《顽童》第29章

奔洌劭醋牛琶婢秃熘琢耍艘欢问奔洌琶婵急渥希浜冢琶嬷椎孟穹⒚媛匪频模膳勒馐亲约捍车幕觯母疑牛蛞蝗寐杪柚溃獠涣似と馐芸嘁怀。缓靡Ы粞拦兀厝淌茏拧４耸保媚棠檀硬说卣嘶乩矗膳诘厣希煌５厝嘟牛厦矗邢敢豢矗帕艘淮筇邢膳疟鸲棠逃檬秩险娴匕茨σ环媒畔虿煌较蜃担骸昂煤茫液妹挥谐鱿止钦邸Ｐ∽婺棠蹋趺刺缘蒙戏拷彝吡耍夥磕苁撬姹闾穆穑空饣乜捎心愕淖锸芰耍嘟腥诵耐窗　１Ρ矗棠瘫慊丶摇！被丶液螅靡豢槔渌莨拿恚膳慕攀凳┝死浞蟆Ｏ膳欢系匮肭竽棠蹋呵虿荒芨嫠呗杪瑁杪枰侵懒耍急０ご颉Ｄ棠塘鹩Γ膳故遣辉趺捶判模钡侥棠毯拖膳嗷ス戳宋廾福思复喂常怕月杂械惴判摹１鹂聪膳诵。棠土θ凡恍。Ｖつ茏龅角嵘瞬幌禄鹣撸厣瞬豢蓿谕饷嫣缘奈薇撸诼杪杳媲埃Ｖな歉鲅娴妇氐墓酝拮樱庑《鳎拥谝淮伟ご蚩迹脱Щ崃肆矫媾傻慕巧饪赡芫褪鞘收呱娴牡览恚厦鞯耐拮樱寄芪奘ψ酝āＬ铰杪璧慕挪缴膳厦ο麓玻掏醋呗罚×孔白魇裁词露济挥蟹⑸Ｂ杪璨辉谑保投阍诖采希翟诒锏梦蘧辛保鸵蝗骋还盏淖叩酵饷媲那牡赝妗Ｏ感牡穆杪杌故欠⑾至宋侍猓膳裁匆裁挥兴担棠堂挥凶袷乩车男ǎ那牡馗嫠吡寺杪瑁棠讨缆杪瓒媒庸牵仓廊ヒ皆嚎床。碌⑽罅讼膳慕派耍峦蛞恢瘟撇患笆保粝赂霾屑病Ｎ棠谈婷艿氖拢膳遣灰啦蝗模钡侥棠掏低得馗膳罅肆礁黾Φ俺粤耍膳挪辉僮肪磕棠痰谋承牌逍形Ｂ杪璨桓业÷煜膳ス缥郎杭觳椋缴菜得挥泄钦郏艘恍┫椎囊盗艘恍┳⒁馐孪睿杪璨磐耆畔滦睦础Ｂ杪枭仙讲闪讼喙氐闹胁菀境商栏膳萁牛共欢系馗虐茨Γ驼庋患涠系刂瘟疲膳鲈虏藕美洹Ｓ捎诙厥獾纳硖氐悖纠匆欢鲈戮湍芡旰萌绯酰阋膊幌胂耄膳抢锸歉隼鲜岛蜕校歉鎏匝歉霾话卜质丶貉懿惶焯炜鞔庵唤叛剑醴翘舨淮佣匠隼础Ｐ铱魉慕胖琢耍馊鲈旅挥型娉鍪裁葱禄ㄑ矗艺婢推骄擦巳鲈拢馐谴豪渍鹣熘暗钠骄病Ｊ榘⊥　！∠肟词槔?br /> 春天来了
似乎有这样一句话：于无声处听惊雷。就在这一年的春天，春雷，还真响个不停，无数个轰隆隆的响雷之后，春雨，哗啦啦地下到这个偏隅山村，雨水，被留不住水的荒秃秃的山坡自然分割，形成无数支山水，居高临下，顺山势急飒飒地往汉水中流，汉水河哪敢怠慢，急忙忙将天降之水输送到丹江，丹江口水库成为积蓄丹江，汉水，堵河三江之水的集散地和港湾。一年四季，江水就像穿梭不停的渡船，丹江口水库周而复始地吞吐着这些渡船，丹江口水库处于多么重要的战略位置呀，她就像一颗闪亮的明珠，镶嵌在湖北的熊头上，她还像似一颗闪光的宝石，戴在那鄂西北的皇冠上。座落在连绵起伏崇山峻岭的丹江口水库，曾经是一尘不染的圣洁之地，即便在二十一世纪的今天，她还作为造福几亿人的南水北调工程中路的唯一水源，张扬着她那圣洁神女的靓丽光彩。丹江口为什么能得此殊荣呢？道理很简单：方圆几千公里的崇山峻岭，是她的天然屏障，大山的绿色，造就了大河的清澈，工业的落后，让污染限制在最低剂量之下，地处落后地区的平民百姓，还不敢沾光工业，像华家寨，贫穷落后到连一块塑料地膜都买不起，更不用说是给土地奢侈到上化肥了，要不是因贫穷必须要到山上砍树，从而影响到水土流失的话，这里还真是一片净土，所以，丹江水库才流芳百世，在长江中上游，独树一帜，独领*。丹江不像洛河，含有泥土的彩色，丹江之神，肯定要比洛神更纯洁、纯真、纯正、纯净、纯朴。而汉水呢，就像返朴归真的鼻祖一样，更是那么的朴实无华，纯洁纯净，她世世代代，都向村村寨寨默默的奉献着，她成为两岸人民的衣食父母。像仙女这样的赤脚大仙，*小仙，从小只能靠爬行生活的人，竟然百病不生，百毒不侵，还不是得利于这片土地的纯净和厚道吗？大自然帮助父母养育了她，滋润了她。
这片山水土地，目睹了华家寨生活的辛酸和欢乐，记录了华家寨走过的历程。从单干，到合作社，从合作社，到人民公社，直到一九六九年，生产队还是那么地稳固，那么地有威力，听到敲钟下地，还是一呼百应，生产队的活，还当作是自家的活。因为，这是华家的华家寨，是同一个祖先的子孙，家家睦邻友好，户户相互信任，其它生产队发生的偷工，误工，干的不如站的，站的不如看的现象绝少发生。不是说，凡是有人群的地方就有左中右，十个指头不一般齐吗，存在差异是天经地义的。外面包产到户闹得是沸沸扬扬，寨里的人心，也被搅成一锅汤，各种议论莫衷一是，仁者见仁，智者见智，可谓是众说纷纭。各人虽然都有自个的小九九，但不是翘首以待，而是在等，等着上边发话。
这一年，仙女快六岁了，六岁这一年，是个不平凡的一年，是七十年代末，跨入八十年代的第一年，随着春雷的不断鸣响，伴随着春雷的滚滚声响，传过来一些十一届三中全会的零星信息。进城的人，也道听途说一些风声，“包产到户”这个想都不敢想，说更不敢说的新鲜名词，通过各种小道消息，传到穷乡僻壤的、华氏家族繁衍生息的华家寨，紧接着，什么“不再吃大锅饭”“不搞人民公社”“菩萨镇公社改名为菩萨乡”“今后不许叫生产队了，统一叫村”，“没有三级所有制了，除了交公粮，收入都是自己的了”等等，越传越多，越传越真。这些传言中，有一句最神的话，令华有厚一家欣喜若狂，就是从今往后，不再分地主富农，贫农下中农了，取消成份了。这对十几年来，一直抬不起头来的华有厚一家，特别是对仙女妈妈，无疑是迎来了第二次解放，将身上的这座令人喘不过气来的大山，请下去了，能不令这家人欢欣鼓舞吗？过去，妈妈最闹心的，莫过于出身地主成份了，一听到“地富反坏右”就闹心，真不是个滋味，嫁给华有厚二十多年了，穷得是噹噹响，闹得是精精光，还是他妈的什么地主啊，还算作是地主，太不公平了，可这*，让谁讲公平了？就这么忍辱负重，忍气吞声地这么过了十几年。连仙女还问过妈妈，什么是地主，她一点也没觉得妈妈是地主有什么不好，她仍然是妈妈的宝。她还跟娃子狡辩过：地主好，地主有钱，你妈想当，还当不上呢。这回好了，大家都平起平坐，不分彼此了，多少年的压抑扭曲，强制性地压服形成的怨气，突然放泄出去，可真叫人轻松自在，走起路来，腰板可以挺得直直的了，也算是扬眉吐气了吧。仙女不怎么留意大人关心的这些消息，但相关的一些名词，她到记住不少，在同龄娃子面前，能讲一些道道出来，而且，吵到最后，口径，还得统一到她的指挥棒下。
俗话说，七岁八岁讨狗嫌，仙女是提前进入到讨狗嫌行列里的。仙女在家里到不怎么讨人嫌，特别是在妈妈面前，乖乖咙嘚咚，简直就像个温顺闲静的小绵羊，她能装得很认真地听别人讲话，大人议论什么事时，她支起耳朵听，大眼睛不停地转动，默默地想她的鬼点子，不念声，不念语，有点小家碧玉风范。脚伤了，都不敢在妈妈面前瘸着走路，说明她没有出去淘气。在妈妈的眼里，一切打架斗殴，爬树捉鸟，上房掏蛋，偷摘瓜果，聚娃闹事，和仙女一点都不搭界，说破大天来，也不会相信这些事会和仙女有关，是仙女挑的头。六岁的仙女，虽然没有到讨人嫌的年龄，但这个不是老实和尚的和尚，比起七八岁的娃，还有过之而无不及。她不知怎么又心血来潮，想打鸟吃，于是，她偷偷地做了一个像模像样的弹弓子，练习射鸟。那时候年纪小，不知道保护野生动物，咱们就原谅她，或不跟她计较，这都情有可原。可她有时欲罢不能，见不到鸟时，竟拿活人练手，做得是神不知鬼不觉。
寨里有一个中年光棍，叫有钱，名虽然叫有钱，但实际上他穷得是叮噹乱响，家徒四壁。缝补糨洗的活不但生疏，而且还有那么点