《抬棺匠》第223章


当然,这些都是民间传说,并无史书记载。不过,所谓历史,那就是历史,史书记载的也未必是真的,毕竟,书都是由人撰写,谁能保证撰写史书之人,没有私心?再者说,古时候的人,对自身的学问揣的紧,生怕外人学了去,免不了藏私。
扯得远了,言归正传。
我将八卦放在圆石上后,蹲下身子,在八卦的四周,用小石子摆了一个二十四山向图。
这种做法,是利用八卦结合山势的二十四个坐向,大致上能看出山的‘势’在哪,《八卦》一书中,有这么一句话,“二有四,山有势,八有向,定乾坤。”这话说的就是八卦的真正用途。
我蹲在地面大致的看了一下,发现,八卦中的兑,隐隐约约有‘势’的姿态,心下一愣,难道‘势’在兑的方向?
定晴在兑的方向看了一会儿,这个兑的方向,管辖着二十四山向中的庚酉辛三个方位,我又在二十四山向图中盯了一会儿。
说实话,我是第一次使用这种方法,心里也没多大的把握,但是,老英雄的手稿中提了这么一种方法,我也是依葫芦画瓢。
在地面蹲了一会儿,也没找到具体方位,只知道大概在兑的方向。可,兑的方向实在太大,必须在二十四山向图中找到一个方向,这样才方便寻找墓穴。
“九哥哥,你是不是把二十四山向图摆错了?”苏梦珂见我一脸凝色在寻找方位,提醒道。
听她这么一说,我在二十四山向图上面瞥了一眼,没错,是按照十二地支,八干以及四维的方向来摆,应该没错。
可,为什么八卦显示在兑的方向,而二十四山向图中的那三个方向没一丝异常?
这根本不符合规矩,要知道,老英雄在手稿中说了,只要按照这个方法摆八卦跟二十四山向图,肯定能找到一座山的‘势’,而且,手稿中,老英雄的语气十分肯定。
而现在这种情况,到底是咋回事?
我百思不得其解,都快挠破头皮了,一旁的苏梦珂又开口了,她说:“九哥哥,是不是礼仪没做的原因?”
我一听,觉得她这话在理,别看只是摆一个图,一旦摆上,就会拥有‘灵’,摆图者必须朝其礼拜,唤醒‘灵’,才会有用。
想到这里,我立马站起身,钻进帐篷,郭胖子跟结巴正在呼呼大睡,我也没有管他们,就从行李包翻出一斤一两黄纸、三柱清香、一对蜡烛。
拿出这些东西,我没有急着礼拜‘灵’,而是洗簌一番,出门在外,肯定没有在家那么多讲究,我用矿泉水随意的漱了几下,至于洗脸,也是随意用水擦拭一番。
弄好这些东西,我怕矿泉水不够纯,在附近收集一些露水,洗了一个手,(注:这些露水就是无根之水)方才来到二十四山向图面前。
我先是朝二十四山向图作了三个揖,再点燃黄纸、清香、蜡烛,焚烧与二十四山向图的东方。
待黄纸烧完后,我担心这样还不够,又翻出老英雄的生辰八字,打算替老英雄算一个卦命,以卦命的方式去寻找墓穴应该容易一些。
我之所以替老英雄算卦命,一则老英雄以前找到过那墓穴,那墓穴有他的气残留,二则卦命能让方位更加精准,能少走不少弯路。
所谓卦命,其实很简单,根据后天八卦的顺序和一个人出生年,再配以相应的公式,就能得出一个人的命卦。
而后天八卦的顺序为:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫、乾六、兑七、艮八、离九。
计算方式有男女之分,又以2000年为轮。计算2000年前出生的男性命卦公式是,100…出生年末尾两位数,再除以9,所得之数对应后天八卦顺序,就能知道是什么命卦,余数为5的话,算是坤卦。(女性余数为5的话,算是艮卦。)
2000年后的男性命卦公式是,99…出生年末尾两位数,再除以9,所得之数对应后天八卦顺序。
而2000年后的女性命卦公式有点不同,出生年末尾两位数+6再除以9,所得之数对应后天挂吧顺序。
在这八大命卦中,属坎、离、震、巽四命为东四命,属乾、坤、艮、兑四命属于西四命。
东四命的阳宅必须配以东四宅,西四命的阳宅必须配以西四宅,而阴宅,也就是墓穴,则反之,东四命配西四宅,讲究的是阴阳相融,在风水上来说,这是吉位。
我算了一下老英雄的命卦,他是1907年出生,按照公式就是,100…07等于93再除以9,余数是3,(注:余数是,93除以9,余下一个3不能相除,这3就是余数。)
3对应后天八卦中的震,而震位属于东四命,他阴宅的吉祥位是西方。。
先前八卦中显示太行山的兑方有‘势’,而兑在八卦中代表西方,二者结合,老英雄的阴宅必须在西方。
得出这个结果,我才明白过来,为何老英雄让我来太行山了,敢情他早就给自己算过命卦。
想到这里,我在八卦上的兑方,放了老英雄的生辰八字,奇怪的事情发生了。
319。第319章九子棺(39)
随着老英雄的生辰八字放上去,那八卦下方的圆石莫名其妙的动了动。我敢肯定的说,我跟苏梦珂都没碰到那圆石,附近就连微风都没有,那圆石却好似被人推了一下似得。
发现这一情况,那苏梦珂正准备开口说话,我罢了罢手,示意她不要说话,我则连忙朝二十四山向图看去,就见到庚的方位出现一丝异常,那个方位的小石子动了动,然后裂开一条细微的缝隙。
我心头一喜,太行山的‘势’应该在庚的方位。抬眼朝那太行山庚的方位望去,不知道距离过远还是怎么回事,那个位置,除了树叶特别茂密,并没有特殊的地方。
难道八卦出错了?
我心下一愣,那苏梦珂在一旁开口了,她说:“九哥哥,是不是那个方位?”
说着,她伸手指了指庚的方位。
我点了点头,说:“按照二十四山向图显示,应该是那个方位,可,那个方位并无特殊之处,周遭的环境,山势,都不符合风水。”
“也许是我们离那个位置有些远,看不清楚吧。”她微微一笑,开口道。
想想也是,虽说我们身处太行山山脚下,但,还是有些距离,只能朦胧的看到山的轮廓,想要看到全面的山势只有两个选择,一是飞到半空中,二是用寻龙尺到庚的方位去找。
念头至此,我把地面稍微收拾一番,回到帐篷把郭胖子跟结巴叫起,匆匆地吃了一些干粮,直奔庚的方位走去。
由于郭胖子是伤号,让他独立行走山路肯定不行,我便让结巴搀着他。
我们一行四个人,行走的速度非常缓慢,大概走了半个小时,眼前出现一条羊肠小道,五六十公分宽,两旁撒了不少石灰,偶有一些人在上面行走,看那些人的穿扮,应该是来太行山看风景的游客。
说实话,即便看到这些游客,我也搞不清楚我们现在身处太行山哪个位置。
就我估计来说,应该还在山脚下,因为这一路走来,我们走过的地方多数是平地,还没遇到过陡坡,不像是上山的路。
“九哥,我们沿着这条小道走上去?还另觅他路?”结巴走到我旁边,问。
我愣了一下,抬眼打量一下四周的环境,发现,四周除了树木还是树木,别说观察山势,就连太行山长啥样子都看不到。
于是,我翻出事先准备的地图,在上面找了找我们所处的位置,发现,离我们附近有家旅游社,属于私营的那种,而我们所处的位置,离这家旅游社大约10公里的样子。
令我高兴的是,地图上标出了眼前这条羊肠小道,方位正好是西方,我心中一喜,就跟结巴说,“我们离太行山山腰位置还有一段距离,先沿着这条小道走到尽头,到了半山腰的位置用寻龙尺试试。”
随后,我们一行四人沿着那羊肠小道,朝山上走去。
还真别说,这太行山的风景当真是极美,用美不胜收来形容,不足为过,空气也格外新鲜,难怪那些有钱人喜欢把房子建在山中,就这空气,多呼吸几口,不敢说长寿,至少能让身子能健康不少。
一路上,郭胖子不停的感慨风景好,时不时会拿出手机拍几张照片,说是不能白来一趟太行山,要带点照片回衡阳。
对此,我特别无语,也没说什么,就一直向前走。
大概走了一个多小时,我们犯起难来,因为,我们面前的羊肠小道没了,两旁用钢丝围了起来,竖了不少木牌子,上面写着,前方有山虎出没,禁止通行。
不少游客走到这个位置,都转身朝山下走了去,就剩下我们四个人站在这个位置徘徊,要说直接下山吧,那显然不可能,要说继续前行,?
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