白雪依与辰青青从林致远身上化形出来,看着祝铃铃的背影,白雪依叹道:“也是个痴心人啊。”
辰青青愕然,忙问:“姐姐,这话怎么说?”
“那位祝道友出身于合huan宗,合huan宗的双xiu之法不在天河派和织女门之下。但可惜,那双xiu之侣却是可以随意更换,只要彼此修为相差无几便可。但《牵机心经》与《织思聚絮诀》合修,彼此却须生生世世在一起,永不分离了。若非心中有至爱,又如何会设计晁飞龙和凌铃铃?若非心中有至爱,又如何会对这两份心诀如此小心谨慎,唯恐有所错漏?”
辰青青恍然,白雪依回过头,忽然发现林致远还站在一边听着,心下便略有羞意,瞪了林致远一眼,随手夺去《织思聚絮诀》,在一边看了起来。
辰青青见状,叫道:“我也要看,我也要看。”随手夺了林致远手上另一份心诀,但一看到《牵机心经》四字,便抛了回来,与白雪依凑在一起看《织思聚絮诀》。
林致远愣了愣,看着手中这件粉红色的亵衣,有点哭笑不得。若让人看见他堂堂一个大男人,站在两个女子旁边,手端着一件亵衣,那他的形象……
林致远苦笑,这亵衣收起来也不是,不收也不是。
心中一动,指间先天真气迸射出来,将亵衣的线头削断,展开来,重新成为一张绸布,看起来倒没那么尴尬了。
瞄了一眼,看到绸布上的文字,发觉其中玄奥博大精深,似蕴含着无穷妙理,林致远一下子被吸引住了,整个人的心神都浸入其中。
看着看着,林致远脸色变幻,发觉这已不仅止是一份修真心诀,而是天下有情人的福音,是情海之舟,能圆满种种姻缘,能渡一切痴心情长之众至彼岸,以种种美好语言赞之都不为过。
却说修真界中,绝大多数门派是禁止门人在筑基之前谈情说爱的,超过半数的门派是禁止门人在凝结成元神之前谈情说爱的,更有少数的门派,是完全禁止门人谈情说爱的,终身不得嫁娶,不得合籍双xiu,为何?
并非修真者要无情无欲,而是修真者谈情,有三大不妥。
第一个不妥,是因为修真者彼此的资质、秉性和机缘都大不相同。有些人能在筑基期筑出“道体”,有些人能筑出“法体”,有些是“灵体”,有些是“宝体”,有些却是不入流之体。
其中“道体”修真,修行速度极快,极易感悟大道,心境提升极其迅速,极少遇到瓶项,修为往往是一日千里。比如传说中的“先天道体”、“五灵道体”、“五行道体”等等,都是如此。
而“法体”修真,往往有天赋神通出现,能越阶战斗。比如“元巫法体”“刑天法体”“阴阳法体”“九阳法体”等等,都极强大,能轻易傲视同阶修真,能越阶击杀对手,且永远不用担心被夺舍。但缺点是,修炼速度很慢,而且只能“以力证道”成圣。
至于“灵体”修真,速度也是很快,比法体快,却无天赋神通,但对各种灵气极敏感,容易突破瓶颈。
而“宝体”修真,修行速度平平,但却拥有某一方面的特殊能力,比如对某种属性的法术极擅长,或极擅于炼丹,或极擅于布阵等等,算不上天赋神通,但发挥得好,也有利于修行。
至于不入流的,像“水灵之体”“水元之体”“九阴之体”“九阳之体”“清灵之体”这些,都是掂底的货色,但说起来,也仍有机会能成仙。
如果有一对恋人,在筑基之前爱得死去活来,一旦筑基,一个是筑出了极品道体,另一个筑出了普通的灵体宝体。日后修行,其中一个成仙得道,面对的同道与敌人都是仙人,另一个却仍未结元神,一旦争斗起来,只能是天大的累赘,这份情,只能带来灾祸,又当如何是好?
更何,万一其中一人筑出了“火灵道体”,另一人筑出了“水灵道体”,彼此功法心性相克,日后在一起不仅影响修为,性格也会渐渐不合,说不得还可能因此成仇,又当如何是好?
而第二个修真者谈情不妥的原因,却是对修行不利。须知男女相知相爱,难免qing动,万一在筑基前破了身子,本命灵气不纯,对筑基大是不利。而且筑基之后,只要未成元神,一旦动情,心中有牵绊,对凝结元神又大是不利。
第三个不妥的原因更为重要。
俗世夫妻,常说百年好合,白头偕老,但真正做到,又有几人?
男女初见,相识相爱,自是恨不得彼此黏在一起,但天长日久,看着同一张脸,面对着同一个人,却是激情渐退,心生厌倦。
再加上共同生活中不断出现的磨擦,不断地看到对方的缺点,不断地出现矛盾,随时可能会令感情破裂。
凡人想要百年好合,尚为不易,修真者却有数百年,乃至千年万年的寿命,一旦得成仙道,便是与天同寿。到时,年年岁岁对着同一个人,熟知对方性格,清楚对方的一切,即便相貌可变化,气息性格却是固定。如此若干年后,此会不生厌,此能永远如初见?
介时分离,却是相思,聚作一起,却是无奈,何苦来哉?
是以,修真者大多是追寻天道,少有谈情说爱的。
但“天河派”及“织女门”却不同,这两个门派,专门鼓励门下弟子寻找双xiu伴侣,找个趁心如意之人,好便永世相伴。
其中,筑基前就为夫妻的,却不在少数。而两派香火不仅不弱,反而鼎盛无比。门下弟子,能成就仙道的,数不胜数。
其原因,便是这两个门派特有的双xiu秘法,尤其是《牵机心经》和《织思聚絮诀》,更是其中最为上乘,最为核心的两部经典,能完美解决以上所述三大难题,且能让合籍双xiu者,永世相爱,永不离弃。
更重要的,却是情越浓,修为进展越快,而修为越强,情义却又越深,真可谓是以情入道的无上典籍,一切有情之法的圣经!
第四十七章 双修至要
一般的双xiu功法,无非是“采阴补阳”、“采阳补阴”和“阴阳互济”三种,对双xiu伴侣要求都不高。前两种的要求——只是异性就可以了,后一种也只要求双方修为相差不太大,同时双方都懂得双xiu之法便可。
但《牵机心经》和《织思聚絮诀》却与众不同。姑且不论其它,单只这两部功法合修时产生的特殊效果,就很惊人。
这两份功法最显眼的亮点就是:筑基期间,双xiu伴侣彼此间的本命灵气可共用,可使同同一滴本命精血筑基。
比如,有两个粹灵期的异性修真者,得到一滴“太极道体”的本命精血,两人的本命灵气都不足以支撑他们筑基出这副道体,于是,两人缔缘双xiu,便将“太极道体”筑了出来。
但结果,却并非两人同时获得“太极道体”,而是其中一个是“太阴道体”,另一个是“太阳道体”,两人相合,方是阴阳齐全。
如此一来,单独一个人虽不如“太极道体”强大,但却有一个天大的好处。
试问,天地间,什么东西最为珍贵?
答曰:“最紧缺,最需要,却又最难得到的东西,最为珍贵!!”
人就是如此,越是缺少的东西,就越是需求,越是需求而又不易得到的,就越是觉得珍贵。若有一样东西是自身非得到不可,却又是举世无双,独一无二的,便会将其看得比自身性命都珍贵千百倍。
而在修真界中,对于筑基出“太阴道体”的人来说,最紧缺的,最需要,最具吸引力的,便是“太阳道体”。因为有了“太阳道体”,就能阴阳俱全。所以,“太阳道体”的人,从性格、气质和气息,对“太阴道体”的人,有着致命般的吸引力。
而反过来说,“太阴道体”,也是“太阳道体”的人最紧缺,最需要,最具吸引力,甚至是完全无法拒绝的异性。
若是彼此合而为一,能得阴阳齐全,便能完全发挥出“太极道体”的优势,阴中有阳,阳中有阴,如同太极为一,一生二,二生三,三生万物,修为日进千里。且由于男女合修,比一个人修炼“太极道体”,却又更为轻松,更为简易,更为精粹,更为强大。
这就像是把一件最完整最完美的东西一分为二,彼此都是另一半最缺少的那一部份,只有得到对方,方为完整。
所以,一个“太阴道体”和一个“太阳道体”的人合修,彼此阴阳互济,随着修为越高,“太阴道体”体内太阴之灵越强大,对“太阳道体”的需求越强烈,越渴求,同时对太阳道体的人吸引力越强大。而“太阳道体”体内的太阳之灵越强大,对“太阴道体”的需求越强烈,越渴求,同时对“太阴
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