《时空之门1619》第520章

蜒科，俗称钱串子。它多生活在阴暗潮湿的房屋角落，有毒，靠捕食蚊蛾为生，基本上对人类无害，可以算是益虫。它的身体短而扁，灰白色，分15节。气门在背中央，足易脱落，毒颚很大，行动敏捷。多生在活房屋内外的阴暗潮湿处，捕食蚊蛾等小动物，有益。中华帝国蚰蜒分为花蚰蜒和大蚰蜒。中华帝国的公民们认为打死钱串子会破财。但是他们同时把这种昆虫形象的用来嘲讽那些对于钱财过于热衷的贪婪者reads；重生最强农民。）被葡萄牙人和英国人抢占商业先机的举动刺激到了。”
“他们在马六甲一得到英国人对中华帝国进行了虔诚的悔过，得到了中华帝国仁慈的谅解，和中华帝国签订了正式的外交条约，建立了正式的外交关系，在和中华帝国的贸易中获得了巨大利益的消息之后，就完全的清醒了过来。”
“原本他们中的几个有着军事经历的家伙们，还偷偷的记录着中华帝国在她大量的藩属国中的军事布置情报，暗中讨论过需要什么规模的军队，才能恢复东印度公司在南中国海地区的存在之类的妄想呢。”
“这些喜欢妄想的家伙们，即使在马六甲地区亲眼看到了中华帝国的辅助性军队，由非中华帝国国民，中华帝国的藩属国国民组成的中华忠勇军，对马六甲地区的非法武装进行剿灭的军事行动的惊人表现后，居然还绝望的讨论起，怎么挑拨中华帝国的藩属国，让中华帝国陷入镇压殖民地的奔忙之中的幻想呢。”
“可是等到他们得知了英国人在和中华帝国的正式贸易中获得的巨大利润之后，就立即变得非常的现实了。他们每天谈论的内容也变成了怎么讨好中华帝国，获得中华帝国的谅解，尽一切可能快速的和中华帝国建立正式的外交关系，签订大量的贸易协定之类的了。”
“曾经在讨论中一直宣称要报复中华帝国的暴行，维持所谓联省共和国尊严，出身于东印度公司最大的三个股东家族之一的，东印度公司高级商务员布朗先生，居然完全转变了态度，甚至在之后的讨论中提出，联省共和国完全可以比英国人的做法更进一步，以国家的名义请求成为中华帝国的藩属国。
“因为他认为，反正中华帝国也没有接受英国东印度公司名义上的附属要求，所以我们这样做，可以更大程度上的表现自己的善意。”
“作为一个学者，我必须得承认，对于生意人来说，任何东西都是可以出卖的。”
“在我亲眼看到了这些对在联省共和国上层有着巨大影响的高级商务员先生们的表现之后，我觉得，如果出卖灵魂可以获得巨大的财富的话，他们肯定会在和魔鬼的交易中斤斤计较自己灵魂的斤两。如果他们的妻子和孩子可以卖上一个好价钱的话，他们肯定会把他们自己的妻子和孩子们养的胖胖的，然后卖上一个好价钱。”
“我还是在之后在中华帝国的访问过程中，在一所中华帝国普通大学的课堂上听到了王书辉大皇帝陛下对生意人的本心，那种充满了智慧的，犹如真理般的定义的。”
“中华帝国把那些追求利润的生意人称为资本家。大皇帝陛下形容资本家的行为说，‘如果资本有百分之十的利润，它就敢保证到处被使用；如果有百分之二十的利润，资本就会蠢蠢欲动；如果有百分之五十的利润，资本就会冒险；如果有百分之一百的利润，资本就敢于冒绞首的危险；如果有百分之三百的利润，资本就敢于践踏人间一切法律。’”
“想起在旅行过程中，那些东印度公司的高级商务员先生们的精彩的表现，我不能不说，王书辉大皇帝陛下的智慧，真的像中国海一样（太平洋）宽广和渊深。”
“虽然我知道家族安排我参与这次外交活动的目的，不过是维持家族在联省共和国上层影响和权势，所以在此之前，我对我本人在使节团中的地位就有一个清醒的认知。可是我也完全没有想到，在利益面前，这些贪婪的资本者（他们没有资格被称为某某家）居然完全无视我作为学者的尊严和我作为使节团领导者的权威。”
“他们居然非常粗暴的拒绝了我在中华帝国的基地小吕宋地区和中华帝国的藩属国苏禄王国、渤泥王国考察当地风俗习惯的要求。”
“他们的这种对我的巨大不尊重，让我的心灵受到了极大的伤害。”
“加上长期海上航行的恶劣条件的影响让我的身体受到了很大的损害，我非常不幸的登上中华帝国的大陆之前，就患上一场严重的疾病。”
第499章大结局：火星上的对话
荷兰使节团到达中国这件事情，在当时，无论是中华帝国方面还是荷兰人方面都不觉的是一件非常具有重大意义，非常了不起的事件。
当时的中华帝国虽然刚刚建立才五年左右的时间，可是因为在十七世纪前半段这个时间里，中国还是那个伟大的，实力雄厚的，高高的站在人类文明的顶峰上的伟大国家，所以中国人还是用一种俯视的角度来看待这个世界的。
大部分中国人，就是被王书辉亲自教育出来那些的中华帝国的新·中国人，头脑里仍旧是那种骄傲的，自尊心非常强大的，把一切外国人和外民族当成是低等级文明人类的中国人reads；奸臣之女。
而西方人，特别欧洲人，因为他们本身刚刚从中世纪黑暗的泥潭中挣扎出来不久，文艺复兴时代也没有结束多长时间，所以因为文明程度还没有实现本质上的飞跃和进步的，刚刚进入到近代史阶段的欧洲人，还对中国保持着一种感性的认识，对中国和中国文明，以及在他们眼中庞大和富饶的东方帝国，他们一直保持着一种仰视的习惯。
实际上，就是在一百多年后，引导和启发了法国大·革命，从某种程度上塑造了现代文明的西方思想家们，还一直都对中国以及中国文明保持着也一种非理性的敬仰。
著名的法国思想家，资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“法兰西思想之王”、“欧洲的良心”的伏尔泰，还对已经开始进入到文明倒退阶段的满清中国，对生产力开始陷入到全面衰退阶段中国社会，进行着某种玫瑰色的幻想。
据史料记载，这位思想家居然还是乾隆皇帝的粉丝，认为乾隆皇帝是个了不起的帝王和诗人呢？
所以对于中华帝国和中国人来说，虽然他们已经能够明确的分清“红毛夷人”并不是一个国家的人，知道西欧这个还没有中国大的地方分好多个国家，通过世界地图的普及以及地理知识的学习，认识到西欧那些“撮尔小国”都叫做什么名字，都是在世界的什么位置上，可是大部分中华帝国的公民们对欧洲的了解也就是这么一点儿而已。
相对于欧洲来说，中华帝国的国民们还是对南华洲（澳洲大陆）和东华洲（美洲大陆）那些已经被中华帝国海军舰队宣示了领土主张和没有被中华帝国海军舰队宣示领土主张，但是已经开始着手进行的广大和荒芜的土地更加的关注一些。
中华帝国的国民们，哪怕就是对已经成为中华帝国藩属国属地的，寒冷、广阔、荒芜和人迹罕至，在中华帝国出版的，贴的满中国都是的世界地图中，被标识成一片白色和浅白色的鲜卑利亚大荒原的关心和热情，也远远要比那些在他们眼里还没有倭国人、朝鲜人、安南人、南掌人等等一切亚洲周边地区的中华帝国的藩属国归化人文明的“河南人”（音译讹传）多的多。
毕竟，对于中华帝国的国民们来说，那些黄皮肤和黑眼珠的归化人，毕竟有可能是上古时代从中国迁徙出去的穷亲戚们的子孙后代呢。只要这些归化人心向中华，能够主动的认真的学习中华帝国的语言和文字，那么实现了文明相通之后，中华帝国的国民们还是会非常宽容和大度的欢迎这些上古时代的穷戚们的子孙后代回归中华民族宽广和温暖的怀抱的。
至于那些人话都说不太利索的蛮夷。对于正在努力攒钱想要买汽车的他们来说，有需要特别关心的必要和意义吗？
对于这个时代的荷兰人来说，他们也不觉得中华帝国对他们的态度是真的那么冷酷和强硬，他们也不认为中华帝国扫清了他们在东南亚的殖民据点，把他们在这些地方的移民和官员都关入集中营真的是什么没天理的事情。
对于这个时代的欧洲人来说，特别是对于“河南”（中国华国人民的音译讹传）、“阴国”（中国华国人民的音译讹传）这些信奉新教的国家的人来说，经过了文艺复兴，经过了宗教改革，无论是从思想还是从实际都彻底的和天主教?