一辈子都没有看到诸葛亮,那么,对不起,诸葛亮肯定会跟随一位潜能巨大的强者,帮助这位强者和曹操一较长短,争霸天下。
也许别人认为这是诸葛亮的狂妄,而司马徽则不是这样认为的。他知道:诸葛亮有这个实力和能力的!司马徽满意的对诸葛亮点点头,随即便闭上眼睛继续静修了。其他人除掉庞统似乎领略到诸葛亮的言外之意,其余人此时都被诸葛亮的最胡一句话搞糊涂了,他们一个个托着下巴,认真思考起来。
忽然,静修的司马徽感觉到一股邪气侵入体内,他宛如明镜的心境顿时凌乱了,有一瞬间,他觉得之前诸葛亮的笑意很邪恶……
第三百八十六章 司马徽初见诸葛
当他微微睁开眼帘,偷看诸葛亮时,诸葛亮已经在哼唱着《梁父吟》的旋律了,微闭眼睛,轻摇羽扇,一副怡然自得的模样。虽然是文人,诸葛亮却是生的身材魁梧高大,孔武有力的外形;而他的五官相貌搭配的又是极其完美的——脸色红润,剑眉朗目,鼻梁高挺。但从相貌来说,诸葛亮是和周瑜一个级别的,不过周瑜的气质偏阴柔,而诸葛亮的气质完全是阳刚型的。
要说诸葛亮是邪恶之人,打死司马徽,他也不相信啊。可是,为什么自己的潜意识中冒出这个微弱的感觉呢?据司马徽所知:诸葛亮出身的门第也是名门望族,为了躲避战祸,他们举家背井离乡,迁徙到荆州,来投奔亲戚荆州牧刘表。刘表的三夫人乃是诸葛亮母亲的亲妹妹。二人之间是没出五服的姨亲。
诸葛亮一家来到荆州后,荆州的人才已经饱和,刘表本人也没有办法安置他们。为了出人头地,光宗耀祖,诸葛亮的哥哥诸葛瑾便投奔到江东孙策麾下。
超人的才能,出色的表现,令诸葛瑾很快的脱颖而出,成为江东集团的核心角色。而诸葛亮在与权贵打交道的过程,备受冷落和白眼,权贵的傲慢另诸葛亮很受伤,于是诸葛亮便在乡村租赁一块田地,甘当庄稼人,与普通民众打成一片……
诸葛亮曾经在《山海经》这本典籍中,从字里行间的蛛丝马迹中,看出远古洪荒时期的黄帝的后裔此时就生活在荆州。为了找到这个神秘的家族,诸葛亮一有空闲,就在荆州地界游山玩水,趁机打探黄帝后裔的下落。最后,诸葛亮把目光锁定在江夏郡黄祖的身上。
由于诸葛亮身负超强的观察力和判断力,他通过表面的现象,找到其中隐藏的线索,他很快发觉黄祖背后的神秘势力。于是,为了融入到这个最神秘的家族,他就刻意接近隐居山林的黄太公。黄太公乃是当今黄氏宗族的宗主,江夏郡太守黄祖在其面前,都是小角色,四两豆腐不值得一提。
诸葛亮以过人的才华得到黄太公的赏识,最后黄太公把女儿黄月英许配给了诸葛亮。即便黄月英相貌奇丑——尖嘴猴腮、满脸都是麻子,浑身都是五颜六色的胎记,诸葛亮还是迎娶了黄月英,当了一名上门女婿。从此,诸葛亮便在江夏郡安家落户了。
那水镜先生司马徽怎么认识诸葛亮的呢?
在白鹭书院的学堂中,学子们纷纷告别老师司马徽,都去吃午饭去了。司马徽目送学子们一个个离开,当他的目光看到诸葛亮挺拔伟岸的背影,他的心中便生出愧疚之意:为什么自己会认为诸葛亮是邪恶之徒呢?同时,他的意识里浮现与诸葛亮相识的画面……
那一年,司马徽路经江夏郡。他知道:江东孙氏集团攻占江夏郡后,黄祖乃至他的九族都被江东军杀光了。表面看来,黄帝的后裔被斩草除根了,可是司马徽知道:黄帝的后裔,其根基还在,其家族真正的核心人物依然存活。这是为什么呢?因为黄氏宗族的宗主黄太公乃是他的好友。
由于关系亲密,由于见识非凡,司马徽多少也了解黄氏家族的内幕:比如黄帝的传承,比如黄太公和黄祖之间的关系等等。
再次来到江夏郡,在隶属于黄氏家族的酒店中,司马徽从老板的口中得知,他的好友黄太公已经遇难身亡。这个消息,令司马徽大吃一惊:黄太公身负异禀,几近不死之身,谁能将之杀死?……酒店老板神色悲戚的告诉司马徽:黄太公死的很蹊跷,就是在江夏郡城破之日,在返回隐居地的途中被人杀死的!……根据太公的致命伤来看,太公有可能死在一群流兵之手。流兵能杀死黄太公吗?
司马徽那个时候很伤感。第二天,他就去祭奠黄太公,以表达他的哀思和悲伤。黄太公隐居的地方乃是一片穷山恶水。司马徽当然知道:这片区域便面看起来荒凉,实际上是被一种股阵法覆盖了。实际上,这片区域乃是一片灵山秀水的景致。黄太公之所以这么做,是不想受到外界的干扰。
司马徽找到阵法的入口处,面色淡然的迈步而入。如果此时有外人在场,肯定会感到匪夷所思:因为司马徽才挪动脚步,他的身形便消失在空气里。而司马徽本人一进入古阵法,他立即便看到星光斑斓,那一刻他仿佛置身琉璃世界中。根据身处的环境,司马徽判断出,此时覆盖黄太公隐匿质地的古阵法乃是“乾”阵。有的放矢,根据“乾”阵的破解之法,司马徽或者进三步,退二布,或者左四步,右二步的挪动身形。足足一盏茶的功夫,司马徽才走出古阵法。
以往的相聚中,谈兴极浓的黄太公曾经向司马徽详解古阵法的奥妙所在:古阵法就是黄氏先祖黄帝创造的。当时的时代,也是群雄并存、群雄争霸的时代——当时的蚩尤、炎帝等部落,他们的实力不亚于黄帝。面对各方部落势力均衡的局势,黄帝便另谋出路,试图寻找到更厉害的作战方式。在潜心修炼中,他向外探求大自然的奥秘,向内省视自己的内心,终于推演出了太极八卦图。
在黄帝的理论体系中:八卦“乾,坤,震、巽、坎、离、艮、兑”分别象征自然界的八种物质,天地雷风水火山泽,是万物衍生的物质基础,其中以乾坤天地二卦为万物之母,万物生于天地宇宙之间,水火为万物之源阴阳之基,风雷为之鼓动,山泽终于形成,有了山泽,生物开始滋生,生命开始孕育,人类因此繁衍。
黄帝本人能挥臂般自如调动自然界的原动力,将转化为固定的阵法。阵法:就是将自然之力吸聚浓缩的特殊方法。当时,黄帝凭借古阵法的威力,轻而易举就把炎帝和蚩尤打败。后来,炎帝和蚩尤根据八卦阵的启示,自己也分别创造阵法:炎帝的阵法属于邪派,蚩尤的阵法属于魔派。
黄帝创造的古阵法即适合沟通天地的修炼,也适合刀光剑影的沙场。在修行时,黄帝的八卦阵分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,如此修炼,进度是极为惊人的;八卦阵用于沙场,则分为天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。每个阵式在特殊环境下进攻、退守的战术应用,也是五花八门,令人目不暇接,眼花缭乱的。
总之,黄帝的八卦阵是集聚自然之力,或用于修炼,或用于对敌作战;而蚩尤的魔神阵就是集聚天地之间的亡灵之气、怒气、怨气等能量,用于修炼或者杀敌的。这二种阵法,各有千秋。
司马徽还知道:就算他能知道八卦阵的奥秘,以及其用法,他设置的八卦阵的威力就不远远不如黄太公设置的八卦阵。因为黄太公乃是黄帝的传承,他能充分发挥八卦阵的威力,如此比较,司马徽就落入下乘了。
当司马徽走出八卦阵的“乾”阵时,他就看到一个美男子站在青石道路上。这名美男子面色惊讶的看着司马徽,而司马徽心里惊奇,但是面色一直保持沉静。毕竟,一些心理素质的确和年级有关。
二人对视一会后,美男子便轻声问道:“老先生莫非是水镜先生?!”。
“哦,老朽正是司马徽,请问小哥是谁?”司马徽含笑回问道。
美男子知道面前之人乃是当世高人司马徽,他便以晚辈之礼拜见司马徽。此时,一个貌美如花的少妇从林间小道走出来。这名少妇,司马徽熟悉她的神韵和气质,但是其相貌却是陌生的。
正在司马徽不知所措时,少妇娇笑对司马徽说道:“司马伯父,小女是你的侄女月英啊,这位是月英的夫君诸葛亮……”。
这时,司马徽才明白眼前发生的事情:黄月英经过婚姻生活的洗礼,已经把身怀的异能传给诸葛亮,从而黄月英恢复先天的花容月貌。
“哦,原来如此……”司马徽面带惊喜,注视着天造地设的一对佳人。随后,诸葛亮和黄月英把司马徽迎进草庐。一番寒暄后,司马徽在二人的带领下,前去墓地祭奠黄太公。
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