艰危,终克定。
颂曰:
黑兔走入青龙穴,欲尽不尽不可说。
惟有外边根树上,三十年中子孙结。
金圣叹说:“此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在三十年后。”
这一象发生在美国拉链门总统克林顿跑中国调皮扯淡之前,也是我们在前面所提到的极“左”时代的结束。以江青为首的“四人帮”还要接着玩,说实话他们玩得还真开心,但问题是开心的只有他们自己,全国人民就比较郁闷了,让全国人民付出郁闷的代价让他们几个玩得开心,这个实在有点不妥当。
那就别让他们玩了。
于是“四人帮”被粉碎了。
“四人帮”的时代终结,标志着中华民族在历经了一百余年的观念磨合之后,终于果断地打开门户,融入到世界竞争的大格局中去,这一格局有助于世界重新认识中国,也让我们重新认识自己。
君非君,臣非臣。始安危,终克定。这方面的资料我们每个人的手边都有一大堆,叶剑英元帅一举粉碎“四人帮”的功业,早已是彪炳史册,功赫千秋,真的不需要我们再重复不休。
第四十四象 中国经济复苏并成为世界经济大国的预言
象四十四 丁未 坎下离上 未济
谶曰:
日月丽天,群阴慑服。
百灵来朝,双羽四足。
颂曰:
中国而今有圣人,虽非豪杰也周成。
四夷重译称天子,否极泰来九国春。
金圣叹说:“此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。”
不容易啊,金圣叹老头终于蒙对了一把。
事实上这一象正是描写的我们这个伟大的时代。
日月丽天,群阴慑服。百灵来朝,双羽四足。
跑来的可不是什么妖魔鬼怪,而是坐着喷气式飞机的海外商人。他们怎么会长出四只脚来呢?莫非汽车的四个轮子不成?
中国而今有圣人,虽非豪杰也周成。
集体领导的时代带给我们的是一个伟大理想的实现——六亿神州尽舜尧。虽说大家都非常的舜尧,但我们每个人又都是社会上普普通通的一个成员,被老婆骂被老公踢,不过早年的大舜也是惨遭全家人修理,把他哄上房放火,骗到井底活埋,可见舜尧就是要挨大家修理的。如果你没有惨遭别人修理的人生经验,那么你铁定非舜尧,一定要加倍努力才行的。
四夷重译称天子,否极泰来九国春。
商业经济时代大家不再玩对抗了,但对抗仍然存在,虽然对抗仍然存在,但大家都在力求一个“双赢”或“多赢”的博弈均衡,能否达到这个均衡是个问题,但这个目标是没有疑问的。所以你好我好大家好,统统好得不得了,每个人都因为获得别人的尊重因而生活得有尊严,这种好日子,的确是让李淳风和袁天罡看得流口水。流口水也没办法,谁让他们没赶上这个好时候呢?
第四十五象 中国称雄亚洲与日本挑衅失败的预言
象四十五 戊申 坎下艮上 蒙
谶曰:
有客西来,至东而止。
木火金水,洗此大耻。
颂曰:
炎运宏开世界同,金乌隐匿白洋中。
从此不敢称雄长,兵气全销运已终。
大同世界就要来临了——只是我们中国人自己的大同世界。在这里我们仍然能够看到一番博弈与竞争。炎运宏开世界同,金乌隐匿白洋中。日本将试图再一次于亚洲称雄,但这一次他们的运气会更加糟糕,当头一棒就足够再让他们老实上几百个年头的。从此不敢称雄长,兵气全销运已终。金圣叹老先生认为:“此象于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,自此之后,更臻盛世矣。”老先生猜得有点对头,但也未必全对,对是对在这一次的民族竞争发生在海上,但兵戎这个东西,应该是有新的定义了。
高科技时代的战争方式已经彻底改变,拎着长枪短铳你刺我射的那太没劲了,太缺乏创意了。此后的战争模式将以经济战为主,军力的强大只能成为了政治的辅翼,虽然是辅翼,但军事力量的对比仍然是起着绝对作用的。近期以来日本方面试图突破安保条约的束缚,不断在世界上东折腾西折腾,这方面就是一个主要原因。
所以最终海上的争雄仍然是以竞争双方的力量博弈均衡为主:有客西来,自东而止。木火金水,洗此大辱。我们会在东亚这个地域看到许多自己并不喜欢的人,五行少土,则标志着最终的决战战场发生在海上,一俟台湾回归祖国,这一地区的军事力量将会形成一个鲜明的对比,而对于我们来说这就意味着局面的彻底改观。
海洋大竞技早已拉开了帷幕,日本抢占了我们的钓鱼岛,而台湾回归之中的路途漫漫,这些都是日本人的机会。但时代不同了,中华民族已经站起来了。这一次的机会再也不会像一百年前那样让他们得心应手,实际上,如果他们的头脑不是发热的话,早早放弃才是真正符合他们自己利益的。这个结论不止是在《推背图》上,放到哪儿都不成问题。
第四十六象 野心科学家征服世界失败的预言
象四十六 己酉 坎下巽上 涣
谶曰:
黯黯阴霾,杀不用刀。
万人不死,一人难逃。
颂曰:
有一军人身带弓,只言我是白头翁。
东边门里伏金剑,勇士后门入帝宫。
经过一段时间的安静祥和,麻烦终于在最预料不到的时候来了。
金圣叹分析说,这个未来的大麻烦是:“此象疑君王昏,一勇士仗义兴兵为民请命,故曰万人不死一人难逃。”他这个解释倒是蛮对这一象胃口的,但如果时光倒转千儿八百年,这种事情还是会发生的,如果时光不倒流的话,那么我们对这一象的判断可就要失误了。
放在今天的视角上来分析,我们在未来所遇到的麻烦仍然是人的麻烦,人这东西实在是太能折腾了,尤其是在科学发展的方面,人类能够从科技这只魔瓶中放出许许多多的怪物,但再把这些怪物塞进到瓶子里去,那可就难了。
核技术的发展也好,克隆人技术的进步也好,所有的这些东西都有一个显著的特点:那就是它们带来的问题远比它们能够解决的问题更多。以核技术为例,目前世界的几大核武库已经足可以将地球毁灭掉六百次的了,但如果谁想让这种技术给你制造出一个新地球,那你可就指望不上它们了。
黯黯阴霾,杀不用刀,万人不死,一人难逃。这句话放在皇权历史的背景下,分明有着浓厚的宫廷权谋的味道,可是放在今天这个科技时代,它实在是有点像一部好莱坞三流导演蹲在摄影棚里捣鼓出来的劣质科幻片脚本。
技术在发展,环境在恶化,杀人的手段日新月异突飞猛进,一个不得志的小科学家躲在实验室里就能够弄出来瞬息间杀掉数十万人的秘密武器——基因武器或是最新型的病毒。如果这样的事情发生,那地球上的兄弟们可就有得折腾了。
掌握了科技神奇力量的学者迟早有一天会成为古老皇权体制的俘虏,这时候就会有一位姓张的老军人——有一军人身带弓,自称我是白头翁——施展三流惊险片中我们所能够看到的所有花样和手段——东边门里伏金剑,勇士后门入帝宫——去出生入死的捣毁这一对整个人类的生存造成极大威胁的秘密武器。
总之,未来世界花样多多异彩纷呈,科技既能够造福人类也能够成为个别野心家实现自己欲望的工具,甚至于现在最不入流的幻想小说都会成为极个别具有野心的科学家的人生戏剧脚本,如果我们能够无休无止地活下去的话,肯定会有一天看不下去的。幸好我们没那么长的寿命——科学家正在琢磨着解决这个问题,还是那句话,这个问题解决后所带来的麻烦会更让我们不开心,这么说起来还是李淳风和袁天罡占了大便宜——他们早就死掉了,省得看这些不开心的事情了。
第四十七象 人类社会高度文明时代的预言
象四十七 庚戌 坎下乾上 讼
谶曰:
偃武修文,紫薇星明。
匹夫有责,一言为君。
颂曰:
无王无帝定乾坤,来自田间第一人。
好把旧书多读到,义言一出见英明。
经过长时间的折腾磨合,让全体人类共享丰盛的文明成果的时代终于来临了。
匹夫有责,
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