《穿越母系社会末期》第25章

迷迷糊糊中，有人在给她扇扇风，窗外有孩子们欢快的笑声。黄也迪紧张了很多天，今天终于彻底放松了一回。
一觉醒来，黄也迪发现自己跟白智并躺在一起，白药坐在旁边正呼哧呼哧的扇着扇子。她悄悄起身，将左手双白智的手里抽出来，然后轻手轻脚的出门打了水洗脸。
转眼间就到了九月，黄氏部落里的各种野果全部成熟，黄也迪让部落里有经验的老人把这些果实集中起来，晒成各式果干，以留到冬天时吃。还有干菜干蘑菇之类的东西也继续晒制。白水部落里的人差不多个个心灵手巧，编织、保存食物、打猎等活计，做得是有声有色。他们很感激黄氏部落把他们火坑中解救起来，干起活来非常卖力，没多久便彻底融入了部落中。
秋天一到，就代表着冬天也不远了。部落里的全体人员又开始积极准备过冬的食物和柴火了。今年的食物远比去年丰富，可是考虑到今年又新添了四百多口人，所以他们的食物储备要比去年多上两倍才行。
部落的人增多，消耗木柴的数量也越来越多。黄也迪仔细回想了一下以前烧制木炭的方法，便让建工队和采矿队到周围树林里去烧制木碳。她依稀记得是要把烧炭的窑建在半山坡上，里面铺干草等助燃物，然后把树木截成段，码整齐结实，再在木头上面铺上干草。最后在炭窑中点燃底部的干草，烧到一定程度，封闭炭窑空气进入。最开始烟孔冒的是小股的白烟，那是木头在排水汽。再过几个小时，开始冒大股的烟，说明木头燃起来。再过两天，烟孔里会冒蓝烟，表示就可以封住烟孔了。封口之之后，等到碳火完全熄灭冷却以后就可以开窑取碳了。　木炭要比木柴燃烧的时间长，而且烟少。
黄也迪把方法跟他们说了，黄木听完就立即带着人去烧炭了。经过几次实验后，两个队的人很快掌握了方法，没多长时间，他们的山洞里便堆满了一堆堆了黑亮亮的木碳。而那些烧炭的人从窑里爬出来时，一个个全身都黑乎乎的。常惹得人们哈哈大笑。
现在部落里的人基本都住了砖头房子，原先的山洞就全部用来当仓库了。为了方便管理，这些仓库都有专人看管。
黄氏部落已经有上千头羊和几十头牛以及上百头猪，平常放牧牛羊的活就交给老人和孩子干了。黄也迪还让人去挤羊奶，她让白药用药草去了膻味，分给部落里的人喝。奶少人多，一般是先分给孩子喝，他们喝不完再给大人喝。
既有羊奶喝，又有羊肉吃。这样可比单纯的捕猎强得太多了。打猎队的人看到了蓄养的好处，再出去打猎时都是小心翼翼的，尽量带活的东西回来。食物丰收，部落人口增加，因为有了羊奶和牛奶喝，部落的小孩子们的体制也好了许多。今年出生的孩子，除了有两个因为先天性疾病意外夭折外其他孩子都安然无恙。这在婴儿夭折率极高的原始社会是一件十分了不起的事。为了此事，黄乌等几位长老都主张祭祀神灵，感谢神灵保佑他们黄氏族人。全体人员围着火堆又跳又唱，黄乌和其他两位长老面色虔诚，嘴里念念有词。黄也迪也跟着大流又跳又唱。
祭祀完毕，部落里有人起哄，许多年轻的男人以及小男孩们编了几个大花环给黄也迪戴上，这里的风俗是，给一个女人戴上花环就表示这人是年轻男人心中最有魅力的女人。黄也迪头顶着沉重的花环，微笑着向众人招手。
白智和白药站在一旁兴奋的笑着，而黄鹰则颇不服气的冷哼几声。现在的黄鹰已经是两个孩子的妈妈了。她产后身子发福，块头比黄也迪又大了不少，这个社会以肥胖为美，所以黄鹰又多了一处骄傲的地方。黄鹰总是时不时的嘲笑黄也迪不会睡男人不能生孩子。
每当这时，黄也迪便会笑着指指猪圈里的猪说道：“你会生孩子，猪也会生，这么简单的事有什么可以骄傲的呢？而我所做的事，你做不到，你看我从来都不向你炫耀。”黄鹰被她反驳得无言以对，只是不停的冷哼。
这时，黄也迪为了刺激东方拿来举例子的光屁股小男孩听见两人的谈话也凑了过来说道：　“鹰像母鸡一样，下了蛋就咯咯的叫，想让部落里的人都知道。”黄鹰没想到自己会被一个光屁股孩子奚落，她气得满脸通红，那孩子咯咯的笑着，那男孩子一边跑一边冲着黄也迪喊道：“记住了，我叫黄狐，今年十岁了，再过三年就可以被你睡了。”黄也迪前一刻还在欣赏他的毒舌，后一刻又被雷得外焦里嫩。
就这样，黄氏部落里的过得忙碌而充实，族人们看着仓库里满当当的食物和粮食，看着满山遍野的牛羊，一个个都眯着眼傻乎乎的乐呵着。
不过黄氏部落的平静日子并没有过上多久。就被一件大事给搅了个天翻地覆。
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24、第二十四章抢人的部落　。。。　
到了十月份的时候，伊洛部族全族从北方的伊洛平原迁徙而来。
黄也迪站在隐蔽的山顶上，看着这连绵不断的大队伍。他们的人很多，足足有五万人。他们应该早就开始了驯养动物，拉东西的大多数是牛。从队伍的长度来看，他们的储存也非常丰富。如果这样的部落一旦发起对黄氏的战争，结果是很令人忧心的。
黄也迪心事重重的回到部落，又派了十几个腿快脑子机灵的年轻人出去专门搜集各大部落的消息，一有什么动静就立即回来禀报。
伊洛部族并没有再派人来黄氏，他们在距离黄氏部落和东齐部落二十里外的南山安家落户。黄也迪以前曾经路过南山，那个地方土壤肥沃，水源充足，地势开阔，是非常适合人居之地。唯一的缺点就是地形不如黄山险峻。不过，伊洛部族人口多，他不去侵犯别人就万事大吉了，谁还敢招惹他？所以他们选择那个地方是十分合适的。
黄也迪一直担心，黄氏部落杀了那一百个伊洛人的事情被人发现，所以尽管对方没有任何动静，她还是暗暗做好战争的准备。
接下来黄氏部落仍旧平静无险，大家仍在忙碌的准备着食物。但是那十几个情报人员不停带来其他部落的消息，说是伊洛部族非常缺少女人，所以他们部落的年轻男子经常明目张胆的强抢其他小部落的女人。附近的土部落水部落已经被他们抢了十几人了，就连东齐部落也被抢了几个，估计伊洛部族初来乍到也不想得罪东齐所以又让使者送了礼物给东齐，并保证以后不会再抢东齐。
黄也迪也明白，在原始社会抢男人或女人都不是犯法的，抢了就抢了。也有女人抢男人的，不过由于女人的天性使然，这种事情发生的概率很小。很多母系部落里的一妻多夫都是男女双方自愿的。而男人则不同，他们的侵略本性决定了他们越抢越想抢，也很少管什么自愿不自愿。据这些探子报告：伊洛部族的首领并不是人们选举的，而是父传子子传孙那种家族制。黄也迪不禁纳闷，家天下代替禅让制不是从夏朝开始的吗？怎么现在就有了呢？探子还说，伊洛部族跟黄氏东齐都不一样，在他们部落里，酋长以及酋长的亲戚可以不用参加劳动，可以享受很多特权。女人在他们部落里没有任何地位，特别是女奴，可以任意欺凌侮辱。
黄也迪根据这些消息逐步分析出：伊洛部族应该是从黄河流域迁徙而来。他们那一带比其他地方的文明发展得要相对成熟。他们应该是早就从母系氏族过渡到了父系氏族，并且开始了一定程度上的半奴隶制制度。
由于抢夺女人的事件接连不断的发生，部落里的女人也开始小心翼翼起来。至今为止他们部落还没发生这种事，但是她们不得不防。黄也迪又把原来的十个队伍补充了很多人进去，每个队尽量是男多女少，而且再三嘱咐，出去打猎采集时一定不要单独活动。
到了十月底的时候，天气开始转凉。顶多再过一个月，他们部落就要开始在山谷里窝冬了，到时人们就不用出去干活，而她也不用担心部落里的女人被抢了。他们附近的土部落却意外的带着全族四百多口人来投奔黄氏。黄也迪又惊又喜，要知道一般情况下，这些部落就算要依附也是投奔东齐那样的大部落。对方简单明了的表示，他们投奔黄氏是他们全体人员商量后决定的。东齐虽大，但是他们部落里的首领并不勇敢，他们连自己部落里的女人被抢了都不敢反抗，他们对待自己部落里的女人尚且如此，更何况是她们这些后来的。
而黄氏部落食物丰富，孩子成活率高，山谷陡峭，外人不容易攻进来。最主要是黄也迪勇敢（敢打仗），不好色（?