《修真异旅》第82章


“龙神大人回来了,现在已经到了宫殿门口了!”仆人敲响了龙神房间的门,同时也惊醒了正在修炼中的唐惊龙。
“好,我这就出去!”唐惊龙的话音刚落下,人就已经飞了出去,就在那水晶宫殿的大门口跟幻、易雪和守护使碰面了。
当三人再次相遇的时候,唐惊龙的心里有着说不出的激动,只见到他的眼神里充满了渴望和期待,眼角已经隐隐有泪花在闪动,心里面有很多话想说可是却又不知从何说起。
半晌之后唐惊龙才说道:“从今以后无论是发生什么情况也都无法在将我们分开半步!”
奇门遁甲资料以及指诀 '本章字数:3698 最新更新时间:2007…04…24 10:46:27。0'
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奇:是乙、丙、丁三奇,表示日、月、星;门:是休、死、伤、杜、开、惊、生、景,表示乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八方各有一门,为之八门;遁甲:是把六甲隐藏于六仪,戊、己、庚、辛、壬、癸之下,合称为《奇门遁甲》,它又分为天地人三盘,地盘:八卦加中五宫为九宫,天盘:八诈直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈、朱雀、(白虎、玄武)、九地、九天和九星蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英,人盘:是八门,再用天时二十四节气,以超接置闰之法,演定阴阳九局。
奇 门 三 才 概 论
三才者,天地人也。天动地静,人禀天地之气始生。三才具而万物兴荣,天地始现生机。奇门预测体系,源于天地运化之理,正是基于三才之道而设,故时时处处体现着三才的辨证关系。欲精奇门之道,须识奇门三才之理。
三才之道,乃奇门遁甲预测体系之灵魂。奇门属古之“三式”之一,何以称三?三才也。奇门起局,以一气统三元,此奇门三才之由始也。立盘天地人,以应天地间万物,此奇门三才之根基也。三奇日月星,神出而鬼没,此三才之用也。六壬又云有天三奇、地三奇及人三奇之谓,可见三才之中又可再分三才,此奇门三才之分化也。故三才之道,变化无穷,以定天地人事之状态,以应是非善恶之高下。明三才之道,方能明辨局中玄机。老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,大道积三则转,故能成九宫之妙,能宣造化之微也。此奇门三才之本体也。
奇门预测中,尚有“事不过三”之原则。即同一局象,不同之人占同类事,或同一人占不同类事时,凡用不可过三。何也?概天地始生,万物由三而定,量变过三则质变,人事信息亦因重复增大而模糊,故误差必多。又,凡占吉事,首占最良,其次则减吉,再次则无吉可言;凡占凶事,首占最恶,其次则减凶,再次则无凶。此均从三才之理,学者倘能悟透个中真机,则于思路大有裨益矣。
起源
根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源於四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。
有一天晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候,忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。
於是大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支彩△自天空中缓缓下降;从彩△之中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。
龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。
後来经过周朝姜太公,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之後变成现在我们看到的奇门遁甲。
奇门遁甲的演译过程中,用八卦记载方位,用十天干隐其一,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周遭的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧。
我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向,日出日落,月圆月缺,春去秋来,无不与我们的生活息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果;相同的空间、方向,在不同的时间,以宇宙观来看其实是完全不同的。所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问,有时间,有空间的观念,是一种研究时空动力的超时代学问。
八神九遁
奇门遁甲八神:
⒈值符 值符是八神的元首,是九星的领袖,因名值符。它的原神属火,值符 所到之处,百
恶消散,诸凶寂灭,是最吉最善的神煞之一。 太白庚金虽是最凶的恶煞,但它若临值符之
下,便消形入墓,吉处可告,凶处不凶。天始于甲,地始于子,值符是六甲之首,又居地盘
之中,所以它堪称万汇之尊,一提到甲子,六甲就在其中了,这是从理论上解释值符性
格。 值符原神属,禀中央之土,是贵人之位,能孕育万物,造化世界,首长,元帅居其下
则万事如意。
⒉腾蛇 腾蛇是中央的阴土,它的性情顽固不化,专管田禾木稼之类的官司争讼,经曰:〃趋
三避五〃,自甲至戊其数五,自子至辰其数亦五,艮纳丙、坎纳戊配于东南。三五反复,凶
顽之气不能彻底驱除,就把它镇压于艮山之下,所以腾蛇下还含有勾陈的成分。避五也就是
躲开已庚辛壬癸五干和伤杜景死惊五凶门。腾蛇的原神是南方丙丁火,其性虚易耗。
⒊太阴 太阴是西方的阴金,是阴佑之神善作祯祥吉利的好事,因为离纳辛;配到西方兑
宫,兑为少女,离为中女,少女中女都是阴,其阳气穷,难以化育,所以取名叫太阴,它的
性格喜爱阴匿暗昧,爱静不爱动,倾向花草女性,更善作欺蔽妾妇之事。
⒋六合 六合的原神是甲木,六甲之妹六乙配于庚金为妻,怀庚金之胎、归妹与甲位,镇守
于东方,从甲到庚的序数是六,所以命名为六合。它的性格平和,喜爱做婚姻交易的媒妁,
说合事儿,有时也管些风雨闲事。
⒌白虎 白虎是西方庚金之形,已纳庚金,巽为风,风从虎,从甲到庚的序数是七,正应九
宫七数,所以叫白虎,威镇西方,它的性格好杀好战,凶猛无忌,专管行兵战斗、凶杀武
战,疾病死伤,道路不通之类凶事。白虎下隐有勾陈,勾陈居中央属阴土,但它纳丁火之气
兑纳丁已,所以它常隐于白虎之下,专制造些惊恐,怪异,妖言惑众之类的事情。
⒍玄武 玄武其原神为北方壬癸水,水是黑色,得中央黄土而成其形,所以取名叫玄武,它
专辖北方,其性格喜爱阴谋贼害,专干一些偷盗逃亡之类的事。玄武下隐有朱雀,朱雀虽与
玄武有南北之分,水火之分,但它生长在丙,而丙纳艮土,所以能和玄武为伍。朱雀南方火
神,统辖周天之野,专管文明之权,掌奏 口舌和文书职务,如果得地旺相就是调函提拔文
件即至之喜,如果休囚失令就有是非口舌或者打破常规的扰乱之凶。玄武刑戮好战,爱偷喜

⒎九地 九地是坤土之家,万物之母,是阴晦的象征,所为的大多数是柔和恭敬,谦虚和顺
之类的事情,但它有时也操生杀大权,属半吉半凶。坤纳乙癸,自乙至癸的序数是九,所以
取名九地。九地畏克制忌入墓,春夏则生,秋冬则杀,掌握皇太后之权柄。
⒏九天 九天其体属金,乾之象,万物之义,是奋发向上成果辉煌的星神之一,乾纳甲壬,
它的性格刚强;而好动。天始于甲,自甲至壬的序数是九,所以命名为九天。居九天位者其
事大多名正言顺,时令旺相,办事无阻,是最吉利的星神,如果得门得奇,万福集成,即使
不得奇,它也不会发凶,它最怕入墓而力量难伸。
九遁:
天遁 生合丙临地盘六丁
地遁 开合乙临地盘六已
人遁 休于丁合太阴
风遁 乙合开休生中一门临巽或开临巽
云遁 乙合开休生中一门临六辛或乙开临坤
龙遁 休于乙临六甲临坎或休于乙临六癸坎
虎遁 开甲申庚下临地兑或休乙合六辛于艮宫或生合辛临地乙于艮
神遁 丙合九天临地生门
鬼遁 生门与丁九地临艮或乙奇合
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