《十二金钱镖》第256章


授(如全国书法家协会副主席王学仲、范伯群、徐斯年等先生)和其他方面学者,至今还留有印象,海外还在重版印刷。其艺术上成功之所在,就在于先父在小说中把自己写进去了;小说中的青年,正是先父的化身。读了育楠的《泪洒金钱镖》,带着悲和泪,便能正确认识白羽武侠小说中的人物。
但是由于时代的限制和作者思想水平的局限,白羽武侠小说当然有许多毛病。
先父正因为厌恶写武侠小说,一旦有饭吃,便不再写了。一九四二年,先父写完《十二金钱镖》卷十六,全书即将结束,却停笔不写了。台湾的叶洪生先生对此很不理解。其实原因很简单,当此时,先兄以智从北平师范大学休学谋了一个小学教员差事,家中勉强有饭吃,先父便停笔武侠,专心致志地把精力转移到甲骨金文研究上去了。(顺便说几句,先父关于甲骨文钟鼎文的研究的一部分手稿,现仍存于王襄老先生的门生手里,据闻想整理出版。)但叶洪生先生有个误会,他以为十二金钱镖只写了十六卷八十回。其实先父从一九四六年起又没饭吃了(先父离开国民党一家报社总编辑岗位,先兄辞去小学教员,复学北平师大),自言重度沦陷生活(见《十二金钱镖》沪版自序)重作冯妇,三年间又撰写了一百多万字的武侠小说,一九四六年写完《十二金钱镖》卷十七,在天津《建国日报》连载,结束了全书。先父厌恶武侠小说的另一表现是,在小说中奚落、讽刺侠客的行径,这也是他写作时思想矛盾之所在。
(原载年期香港《明报月刊》,年作较大删节。)
附言:
育楠写的《泪洒金钱镖》终究是文学作品,小说终究是小说么,当然要进行艺术加工。近年我接到许多封信,问及该书的若干史实。我只回答:这是小说,不是白羽传。
又及,本文是见到台湾叶洪生先生批校的二千万言的《近代中国武侠小说名著大系》有感,将此在大陆已刊出的文章,寄给香港梁羽生先生,请他介绍在香港报刊发表,以便与港台学者交流。梁羽生先生当即将此稿面交金庸先生,金庸先生批示在《明报月刊》发表。大约在我寄稿一个月内,便接到梁羽生先生的来信和该刊的刊出稿,其效率之高出我意料。在此感谢梁羽生、金庸两位武侠文学大师的支持。
m。。 【白猎鹰】整理
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