考古学家在安第斯山脉发现了千米的海洋沉积线,表明远古某个时期,这里曾经一片汪洋。
在苏美尔古国遗址墓穴下发现了两米多厚的粘土沉积层,印证了苏美尔泥板文书的记载: 〃 早晨,雨越下越大。我亲眼看到,夜里大粒的雨点密集起来。我凝视天空,极度恐怖…… 〃
70 年代初,在墨西哥海湾钻探出的沉积泥芯中发现了有孔虫甲壳,证明历史上曾有不可思议的大量淡水涌入墨西哥湾。
毁灭人类的大洪水发生于距今 15000 年前;记载这次洪水的神话与传说的国家和地区,几乎都在赤道以北;在所有传说中,都有洪水之前神对人的警示这样的内容。
大洪水是因为什么暴发的?
迄今所有的史学家、考古学家都没能给出令人信服的答案。
从中国神话围绕天地关系展开这一特点探源,我们给出全新的解释:地月分离——即月亮从地球上升起,巨大的场效应将洪水吸附到了北半球!
地球在其几十亿年的历史长河中,经历过无数劫难,但留给人类深刻记忆的,仅只大洪水。
近年来,大洪水已被不少中外专家学者从宗教、神话传说中列入现实的历史考证中,这其中的某些观点在学术界还引起相当的反响。
在我们看来,大洪水是人类历史上最惊心动魄的一幕,遍及全球的洪水暴涨非有巨大直接的天文事件是不可能发生的。但是,仅靠这样单一的推想不足以作出定论,同时巨大的天文事件也必然地会产生一系列的相关效应,在人类史学中留有痕迹。
地月分离的观点非常奇巧地弥合了这一大胆假说的缝隙,使得 〃 沧海桑田 〃 的变迁还原为历史真实。
相信我们的观点必定会引起学术界广泛的重视,并且在未来的考证中取得越来越多的认可。
史前洪水是真的吗?
灾难!一场特大的灾难!地球突然被来历不明的洪水包围,近千米高的洪峰,以雷霆万钧之势,咆哮着冲向陆地,吞没了平原谷地,吞没了这地方所有的生灵。高山在波涛中颤抖,大陆在剧变中呻吟。
这是上古神话传说及早期宗教里的记载。有人认为它是人类传讹附会的记忆,也有人认为它是千真万确的事实,孰是孰非,千百年无定论。让我们抛开所有的争议,实事求是地面对这些早期的人类记载吧!
相传,炎帝有个小女儿,聪颖漂亮,名叫女娃。有一天,也是孩子家一时性起,决定去东海边玩玩,可没想到,无情的海浪吞没了女娃的幼小的身躯,使她再也回不到父母身边了。而她的魂灵化作了一只小鸟,花头、白嘴、红足,样子十分可爱,名叫精卫,就住在北方的发鸠山上。她伤心自己幼年短命,她恨无情的波涛毁灭了她年轻的生命。因此常衔来西山的小石子呀、小木棍呀,投到东海里去,决心要把大海填平。这段悲壮的神话不知感动过多少代人,晋代大诗人陶渊明在读完《山海经》中这段神话后,挥笔写下 〃 精卫衔微木,将以填沧海 〃 两句诗。一种哀悼的情绪跃然纸上。据说东海曾有誓水处,因为女娃曾淹死在那里,所以精卫鸟发誓不喝那里的水,老百姓还亲切地称她 〃 帝女雀 〃 。
〃 精卫填海 "〃 的神话,反映了人类对大海的憎恨情绪,恨不能把大海填平。为什么远古的人们如此憎恨大海呢?这种情绪和毁灭人类的大洪水有什么关系呢?
英国民族学家弗雷泽曾指出:在北美洲、中美洲、南美洲的 130 多个印第安种族中,没有一个种族没有以大洪水为主题的神话。事实上,记录大洪水的并不限于美洲印第安民族,在各大陆生活的民族中几乎都有关于大洪水的神话。首先,让我们来看中国有关大洪水的各种神话和传说。
我国西南地区有一则关于伏羲的著名传说:在很久以前,山里住着一户人家,父亲操劳着农活,一双儿女无忧无虑地玩耍。有一天,雷公发了怒,威临人间,要给人类降下大的灾难。天上乌云滚滚,雷暴一个接着一个,大雨如注,疯狂鞭打着山川。随着一条金蛇般的闪电和一声惊天动地的巨响,青面獠牙的雷公手持大斧从天上飞了下来。勇敢的父亲毫不畏惧,用虎叉向他叉去,正中雷公腰部,把他叉进了一个大铁笼里。
第二天,父亲要去集市上买点香料,临走时嘱咐孩子说: 〃 记着,千万不要给他水喝。 〃 狡猾的雷公用装病欺骗了善良的小女孩,得到了几滴水,恢复了神力,挣脱了牢笼。为了感谢小女孩,雷公从嘴里拔下了一颗牙,交给两个孩子说: 〃 赶快种在土里,如果有了灾难,可以藏在所结的果实当中。 〃 说完飞腾而去。
父亲从市上回来后,得知雷公已去,知道大祸要临头,赶快备好木料,连夜打造木船。两个小孩把雷公牙种到土里,转眼间就结出了一个巨大的葫芦。两个孩子拿来刀锯,锯开葫芦,挖出里面的瓤,钻了进去。这时大雨从天而降,地底也喷出了洪水,大水淹没了房屋,淹没了高山,一直淹到神仙住的天门。
天神们害怕水最终会淹没天国,所以让雷公赶快退水。大水退得真快,一下子退到了海里,坐着船的父亲从空中摔下来摔死了,只有两个小孩幸存了下来。哥哥叫伏羲哥,女孩叫伏羲妹,长大以后他们俩结婚做了夫妻。人类这才又重新开始繁衍。
这则传说直接记载了大洪水暴发的经过,和毁灭了整个人类的严重后果。当然,中国关于大洪水的记载远不止这一则。《淮南子·览冥训》曰: 〃 往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火炎而不来,水浩洋而不息。 〃 《尚书·尧典》云: 〃 汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。 〃 袁柯先生在其《中国古代神话》中认为,古代的 〃 昔 〃 字在甲骨文中写作 〃 昔 〃 ,这是太阳在大洪水里的形象,意思是说:从前曾经有过可怕的洪水泛滥的日子,大家不要忘了。
让我们再看几则世界其它民族有关大洪水的记载:
《圣经·创世纪》这样写道: 〃 此事发生在 2 月 17 日。这一天,巨大的深渊之源全部冲决,天窗大开,大雨 40 天 40 夜浇注到大地上。 〃 诺亚和他的妻子乘坐着方舟,在大洪水中飘流了 40 多天以后,搁浅在高山上。为了探知大洪水是否退去,诺亚连续放了三次鸽子,等第三次鸽子街回橄榄枝后,说明洪水已经退去。
在出土的公元前 3500 年的苏美尔泥板文书中,对大洪水作了如下记载: 〃 早晨,雨越下越大。我亲眼看到,夜里大粒的雨点就密集起来。我抬头凝视天空,其恐怖程度却无法形容。……第一天,南风以可怕的速度刮着,人们都以为战争开始了,争先恐后地逃到山中,什么人都不顾,拼命逃跑。 〃
秘鲁印第安人的会议部,大神巴里卡卡来到一个正在庆祝节日的村庄,但因他衣着褴楼,所以没有人注意他,也没有人给他东西吃。只有一位年轻的姑娘可怜他,给了他一点啤洒。巴里卡卡为了感激她,就告诉她说这村庄 5 天之后便要毁灭,叫她找一个安全的地方躲起来,又嘱咐她不能把这事告诉别人。于是,巴里卡卡引来风暴和洪水,把整个村庄给毁灭了,大水一直淹到山上。
一直保留到今天的一种古代墨西哥古文书《奇马尔波波卡绘图文字书》说: 〃 天接近了地,一天之内所有的人都灭绝了。山也隐没到水中…… 〃
现在居住在危地马拉地区的印第安基奇埃族,有一种名叫《波波尔·乌弗》的古文书,书中对灾变作了如下描述: 〃 发生了大洪水……周围变得一片漆黑,开始下起了黑色的雨。倾盆大雨昼夜不停地下……人们拼命地逃跑……他们爬上房顶,但房子塌毁了,将他们摔在地上。于是他们又爬到树顶,但树又把他们摇落下来。人们在洞窟里找到避难地点,但因洞窟塌毁而夺去了人们的生命。人类就这样灭绝了。 〃
世界各民族有关大洪水的记载有许多惊人的一致性:
首先,逃脱大洪水的人都受到了神的警示。中国的伏羲,受到雷公的警示;《圣经》中的诺亚受到了上帝的警示;印度的鸟神依休努同样向人们提出了关于大洪水降临的警告;在缅甸的《编年史》中,一位穿黑衣服的僧人,向人们发出近期有灾祸的警告。比伦的叙事诗中,也有神对人的警告;秘鲁印第安人有大神巴里卡卡的警告;在太平洋诸岛中,也存在着很多这样的传说,即出现了一位不知从哪里来的使徒,向人们发出了灾变即将降临的警告。
其次,逃脱大洪水的人无一例?
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