《汝贼》第163章

可只要汝叨叨还有入他们门下的希望，那他们就不会真正的撕破脸来。
而他们也需要用这个办法来拖延时间，一直等到公孙仁波他们的消息，毕竟，只有联系到大家，他们才能算得上是“安全”。
第一百七十四章【复杂的火家】
“火家盗术，说白了其实就只有五个字。”
在汝叨叨的“妥协下”她终于答应五行世家的家主们和他们一起学习盗术，现在就是火家家主火狄在说话。
在众人被赶走之后。
现在青云客栈地下训练场就只有他们两个人在。
火狄说着看向了汝叨叨：“别分心。”
汝叨叨点了点头。
接着，火狄又继续了起来。
“这五个字，统称为五字诀，分别为快、准、稳、觉、融。”
火狄顿了一下，似乎在等待汝叨叨消化，接着又继续道：“这快，又分眼快、手快、耳快、身快、心快。准又分拿准、取准、探准、投准、捏准、步准、识准、辩准、合准这九准。”
汝叨叨点了点头，就差没有像小学生一样做笔记记下来了。
“一般而言，在火家，一开始需先练习避击术、采珠术、奔术、静变术，这其中奔术又分为追奔、迎奔、侧奔三种。主要是以练身练心为主，乃是五字诀中‘快’、‘准’两诀。在这一切全部都融会贯通了之后才可以学习稳身术、降纳术、登踩术、并心术，以练两感合一为主，乃是的‘稳’、‘觉’两字诀。”
听到这里，汝叨叨才知道，原来这五行世家的盗术还有那么多的门道，单单是名字就让她听得很晕。
“在这之后，只有通过之前所有的测试之后，才有资格学习体感术、融耳术、听风术、五感术。”
汝叨叨点了点头，问道：“那我要从哪里开始学呢？”
火狄看着她，然后补充道：“你先听我说完。选你最感兴趣的一个就可以了。”
汝叨叨又点了点头，开始听着这啰嗦的老男人继续唠叨。
“除此之外，对于以身形见长的火家而言，在很多时候需要多人合作，因此，我们也需要学会专有的暗号及接头方式，这其中以口技居多。多是模仿虫、鸟、兽、牲畜的声音，其中虫叫最难，若没有道具辅助，仅凭口舌，非常困难。”
听到这里，汝叨叨又点了点头，心里想着，这也许和自己打手势是一个意思。
“一般而言，行走各地经商的银钱马队。护镖的人众多，最怕的不是打劫的响马土匪，而是怕一路都听到虫鸣蛙叫，那是有极厉害的贼人盯上了自己。这就是所谓的‘虫鸣蛙叫贼盗天’。”
火狄说得正洋洋得意。汝叨叨忽然插嘴道：“可是，齐穆不是禁道几十年了吗？这想必早就被人忘记了吧。”
插嘴的学生不是好学生，汝叨叨就是这样。火狄觉得自己好像被狠狠泼了一盆冷水一般，只是强调说：“这在以前，可是很重要的学问。”
于是。汝叨叨也只能继续点头。
“除此之外，做贼的人，察言观色极为重要，要能判断出人的行为状态是什么，在贼道中称之为‘识行八伦常’。也就是：是否是急上茅房大小解脱；是否是十分饥饿急于吃饭；是否是身患重病行动不便；是否是遭遇急事忙不择路；是否是缺胳膊少腿身有残疾；是否是疲倦困顿睡意浓浓；是否是已经睡得很沉不会骤醒；是否是情欲高涨不能自已。别小看这‘八伦常’，判断清楚所偷之人的状态，乃是何时出手偷窃的不二要诀。”
汝叨叨再一次很纠结的点了点头。
她觉得自己好像回到了学校课堂，为什么要听他说那么多基础常识？！
“除了‘识行’，还得‘识性’，也就是说要判断此人的脾气性格如何。配合着‘八伦常’使用，能有奇效。有的贼人敢大大方方的从你身边把包偷走，近在咫尺。你却浑然不觉，就是‘识行’‘识性’辨明的准确，加上胆大心细，手脚快，简直让人防不胜防。”
汝叨叨终于不点头了，她忽然开口道：“正所谓，天地，万物之盗。万物，人之盗。人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：‘食其时，百骸埋。动其机，万化安。’人知其神而神，不知不神而所以神也。日月有数，大小有定。圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固穷，小人得之轻命……”
听了汝叨叨这文言文的话语，火狄整个人都愣住了：“你，你怎么……看来老夫的确是班门弄斧了。”
汝叨叨一窘：“呃，这个，这个只是当初教我盗术之人尝尝挂嘴边的话语，并不是我说的，我只是忽然想到了而已。”
火狄深深的看着汝叨叨，见她不像是说谎，便叹道：“唉，难怪，你不愿意入我等门下，原来更有高人相助，可不知，这位前辈，现在何妨？”
汝叨叨尴尬的看着火狄，这，难道让他穿越到现代去找师傅他老人家？于是只是说道：“这个，我的师傅，他不在这个世界了。”
有时候，这种模棱两可的话，是非常管用的。
果然，火狄又深深的叹了一口气。
过了一会儿，他才问道：“那你还有什么是想要知道的吗？”
汝叨叨想了一会儿，忽然说道：“其实我对你们这五行世家很有兴趣，一般而言五行相生、相克，五行共出，必损其三，可为什么你们却这样安稳的五大家都长期的存在着呢？”
听了汝叨叨的话，火狄那皱纹下的眼睛闪动了一下，沉默了好一会儿，才开口。
“五行相生、相克、相乘、相侮、制化、胜复，金克木、木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行辩证生克的不止如此，木确实生火，但仍有相乘、相侮之处，所以又有金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。其中木能生火，火多木焚，就是火行和木行的相侮。说的通俗些，就是反克。”
其实说到这里的时候，汝叨叨还是理解的，可是后面的内容却越来越复杂了起来。
“然而五行中的某‘一行’本身过于强盛，可造成被克的‘五行’受克太过，促使被克的‘一行’过于虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为‘木乘土’。另一方面，也可由五行中的某‘一行’本身虚弱，因而对它‘克我’‘一行’的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为‘土虚木乘’。”
汝叨叨睁大着眼睛，看着火狄在说话，然而她的脑子已经转过不来了。
“相侮的侮，是指‘反侮’。五行中的相侮，是指由于五行的某‘一行’过于强盛，对原来‘克我’的‘一行’进行反侮，所以反侮亦称反克。例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮或反克，称作‘木侮金’，或是生反侮的一个方面。另一方面，也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作‘金虚木侮’。”
汝叨叨感觉自己听得懂他的每一个字，可把这些字都连起来之后，她就晕了。
“相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：者是按五行的相克次序生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常；后者则是与五行相克次序生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其生相乘时，也可同时生相侮；生相侮时，也可以同时生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金；金虚时，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘……”
“停！”汝叨叨终于受不了了，我的天，这到底是什么东西，他说的是人话吗？这是中文吗？难道不是外星语言吗？
汝叨叨第一次感觉到，自己，问错了问题，而且，第一次深深的感觉到，原来就单单“五行”这两个字可以弄得那么复杂，难道不是像自己想的那样相生相克就结束了吗？什么相乘、相侮、制化、胜复！！！
这老头就只说到相乘和相侮自己就已经完全不知道他在说什么了好不！
要再继续说下去，绝对要听吐血啊。
所以汝叨叨立刻止住了他继续开口。
“总而言之，言而总之，就是平衡对不对，就是五行都平衡了，所以就共处了对吧。”汝叨叨连忙把自己的想法抛出口，省的他再继续说下去，这