《草根霸三国》第450章

“呵呵，百里长老，算了……”太史慈传音对百里川回应道，“毕竟是黑龙会的一亩三分地，即便我们杀了跟踪者，还会有跟踪者继续监视我们的……我们千万不能打草惊蛇……”。
百里川长老默默点点头。随后，他又向太史慈说道：“太史，这倭国的生存环境这么恶劣，按道理说：他们武技和战斗方式不该那么发达和先进的啊……”。
太史慈听到百里川提到武技和战斗方式的问题，他便向百里川解释说道：“百里长老，倭国各宗族的武技和战斗方式，都是源自天朝的：伊贺派的忍术是源自天朝的墨门；流川家族的剑术乃是脱胎于天朝的公孙剑派……黑龙会长老的各种法术也都是天朝墨门、巫门的翻版……这都是当年汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’政策的结果，相对于儒门，这些门派都是旁门左道，是朝廷打击的对象！他们为了生存，只能远离天朝啊……”。
百里川听到太史慈的解释，心里顿时明悟了：原来如此！要不然的话，倭国此时的原居民连文字都没有，他们怎么会有那么成熟和高端的各种武技和法术呢？很多都是天朝都失传，见不到的啊……
太史慈忽然略有所思的对百里川继续说道：“那些被迫离开天朝的家族和门派，此时即便不能如愿返回故土，但是他们放不下之前积累的仇怨，所以他们在背地里唆使倭国原住民侵犯天朝的边境海域……”。
“嗯，太史，听你这么一解释，老夫也明白倭国侵犯天朝的一些真相和深层次原因……”，百里川大有一副“听君一席话，胜读十年书”的模样，“其实天朝和倭国对抗，天朝很吃亏的：这就像酒量三两和酒量一斤，二人拼酒，最后在一定时间内，二人都醉了，酒量一斤的明显吃亏啊……倭国海岛侵犯天朝，能获取实惠的物资；而天朝即便大军讨伐倭国，也占不了什么便宜啊。这倭国实在是太穷了，资源太贫乏了……”
“哈哈……”，太史慈听到百里川的言语，不顾周围的跟踪者，仰天大笑，而后，太史慈缓声说道：“百里长老，倭国的火山灰可是制作烈性炸药的极品原料啊……倭国的艺妓也是奉孝兄的最爱啊……”。
听到太史慈提到倭国的艺妓，百里川立即感到口干舌燥了，他的喉咙不停的上下滚动。不论二人调侃什么话题，他们也知道：他们来倭国是干什么的。不论遇到什么苦难，何种危险，付出什么代价，他们都要把柳岩带回天朝，让他们一家人团聚！
在一路的火山和地震的陪伴下，太史慈和百里川顺利到达倭国帝都东京的郊区。通过和当地人的交流，太史慈和百里川也知道了：本来倭国的地震和火山爆发没这么频繁的，也就是最近二年地震和火山爆发这么频繁的。
如此情形下，所以倭国高层最近几年才极力向外扩张的：从参加袁绍和曹操的争霸战，到意图侵占琉球岛，到参与江东集团的内部争斗……也就是因为自然灾害过于频繁，大多数原住民不顾高层的三令五申的恐吓，他们都往帝都东京迁徙而来。东京所在的区域可是倭国为数不多的平原地带，这里的自然灾害相对少些。
但是由于人口过于密集，东京的城池和附近的资源根本容纳不了那么多人，于是东京的社会灾害降临了，这种社会灾害对倭国的伤害，不亚于自然灾害啊。
和天朝一样，此时的倭国的状况也是一团糟：人与人的争斗，部落之间的争斗，家族之间的争斗，天天发生；烧杀抢掠，奸=淫偷盗，时时刻刻都在上演……不过，倭国有一点和天朝不同：太史慈和百里川一路上没遇到强盗。
这不是说倭国民众不够血性，而是倭国的社会结构没有强盗出现的土壤：倭国的社会贫瘠，但是稳定，加上商业也不发达，各地区域之间并没有多少来往，没有来往，拦路抢…劫就不能实现……即便有往来，也是黑龙会和三大家族的行为，如此，谁敢抢=劫他们？那不是老太婆练拳击——找打？老寿星吃砒霜——嫌命长？……所以，倭国各种偷抢爬拿都有，唯独没有占山为王、拦路抢…劫的强盗。他们只有海盗！
当夜，太史慈和百里川就在一处山林里休息。二人就是躺在一个古树的树杆上，望着夜空闲聊着。既然二人是来倭国寻人的，当然要到黑龙会或者魔音宗要人。黑龙会的总堂就在东京，而魔音宗的总坛却在倭国北部海域的一处隐秘的地方。
明天就要到黑龙会总堂了，二人在交谈各种可能出现的场景，以及他们自己的应对之策。翌日，二人用冰凉的山泉水洗漱。正当他们想离开山泉时，他们就看到一些成年人带着数十名十余岁的青少年来到水潭边。
二人见到如此情景，便躲到隐秘之处。在他们的偷窥下，成年人对着数十名青少年叽里呱啦训话，而后，在初春的寒冷中，这些青少年脱光衣服，集体走进水潭中。暗处观看的太史慈和百里川深有体会啊：此时初春的天气依然寒冷，水潭里的水更是冻彻骨髓。而这些数十名青少年走进冰冷的水潭里，从始至终，都是一言不发。
百里川好奇的看着这诡异的场景：这倭国的风俗真够怪异的，数十名青少年，有男有女，大人们怎么就敢把他们放在一起洗澡呢？……在百里川看来：那些倭国少女的身材真够圆润、丰满的！
不等百里川询问，太史慈就主动告诉他：“这是倭国一些部落，一年一度的成年人礼仪！青少年经过这个礼仪后，就是成年人了！……”。
百里川闻言，略有所思的说道：“哦，别说倭国的成年礼怪公平的，蛮实打实的……不像天朝的成年礼，贵族子弟由德高望重的长辈取字，平民子弟连个像样的仪式都没有……嘿嘿，如此看来，倭国真是男女在一起沐浴啊……”。
百里川说着话，思想又往猥琐的方面驰骋了。太史慈看着沉浸意…淫中的百里川，鄙夷的笑了。百里川哪里知道呢？倭国人之所以有男女共同沐浴的风俗，也是险恶环境逼迫的结果：环境恶劣，即便顺利躲过自然灾害，倭国民众也极易患疾病；后来，通过实践，倭国原住民发现用山泉水洗澡，一天一遍，既然能达到百病不侵的效果。所以，倭国民众喜欢洗澡。但是建设固定的沐浴场所，又不符合现实。谁知道哪一天来一场地震，就把沐浴场所震毁了……为了健康，倭国原住民就养成随时随地洗澡的习惯，为了节省时间和成本，他们就不分性别，形成男女共浴的风俗！一天一次澡，赛过活神仙；男女在一起，幸福乐无边啊！
太史慈和百里川偷窥倭国青年的成年礼后，就收拾心情，直往东京电闪而去。
第三百六十一章　血凤凰流川秀吉
第三百六十一章血凤凰流川秀吉
东京作为倭国的帝都，坐落平原地带，其整体建设也是平常无奇，其规模还不如天朝的县城。一句话，倭国的帝都，其名字听起来令人肃然起敬，其实际也就是如天朝的一个大集镇的规模而已。天朝的帝都就是被战祸洗劫，也比倭国的帝都气派、宏伟壮观啊。只是，如果从的人的素质比较，整体还是略逊一筹的。
作为倭国的帝都，东京城的规划简单明了：皇室裕仁家族居住的皇宫位于城池的中心地带，象流川家族和伊贺家族、山口家族等大宗族分列城池的四周，其他商业区、娱乐区、平民区星罗棋布几大家族之间。东京城的规划整体就如“众星捧月”的格局。充满阴柔的气势和力量。
黑龙会作为倭国最大的帮会，其总坛位于东京城的郊区——富士山山麓。当时的黑龙会，其性质就如天朝的政府，它只对天皇负责，帮助天皇管理倭国的政务、军务、司法等事务。
虽然太史慈怀里有一份倭国的地图，虽然太史慈对倭国东京城的熟悉度极高，但是他还是故作初来乍到——摸不到锅灶，到处向路人询问黑龙会的总坛在哪里。他可不想通过寻找黑龙会总坛这个细节暴露过多的秘密。
开始，太史慈和路人沟通很困难。虽然路人不知道太史慈要到哪里去，但是一番手势加语言的沟通下来，路人知道太史慈是来东京城寻找人的。最后，太史慈做出抚琴的动作，又模拟琴声杀人的场景，路人才知道太史慈寻找的人是谁。在倭国，几乎所有成年人都知道魔音宗，魔音宗的声望不亚于天皇。
当路人对太史慈重重点头，太史慈顿时喜出望外。在太史慈连番鞠躬作揖请求下，路人答应带领太史慈和百里川去黑龙会总坛。一路无话，太史慈和百里川顺利到达富士山，在能看到黑龙会总坛的地方，路人朝他们深鞠躬后，便转身而去，他连太史慈给他