《故国神游》第27章

“无聊。楚月，你父母很担心你，你有什么权力使他们为你成夜地操心，我早就想遣走你，只是战局未定没那么多心思而已。”
“好的，都督，舅舅！”
舅舅！？
伯言告诉我楚月是他姐姐的女儿。
“女孩儿有点喜欢幻想，这也是没有法子的事情。”伯言淡淡地说：“长大了她就会发现这个世界有许多值得她去爱的人，反正她总会长大的。”
我说陆大人你要保重身体啊，你看上去精神很差。我想说楚月已经不是个小孩子啦，但话到嘴边又咽了下去。
“陆大人，如果我昨夜说了什么不礼貌的话，请你……”我请他什么呢？我还能说什么呢？请他原谅？笑话！楚月说的，我，配吗？！
“没事儿，你没说什么就晕倒了，”伯言勉力一笑说，“当时把我吓了一跳，真没想到你有那样的敏感。忘了昨天的事情吧，可好？”
我说我办不到。
“陆大人原来杀过人么？”我问。
“昨夜……昨夜的战事是太惨烈了，我也是……无奈得很。”
“陆大人，我问的是你原来有没有……”
“嗯，杀过。”
“杀的都是些什么人呢？”
“我想杀的人和主人命我去征伐的人。”
“都督想杀什么样的人呢？”
“应该死去的人。”
“何以评判一个人是否该死去？”
“……”
“都督所说的杀人是亲自动手还是指挥行刑人或者军队？”
“我的剑，似乎很久没有饮血了。”
“多久？”
“除去昨日，应该是十二年，即使在深入山越地区时，我也没有拔剑出鞘。”
“为什么呢？”
“大约是，不愿意罢。”
“那么昨天……”
“因为他要杀你，我不想你死，就杀了他。”
剑，明月一样的灿烂，流水一样的顺畅。剑在鞘中，含蓄沉默，处子一样恬雅宁静；剑一旦出鞘，日月因而失色，山川因而动容，如雷劈电鸣，惊人肺腑。如果剑幻化为人，他必是一个俊爽忧郁的男子，眸里闪烁着　“高树多悲风”的寂寞和“龙泉壁上鸣”的锐气。
要选择武器的话，我愿意拥有它———　剑！
也许楚月的话是对的，我们至少应该活下去，然后才去想其他的事情。我需要去适应与习惯：习惯伤亡，习惯流血，习惯战争，在适应中学会所有的应变，克服那柔弱的恐惧；而不要管我会最终地成为一个怎样的人。
“陆大人，教我剑术。”
伯言用一种极其陌生的眼神瞅定我，半晌无语。
“陆大人你的剑术那样高明，所以，烦请教我。”伯言舐舐唇之后说为什么要学呢，你会失掉一些很美丽的东西，后悔的时候却已无法挽回，你不愿享受宁静平和了吗？
我说生命的丧失才是最可令人后悔的，没有什么东西比生命更美丽。
“你以为我没法儿保证你的生命安全？”
我无言，却静静地看着他。
“你的手是该执笔的，不是该握剑的。”
但我却想到：笔在这个时代，太轻易地便可以被折断；战士的剑，却永远都折不断。我必须能够依靠自己的力量活下去，自己的力量！我在很多时候是甘做一株依着青松的草的，而现在，我必须学会一些东西了———　最主要的，我要活下去！
剑是带着原始蛊惑的精灵，是一种诱人犯罪的风神。
伯言说他为我预备好了一套软甲，足可防身。
“陆大人，教我剑术。”
沉寂，长久的沉寂之后，伯言点了点头。
夷陵之战已经过去了，孙桓将军被围困的窘境也自然地得以解除。
刘备败得一塌糊涂，十余万人的大军损失了五分之四以上。他在被困夷陵大火的窘态下竟然还能逃生，也实在是不简单的很了。
我说刘备一定会退守白帝城。
伯言笑着说我们不可以再深入追击下去了。
而这时，吴主遣使来询问伯言，说徐盛、潘璋、宋谦等人都主张全力追击刘备以便一举擒获，想听一听伯言的意见。
“有那个必要吗？”伯言只是摸摸眉，道，“北方的曹魏虎视眈眈，大军远离江东是给他们以可乘之机，还是回兵驻守比较好一点吧。”
我看到他的眼睛很明亮，想伯言大抵已经恢复了神采。
这很好。
但我开始思索关于我的问题，我在想，如果离开了伯言，我能够怎样地生活下去　这迷迷茫茫不甚清晰的问题困扰着我。夷陵之战，整个战役中，在表现着伯言坚定意志的同时也将我的脆弱暴露无疑。
我其实是一个无用的人，是的！
我这样一个无用的人却还想勉力维持我可怜悯的尊严！
真的该独自去干一些事情了。不论伯言对我怎样，也不管我之于他，又有怎样的情怀。我只知道永远地被阴附于他丰满的羽下的我，是永远只能当一个受他保护的旁观者的。不相信我曾帮助过他，不管我如何想慢慢地修补那被冰冷的剑刃撕开的伤口，我都必须正视这个现实：没有我的存在的话，伯言也可以干得这样好，可以的！历史的过去，他干得这样的好。
那么我是在毫无意义地存在喽？ 这想法让我恐惧不安，我，没有价值地活着？我有一点心惊，于是又想：我一定要离开伯言。我想有一点业绩，而这业绩必须与伯言毫不相干！回武昌的途中我因为想着这些问题闷闷不乐。
我静静地谛听，听见长久以来我的生命都只是山谷中伯言生命的一点点轻微乃至虚弱的回音。我几乎要忘记自己的声音，究竟是什么样子的了。
但当我仰了头看伯言时，我深深地清楚眼前这个男人已经成了一只尊贵的琥珀酒杯，盛着我这种劣等酒。酒没有固定的形状，杯子决定了酒的形，但酒是可以从杯中倒出来的。
我坦然地问伯言：“陆大人，我若执意离开你，你会允许吗？”
伯言此时已被擢升为辅国将军、江陵侯，这位江陵侯，只是勒了勒马缰绳，放慢行军速度，用一种奇奇怪怪的眼神看了我半晌，才诚实地说：“我不知道。”
9。　就在我低泣之时，一柄无鞘的利剑被抛在我的身侧。
我立在江边，寒冷的风扑上我更加寒冷的脸。
“时孙夫人在吴，闻？　亭兵败，讹传先主死于军中，遂驾车至江边，望西遥哭，投江而死。”
———　《三国演义》中这样描述孙夫人生命的结局，还附了一首赞诗说：“先主兵归白帝城，夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在，犹著千秋烈女名。”
然而正史中，从来也没有关于香香自荆州回吴后的任何记载。香香是个开朗热闹的女孩；罗贯中在《三国演义》中又极喜胡说八道，捏造历史，所以，历史一定不能是罗贯中记载的那样！罗贯中是在胡说！
你为什么要那样地……胡说……你在胡说！
远远望去，江面一片平静，没有半点涟漪。
我自夷陵回到武昌时，香香的葬礼已经结束了。听到错误的消息，香香误以为她的丈夫刘备死于乱军之中，她就登上了香辇，驱车至长江沿岸，遥望西方痛哭了一顿后，投水自尽，香香死了。
这是事实，还是小说？
这是小说，这只不过是把　《三国演义》的语言译成了彻底的白话，这当然只能是小说！
香香死了，据说葬礼并不张扬，因为她的投水表示了对吴主极大的不满和愤怒———　孙权丢不起这样大的脸面
———　“我从来就没法子追求自己喜欢的东西，活这么大，我就没法子去过过自己喜欢的日子。真是混……”
香香坠入江水时，像一朵香香的花被雪完全地覆盖了，真是混！我把昔日为伯言精心绘制的地图撕成一条又一条，又将这一条条撕成一段又一段，将这一段段向江中风中扬去，像无数黑白的小蝶舒翼轻飞。
然后我软软地跪了下去，双手掩面，温热的泪水从僵硬冰冷的指间渗了出来，我喃喃着：“正史，正史为什么不记载，为什么……”
我虚弱的问题其实根本无须回答，正史不载是因为正史根本就没有为孙夫人立传，根本就没有为一个女人立传———　《三国志》中支零破碎的香香的片断只在几个男人的传记中一掠而过　我能做怎样的抱怨呢　香香只是个女人呵———　我只能听　任我这　“为古人而落的泪水”成串成串地钻入这“古代的江岸”。
“我知道的，我知道却不相信，我……我以为他在胡编乱造，香香……”
就在我低泣之时，一柄无鞘的利剑被抛在我的身侧。
“站起来，让我看看你的剑术！”我木讷，依旧饮泣：“我可以防止的，香香可以不……”
“站起来！因为孙夫人仙逝，你就可?