《大唐神道》第217章

在得到了李淳风的讯息之后，李世民可是有些底气的，起码上次的日食，李淳风不也是预测出来了么？本着对李淳风的信任，李世民带着文武百官再一次站到了天坛之上。
时间一刻一刻的过去。这九月的炎日让人等得有些不耐烦。本来这朝中文武的官府都是比较厚重，又在炎日下站了这么久，早就有了一丝不耐烦。
“李大人，今天到底有没有日食，要是没有日食，小心本官参你欺君之罪！”一个满脸大汗的中年官员神情倨傲的对着李淳风说道。看着身边点头表示同意的同僚们，这说话的官员很是自傲的甩了甩头。
李淳风听了这粀ww219挥谢卮穑鞘鹨桓竽粗福宰盘舯漳坎饬艘幌隆s炙媸旨衿鹨桓∈髦u诘厣闲葱椿9具媪艘环缓笙蛭髯吡巳健u伊舜θ崛淼牡胤浇种械氖髦σ徊濉s衷谑髦Φ挠白优员呋乱桓鲂⌒〉脑踩Αk婧罂此扑嬉馊从肿孕诺乃档溃骸爸钗簧缘龋日馐髦Φ挠白拥搅讼鹿倩恼飧鲈驳奈恢檬薄h帐匙匀痪屠戳恕5热帐辰崾氖焙颍馐髦Φ挠白幼匀痪统隽苏飧鲈玻　？/p》
听了李淳风的话，一群官员们无视的无视，冷笑的冷笑，却没有几个人真正觉得李淳风说的所言非虚，不过这东西好证明，只要日食一来，一切都清楚了。果然过了一刻钟之后，树枝的影子刚刚接触到李淳风画的圆圈的最外围。太阳的边上就出现了一个黑点。日食！来了！
这次日食，李世民一切都按照传统的救日仪式进行着。倒也没弄出什么幺蛾子。这程序话的东西一旦实行起来，快不说，就是这一份心情都和上次的不一样。没一会功夫，祭祀结束了，太阳又从黑暗中露出一点影子。有心人扫了一眼李淳风画的那个圆圈，这树枝的影子隐约刚刚出了那个圆。注意到这一点的官员们无不对李淳风的测算技术表示出惊叹，本打算回去之后好好和李淳风结交一番，谁承想，李淳风却一扭头回了天仙宫，这不由得让那些官员扼腕叹息。
“回来了？”黄俊明见是李淳风回来。随意的问道。
李纯风也没多说什么，点了点头。
“怎么，这回知道自己的算法没有错了？”黄俊明又问道。
“恩，小道正准备将所想记录下来。编纂一份新的历法。”李淳风中肯的回道。
“哦？编纂新的历法？”黄俊明虽然早知道李淳风有编纂历法的心思，却没想到他这么急。“不知你是打算沿用现在的农历还是另准备一个新历？”
“难道除了农历还有其他的历法？”李淳风对这一点相当的迷茫。
黄俊明也只是随口一问，没什么特别的想法，只是穿越到唐朝之后，这农历黄俊明总容易搞出疏漏，实在是有些不习惯，虽然道家的黄道吉日和农历分不开，可是习惯了现代历法的黄俊明还是对只有农历没有阳历的日子表示很蛋疼。
“那是自然，咱们现在的农历你也知道，是根据月亮的阴晴圆缺而制定的，所以说可以称之为阴历。而有阴就有阳，自然应该在弄出一个阳历？”黄俊明出生解释道。“农历每年三百六十五日零三时，这是上年春至下年春计算的。每年十二个月中，有的五个月小，有的六个月小，综合起来或三百五十四天或三百五十五天，每年要差十一日零三时或十日三时，故产生闰月。在八年中闰三次月，是隔两个两年一闰，再隔一年一闰。为什么产生月大月小和闰月？这是根据月星的度数而来，是保证每月十五月亮团圆，因此产生月大月小和闰月。每月的节，提前不超过上月的十五，推迟不超过本月的十五。假如二月，四月的立夏在三月十五日之前，必须闰二月。假如六月，八月的白露在七月十五之前，必须闰六月。所以量天尺言，前九年二月中，本年元旦日相同，月月十五对初一，千年万载不差宗。但在六十年中略有所变动，或对冲一日或推迟一日或提前一日，亦然huā甲子之例只有两三日的变动。公历每年只有五个月小，月小三十日，月大三十一日，每年三百六十七日，因此二月只有二十八天，那么每年只有三百六十五天，与周天度数相比，每年就少三时，故四年中就少了十二时，也就是一天，所以四年中二月就闰一天，赶齐周天三百六十五度，这是万古千秋谁也无法改变的。农历是根据太阴，咱们是不是根据太阳，在创造一个新的历法呢？毕竟这都是字宙之间大自然之规律嘛。”
no、259　阴阳历。
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根据太阳制定新的历法？李淳风有些纳闷，按说这现在的历法用的挺习惯啊，这黄俊明怎么就突然想起根据太阳制定新的历法了呢？这一点让李淳风有些不解。
“仙师，您怎么就想起用太阳制定新的历法呢？”李淳风对这黄俊明疑惑的问道。
“都说有阴必有阳，咱们实行的不是农历么？贫道观之，这农历正是根据太阴而制定的历法，所以可以撑得上是太阴历，既然如此那是不是可以通过太阳来制定一个阳历呢？”黄俊明自以为自己说的很是准确，“循循善诱”的对着李淳风说到。
“呵呵，仙师，这您呐，就不懂了吧？”李淳风总算是搞明白了黄俊明要的是什么，竟然不自觉的笑了出来，随后解释道：“仙师咱们农历可并不是那太阴历，这呀是您理解错喽！”
黄俊明听到李淳风的这话有些纳闷，这农历就是阴历可是现代人众所周知的事情。而阴历又是根据月亮的变换而制定而成的历法，所以被称之为太阴历。怎么到了李淳风嘴里这农历又不是太阴历了呢？
“淳风。给贫道说说，是贫道哪里理解错了？”黄俊明也不是那种一意孤行的人。又不是什么圣贤。自然是听得进去理由的。
“仙师，咱们所谓的农历，并非是太阴历，而是阴阳历啊。既包含了太阴，又包含了太阳。难道仙师您没注意到嘛？”李淳风提点道。
“听你这么说，贫道还真没怎么注意到。来，来，来。淳风，坐。快给贫道讲讲。”黄俊明现在的兴趣可是一下子被勾起来了。或许，身为现代人还真是曲解了许多古人传承下来的东西。直到阴历等同于农历这个话题一深入每个人的脑海，这古代的本身意义恐怕便没几个人知道了。而黄俊明正是有机会听到这还没被曲解之前的解答。
李淳风原本还真没把这话当回事。在他眼里这农历和阴历不等同，并且农历是阴阳历这一点就算黄俊明当时有些发懵没记起来，这现在也应该反应过来了。可是看着黄俊明现在这个样子，还真不是知道的样子。这历法一事并不是什么秘密啊，李淳风虽然不懂，还是开口解释道。“早在黄帝时代，先人们便开始研究历法。那时候讲求的是迎日推测。到了后来的帝尧时期，又出现了置闰的方法。上有很明确的记载。帝尧命令当时的观天官羲和‘钦若昊天，历象日月星辰。敬授人时。’‘日中星鸟，以殷仲春’‘日永星火，以正仲夏’‘宵中星虚，以殷仲秋’‘日短星昂，以正仲冬’帝曰：‘咨汝羲暨和。期三百有六旬有六日以闰月定四时成岁。’所以说自那时起，咱们所用的历法就已经是阴阳历了。”
黄俊明还真没研究过尚书。在黄俊明的心里，这尚书嘛，完完全全的儒家典籍，有那时间还不如去看两眼道经来的舒服。没成想这农历还真是阴阳历。黄俊明本来就是道士，比起现代的普通人来说古文底子可是好的不得了，而到了唐朝之后又没有机会‘品读’白话文。对古文的理解可以说更进一步。
‘日中’‘仲春’这两个字指的就是春分的时候昼夜平分，‘日永’‘仲夏’指的是夏至的时候白昼最长。‘日短’‘仲冬’则又说的是冬至的时候白昼最短。然而这些理解，全都是基于太阳光线在地球上的直射点的位置上的。所以说这节气一说就可以称之为阳历了。而古人了解了这几个节气，也就基本上，敬授人时了。更为惊奇的是这古人竟然发现了每四年会多出来一天。所以每到发生一年三百六十六天的时候就准备出一个闰月，来消除时差，而这一天又多半加在了这些节气上。这样一来便又是一个新的历法，而与太阴历结合之后，变成了农历。所以说这农历是阴阳历倒也是一句大实话。
要知道中国古代的历法虽然一遍再变，也是逐渐由简陋变得更加的丰满实用。就像最早以前的四令，到了后来发展的十二令。以及流传到现代的二十四节气。这些都是阳历在中华历法中的一?