【7】后汉孝殇皇帝于元兴元年(105)十二月即位,第二年八月就死了。所以说不是好前例。
【8】即按太皇太后、皇太后、皇后的规格支取年俸。
【9】为给在朝任职的官员增加收入,另赐地方官的名号,谓之“年官”;为此特叙为从五位,谓之“年爵”。
【10】藤原兼家出家后,其府邸建为法兴寺,故称之为法兴院大入道。
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二
回銮
同月二十六日,上皇到了严岛,以入道相国所宠爱的巫女们的住所作为行宫。在那里住了两天,举行了诵经和舞乐等仪式。三井寺的公显僧正充任导师,他登上高座,鸣钟之后,向神佛申明缘由,高声朗诵道:“远离九重皇都,冲过八重海浪,来此参诣,御心之诚,实可感激。”上皇与随侍臣下听了无不掉泪。以后,又在严岛主宫和配宫,以及其他各社各寺,一一礼拜。在从主社顺着山路到达约有五町远的瀑布之宫时,公显僧正作歌一首,题在拜殿的廊柱上:
一幅白练落九重,
得结因缘喜心中。
神官佐伯景弘晋升为从五位上,国司菅原在经也晋升为从四位下,在上皇宫中特许登殿。严岛的座主尊永升为法印。这次临幸,神明亦为之感动,想来入道相国的心情也会缓和一些吧。
二十九日,上皇的御舟解缆回航,但因海上风浪太大,又返回严岛,停泊在阿里浦。上皇说:“这也许是因为大明神惜别之故,大家作歌吧。”隆房少将作歌道:
惜别回舟阿里浦,
神明助力白浪翻。
到了夜半,风浪平息,御舟重新启航,当天到了备后国的敷名港。在应保年间,后白河法皇临幸的时候,这里的国司藤原为成修建了行宫,入道相国便预备以这里供上皇临幸之用,但上皇并没有上岸。“今天是四月初一,在京城是换穿夹衣的日子。”提起这件事,随行人员都非常想念京城。岸边松树上鲜艳的藤花盛开着,上皇见了便将隆季大纳言叫过来,说道:“将那藤花折一枝来。”这时正巧左史生中原康定坐着舢板从上皇前面驶过,便叫他去折。康定便折了一枝,连同松枝一并献上。上皇非常满意,高兴地说道:“以此花为题作一首歌吧。”于是隆季大纳言咏道:
祝愿君王千载寿,
藤萝攀附苍松枝。
随后上皇便与身边的人说笑,并打趣地说道:“那位着白衣的巫女,心里一定非常挂念邦纲吧。”大家都笑了起来。大纳言正要辩解的时候,一个侍女拿进一封信札说道:“这是给五条大纳言的。”说着,呈上信札。众人顿时哄笑起来,说道:“果不其然!”大纳言接过来看时,乃是一首和歌:
袖浸白浪已湿透,
起舞翩翩意难酬。
上皇看了,说道:“倒是很风雅呢,快和一首吧。”上皇就叫人拿来笔砚给他。于是大纳言和道:
芳姿未睹应见谅,
泪如波涌眼迷蒙。
这以后,便在备前国的儿岛停泊。
五日,天晴风静,海面上十分平稳,御船在前面航行,随侍众人的船跟随其后,穿过海上的烟雾顺利行进。当天酉时【1】便抵达播磨国的山田港。从那里改乘御辇前往福原。随行众人虽然都想早日回京,但六日这天,上皇却在福原逗留了整整一天,观赏了各处的风光。连池中纳言赖盛卿的山庄以及新垦荒地都看过了,七日才离开福原。行前,隆季大纳言奉旨对入道相国一家颁赐恩赏。入道的养子丹波守清邦,叙正五位下;入道的孙子越前少将资盛,叙从四位上。当日行抵寺井,八日回到京城。出迎的公卿、殿上人都来到鸟羽的草津。回銮的时候,不再临幸鸟羽殿,直接到入道相国的西八条去了。
同年四月二十二日,新帝登基。登基大典本应在太极殿举行,因前年被焚后尚未修复,所以改在太政官的正厅举行。但是,九条公藤原兼实说:“太政官的正厅,相当于臣下的家里管杂事的账房。既没有太极殿,就应在紫宸殿举行大典。”便又改在紫宸殿了。但又有人说道:“保康四年(967)十一月一日,冷泉天皇在紫宸殿登基,那是因为主上有病,不能临幸太极殿,引此为例怕不好吧。莫如仿效后三条天皇延久年间(1069)的事例,就在太政官正厅举行。”但是,这事既经九条公决定,就无须多加议论了。东宫践祚时,中宫从弘徽殿移驾仁寿殿,抱幼帝到宝座上,那情形非常庄严。平家的人差不多全部都来侍候,只有小松公的公子们,因为去年内大臣去世,居家守丧,不便前来。
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【1】酉时是下午六点。
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三
源氏一族
藏人左卫门权佐【1】藤原定长,将这次登基的情形,其秩序井然、行礼如仪等项,细细写了十张厚纸,呈给八条府邸的入道相国的夫人【2】。夫人满面含笑,十分喜悦。然而,这里虽然喜庆有余,热闹非凡,但外面却并不平静。
那时,后白河法皇的第二皇子以仁亲王,因为是住在三条的高仓地方,所以称为高仓宫。他的母亲是加贺大纳言季成卿的女儿。永万元年(1165)十二月十六日,以仁亲王十五岁,在近卫河原的邸宅悄悄举行了冠礼。他写得一手好字,有出众的才学,本应继承帝位,但已故的建春门院【3】对其多有猜忌,因而只好闭门索居。花下春游,手挥紫毫作诗歌;月前秋宴,自吹玉笛奏雅音。就这样打发岁月,到了治承四年(1180),已是三十岁了。
有一天夜里,住在近卫河原的源三位入道赖政【4】,悄悄来到高仓宫的居室,说出了一番非常惊人的话。他说:“你是天照大神四十八世后裔,从神武天皇算起已是七十八代【5】了,本应被立为太子,继承帝祚,但你今年已经三十岁,还一直做着亲王,难道不觉得遗憾吗?细察当今形势,表面上服从平氏,内里心怀怨恨的人不计其数。你完全可以起兵举事,灭掉平家。若能这样,那么被平家无限期地幽禁在鸟羽殿里的法皇也能安心了,你也可登上帝位,这是最大的孝行。如果你能下定决心,只要发出号令,源氏一族甘愿为您效命的着实不少呢。”接着又说:“首先,在京都的就有出羽前司光信的子弟:伊贺守光基【6】、出羽判官光长、出羽藏人光重、出羽冠者光能;在熊野的有故六条判官为义的小儿子十郎义盛,他正在隐居;在摄津国的有多田藏人行纲,但他在新大纳言成亲卿谋反时,一面参予其中,一面又叛变告密,是个不忠不义的人,不足挂齿,尽管如此,还有他的弟弟多田二郎知实,手岛冠者高赖,太田太郎赖基;在河内国的有武藏权守入道义基,其子石河判官代【7】义兼;在大和国的有宇野七郎亲治之子:太郎有治,二郎清治,三郎成治,四郎义治;在近江国的有山本、柏木、锦古里等地的源氏族人;在美浓和尾张两国的有山田次郎重弘,河边太郎重直,泉太郎重满,浦野四郎重远,安食次郎重赖、其子太郎重资,木太三郎重长,开田判官代重国,矢岛先生重高、其子太郎重行;在甲斐国的有逸见冠者义清,其子太郎清光,武田太郎信义,加贺见二郎远光,加贺小次郎长清,其子太郎清光,武田太郎信义,加贺见二郎远光,加贺小次郎长清,一条次郎忠赖,坂垣三郎兼信,逸见兵卫有义,武田五郎信光,安田三郎义定;在信浓国的有大内太郎惟义,冈田冠者亲义,平贺冠者盛义,其子四郎义信,带刀先生【8】义贤的次男木曾冠者义仲;在伊豆国的有被流配的前右兵卫佐赖朝;在常陆国的有信太三郎先生【9】义宪,佐竹冠者昌义,其子太郎忠义、三郎义宗、四郎高义、五郎义季;在陆奥国的有已故左马头义朝的小儿子九郎冠者义经【10】等。所有这些人无一不是六孙王【11】的后裔,多田入道满仲的后代。从前削叛平逆,靖平天下,源平两家并无优劣之别,如今却判若云泥,还不如主仆关系。源氏族人,在各国的,从属于国司;在庄园的,从属于总管;他们只是被驱遣着作些杂务,不得宁息,心中十分苦闷,如果你有决心,只要一声令下,那些人定会昼夜兼程奔集你麾下,灭掉平家是指日可待的事。我虽已年迈,也会率领子弟前来听您调遣。”
高仓宫听了不知如何是好,一时难以下定决心。先前,阿古丸大纳言宗通卿的孙子,前备后国国司季通的儿子少纳言伊长,精通风鉴之术,被称为风鉴少纳言。他谒见高仓宫时曾说过:“您有登大位的相,天下之事是不可放弃不管
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