镜仍旧衬托出不凡的书生气质,是一个外表给人带来好感的男人,唯一头上白发显得比同龄人多些。
三人入座后,李虎向赵悦牛从荣相互介绍道:“这位是牛从荣牛厅长,这位是赵悦赵姑娘,赵姑娘是邵老板派来的一品巡视员。”
牛从荣略微点着头,很见礼貌地对赵悦说:“幸会了。真是不出就不出,一出就是大人物,邵小龙很看得起我嘛。”
赵悦除了听牛从荣说自己是“大人物”感到高兴以外,也感到了邵小龙的魔力,她同时还从牛从荣那看似温和的话语中,听出了一种被李虎称之为“不卑不亢”的不屑之意。
赵悦:“今天邀请牛先生,主要是想和你正式见见面,以便日后联系,千万别客气。”
牛从荣“嗯哦”着回到,李虎随即传服务小姐上茶点。
一会儿,身姿婀娜,步履轻盈的服务小姐来上茶品了。
李虎对牛从荣道:“我从来不懂得品茶,只懂得喝茶,所以点了一壶‘大红袍’,虽说一千二百元一壶贵了点儿,但它吉祥,据说特级龙井茶更是了不得,要两万多块一斤,想必牛厅长对吃喝肯定很在行。”
“我恰好对吃喝不在行。”牛从荣转对服务小姐道:“请你给我送杯苦咖啡。”
“好的先生,马上就到。”
服务小姐将一应茶点摆好离开后,只一小会儿功夫便手托茶盘给牛从荣送来了咖啡。
(062)从荣侃谈书法道
服务小姐刚一离开,赵悦便说上了,“牛先生闲时喜欢看电视吗?”
牛从荣慢条斯理道:“工作忙,看得少,不过前些天倒是陪着小女看了部名叫‘美丽花儿’的电视剧,开始我还以为是一部嘻戏笑闹的偶像剧,哪知看进去才知道并非如此。剧中男女主人公不仅经受住了事业的摔打,同时也经受住了情感的磨难,最终成了为大爱而弃小爱的典型,特别是结尾,既渲泄了情感又升华了精神,很有些不失个性的理想主义色彩。”
“是吗,我相信牛先生的眼力,哪天我也借碟子来看看。”
牛从荣继续道:“虽说只是小题材,但却又是大故事,很感人。我欣赏这种小中见大平中见奇,让观众在心动、心醉、心碎的感动中受启发的好故事,没准儿对那种娓娓侃侃、虚弥如梦、理想加圆满般,把真故事都说虚脱的‘赶潮儿’文学倒是种冲击。可见得,作为一个剧作家,首先就不能只有自己的小爱,而是心中要有大爱,把故事讲得深沉一些,只有这样才能给观众留下思考。”
牛从荣所说“美丽花儿”电视剧其实赵悦也看过,感觉只除好看以外并无牛从荣的这么多感受,她不知道牛从荣是在装深沉还是在卖口才。
赵悦假意恭维说:“听牛先生说话胜似读书。我听老板说,牛先生还是位不错的书法家,真了不起。”
牛从荣抿了一小口咖啡,略微皱了下眉头后,谦虚道:“惭愧得很,业余爱好而已,说不上什么了不起,真正大家多的是。”
赵悦依旧恭维着,“那里呀,老板都佩服你我就更不消说了。”
“邵小龙对书法的有些见解还是比较内行的。”
为了对付牛从荣,赵悦把早就准备好的,莫伟在《人生》一文中记录邵龙神侃“书法”时说过那些话照搬而出,就像那句乡下老话“腰上挂死耗子——冒充打猎人”起来。
“那是,比如我就曾听老板说这样的话‘书法与剑法看似两种截然不同的法,但都可称之为奇法,据说武学奇人就能从书法的横平竖直中悟出气贯长虹的剑法,而书法奇人则能从剑法的劈刺勾挑中悟出精妙绝能的书法。所以,咹,可见得,不管是书法还是剑法,均可以使善悟者境界精进,用意境夺人于不防’,听说老老板的书法更不错,巴望他赐字的人至今还络绎不绝哩。”
牛从荣随口道:“从书法中悟剑法,从剑法中悟书法自古就有这一说,早年有部电影叫‘笔中情’,故事中男主角的书法就是在观人舞剑中悟出的,但啥叫‘用意境夺人于不防’,这恐怕是邵小龙在意造了。”
赵悦:“其实老板也只是通些理论而已,不像牛先生这样能说会舞,所以我也自然跟着佩服起来。”
“那赵姑娘也懂书法理论啰?”
“只是皮毛中的皮毛。”
赵悦本就没把牛从荣当回事情,所以她只顾在得意加大快中卖弄着,但没想到后来反让自己为了难。
赵悦继续道:“说实话,我佩服牛先生是有大道法的人,而且一直都走着好道。”
牛从荣再次抿了口咖啡,淡淡一笑说:“我不明白赵姑娘的话,我说的书法跟你说的‘道法’有什么关系,能解释吗?”
赵悦一下子哽住了,于是赶紧又把早先莫伟曾对自己与刘春说书法时说的话翻出来补救,“我是指书法。‘外国人赞颂说中国的书法艺术是自人类有了文字以来,把书写推向最高境界的,最精绝的点线艺术’,以我理解,书法就是学习和掌握以个性表现书写的技能,据说日本人称书法为书道。”
牛从荣显得有些来精神了,“赵姑娘也知道书法中存在‘个性’之说?”
“知道不多,所以向牛先生请教。”
“行。那我就跟你简谈一下个性意识在书法创新过程中起到的作用吧。”
进入境界的牛从荣,旁若无人地侃起他的“书法道”来。
“就个性意识而言,它既是书法风格的灵魂,又是书法家精神世界及审美意识在作品中淋漓尽致的表现。个性意识首先通过笔法、结体、章法、形式构成四大要素,再及书写工具,表达方式等方面,而最终又在作品中体现出来。从书法艺术的发展历史来看,个性意识始终体现出积极的探索精神,成为书法创新的主要动力,最终再由个性意识推动字体演变完成。个性意识不仅拓展了书法蕴含的博大空间,从对于历史规范的取舍态度中看,个性意识又促进了书法本体的不断发展,无数个性意识的集合最终构成了时代意识和时代性格,同时又串连着时代意识和时代性格在历史中的变化,这种民族意识和民族性格在历史上的变化,也就是民族审美心理在历史长河中的变化。因此说,书法艺术的创新实际上就是个性意识的创新。”
赵悦看见李虎在一旁轻摇着头,她知道走进了一个事前没估计到的,无可奈何的境地,于是便向李虎回望着眨了下眼,意思是只能顺其自然了。
牛从荣依旧先抿了口咖啡,然后继续道:“汉字是民族成员进行情感交流的工具,书写更是书法艺术的表现形式,书法艺术与汉字书写有着不可分割的连体关系。在书法尚未成为独立艺术门类之前,汉字书写形式具有社会功利性和民族艺术性。作为工具,文字具有民族的同一性,但书写形式又具有很大的个性差异,个性差异在反映书写者个性意识的同时,又标志着书写者对民族文化认识的水平,掌握的程度,以及在书写过程中所持的态度。所以又要说了,书写形式的个性差异实际就是书写者精神世界审美意识在作品中的反映。”
(063)独持己见意孤行
在牛从荣稍作停顿的瞬间,早听得头痛的李虎忙不迭道:“牛厅长,边喝边说边喝边说。呵,想不到这‘大红袍’的味道还不真是不错。”
那想牛从荣应了声“好”后,依旧以侃为乐。
“众书家都以为,线条艺术是构成书法艺术的唯一手段,这种说法简直太精道了。的确,对书法艺术的研究实际上就是对线条的研究,特别是对线条的力度、质感、速度以及运动趋势和组织形势的研究。典型环境下的典范作品,蕴含着书法家典型的个性意识,而这种典型的个性意识就是一种典型的创新精神。在书法创新过程中,个性意识始终是第一位的,并起着决定作用。古人称书法已达到了‘夫苍颉者,独蕴圣心,启明演幽,稽诸天意,功侔造化,像被生灵,可与三光异悬,四序终始。’怎么理解呢,意思是说,书法艺术博大精深,理至宇宙,包罗万象。四年前,朋友送了我一幅‘独持己见,一意孤行’的狂草作品。你们可千万别小看这八个字,它可是国画大师徐悲鸿先生早年的‘座右铭’,朋友送我这幅作品除了取其独特字意,另还在书写和裱制中采用了正书反裱的反传统手法,如此一来就使得作品在本就个性十足的同时,又张扬了另一种个性,也就是个性中的个性,让人在情趣中既感神韵又见灵魂,我非常喜欢。”
李虎插话道:“其实并不只是艺术,任何精绝的事情都要依靠独到的个性才能出新。”
“天无个性四季无常,地无个性五谷不长,人无个性似草如穰。”话出口后,赵悦连自己都没弄明白到底在乱七八糟说些啥,
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