《至尊浪子》第701章

总之，“回避”要比“谈判”容易得多，“谈判”又比“厮杀”要容易得多。因为厮杀赌命，在什么时候都是风险最大的做法。
可是，读遍西游，我们发现取经队伍只采用最笨、最难、风险最大的方法，除了厮杀，还是厮杀，根本不用最简单的方法。难道神仙比凡人傻吗？不可能的。为什么会是这样呢？其中的玄机，还是上回说的：观音菩萨要借机扩大自己的势力范围，消灭其他所有的敌对势力！
只有从“消灭妖怪”的角度来看，取经队伍的这种行为才是最高效率的！否则就无法解释那么笨拙的运行方式了。
你看，每次当妖怪来的时候，唐僧从来不回避，总是坐在最显眼处任妖怪抓去！你再看，孙悟空从来不和妖怪谈判，张口“打为肉酱”，闭口“夷为平地”，上去就是乱打，不出人命不罢休。
为什么？因为回避、谈判，只会减少消灭妖怪的数量与质量。所以，不回避、不谈判，才是真正最简单、最高效（消灭妖怪）的方法！
最终的受益者是观音菩萨，若没收益，她又怎肯干的那么卖力呢？在这件事中，观音菩萨与悟空、八戒、沙僧结算的方式是：打死妖怪的质量与数量！他们把这称之为“功果”！这些“功果”由观音菩萨派出的39个神仙（阴身的）在暗中记账。
请注意：这个“功果”完全不同于佛经中的“功果”，佛经中的“功果”多是以修行、渡人、劝善等为判定标准的，而西游记中的“功果”则是以打死妖怪的质量与数量为判定标准的！衡量你的功劳大小，全凭你会不会打，会不会杀！
正因为是在这样一种规则下，所以孙悟空才会对打杀妖精异常兴奋，甚至每到一处，他还要向人打听哪里有妖怪，他好有生意做，打的越多，功劳越大，多劳多得嘛！
《西游记》第20回，打黄风洞的虎先锋，孙悟空与虎先锋战斗多时，那虎先锋敌不过了，开始逃跑。行者眼看就要获胜，那里肯放，追着虎先锋打，呼呼吼吼，喊声不绝，赶了过来。
恰巧，八戒在那里放马。听见呼呼声喊，回头观看，就丢了马，只一钯，把个先锋筑得九个眼子冒鲜血。那呆子用脚踏住脊背，两手轮钯又筑。虎先锋死了。
孙悟空叫道：“兄弟，正是这等！”然后又说“兄弟啊，这个功劳算你的。”
《西游记》第70回，孙悟空打死了一个小妖，仅仅只是个无名无姓的小妖，猪八戒就在失悔：“嗳！不打紧的买卖！早知老猪去拿来，却不算我一功？”当行者将妖精放在阶下，八戒跑上去就筑了一钯道：“此是老猪之功！”
行者道：“是你甚功？”八戒道：“莫赖我，我有证见！你不看一钯筑了九个眼子哩！”行者道：“你看看可有头没头。”
正因为打杀妖怪是要记功的，是有好处的，是有收益的，所以猪八戒才会经常与孙悟空争功。
因此，在这个小圈子里，猪八戒是孙悟空强有力的竞争对手。都要抢着打妖怪，都要抢着立“功果”。
从西游记中我们可以看到：打妖怪，立功果，总是在先，救师父总是其次的。每一个故事结束的时候，总要把小妖赶尽杀绝！其实不杀小妖，唐僧也可以上路了，为什么要杀？就是要立功果！
猴哥高兴的时候，还赏几个小妖给八戒杀，不高兴的时候就自己一个人吃独食了。
在观音、唐僧、悟空的眼中，根本就不存在“众生平等”的概念！这些人都是该死必杀的对象！
孙悟空在当和尚之前，虽说做过些惊天大案，可并没打死几个人啊，也就只打死了想抢他门面的那个混世魔王。他当了和尚之后，反而特别好杀，且尽是杀的和他是同样身份的人！不杀不行啊，不杀就不给你记功！
一切都在观音菩萨的掌控之中，前面说过，观音菩萨是非常善于用人的，她安排的这个取经班子是很好的组合了：
1）唐僧在妖怪眼里是稀有资源，而在观音菩萨的眼里，仅仅只是一个运作的棋子而已。是当作一个“饵”去钓妖怪的。
2）为唐僧选保镖，选中了猪八戒、沙和尚，这两个原来都是玉皇大帝的人，有很明显的卧底嫌疑，观音菩萨既然敢用，就说明这两个家伙是好对付的，料他们也翻不起什么大浪。
把对手方的两个人收编了，是完全符合“把自己的势力范围进一步渗透、扩张、推进”这个大原则、大方针的。而选用佛派其他的妖怪就违背了这个大方针，反而因小失大了。所以，猪八戒、沙和尚两个看起来好象没用，其实是从大局着眼的。
3）所有的反对势力都必须一一消灭，只有这样，才能真正扩张自己的势力范围！所以这件事就必须安排一个非常喜欢惹事生非的金牌打手去做，于是，孙悟空就成了最佳人选！再没有比他还喜欢惹事的人了。
孙悟空最爱干这种事，三天不打人，手就发痒。若换一个人，假设比孙悟空还厉害的人，法力虽然很大，但不喜欢惹事生非，而是采用拉关系，套交情的手段，使妖怪们放行，那么，唐僧是走过去了，如来的经是传了，天庭也没什么损失（可以找如来要钱，赚的钱，对半分），但观音菩萨的势力范围却并没有扩大。
这，绝对不行！
所以，观音在这个取经活动中，也得了扩大地盘和影响力的利益，以前的神话小说里，观音都是很少出现的，从此后，观英成了救苦救难的观世音菩萨。
而古要强也是有好处的，现在，古要强马上也有编制了，佛的编制，那是可以名正言顺的占领一个不小的地盘的，加上他在欧洲的地盘，那么，古要强可算是地盘最广的人了。
不过，古要强只是一个佛的编制，那是不是太小了？他可是《至尊浪子》的主角啊，所以，只要古要强不反帝尊，那么，肯定的，帝尊怎么会对不起古要强呢？——
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很黄…很暴力…力破苍穹、雄镇美人；
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647　V546…何为真情
第六卷：美女、美酒——醉生梦死　647　V546…何为真情
——西游记里面，有三清，有四御，三清，是知道的，那么还有个四御是哪些呢？
那就是四帝，“玉皇大帝”不在四帝之列，他玉帝才真正是千古一帝，在一的里面，他住在天宫飞船，总管所有的帝，是帝宰。上掌三十六天，三千大世界；下握有七十二地，四大部分所有生灵。
以下四帝，就是四御：
东天：为“三官大帝”所掌，主赐福延寿解灾赦罪消厄。（太上老君兼职。）
南天：为“文衡圣帝”所掌，主众神的委任升降考察各神祇的功罪。陈德洪（日…b天皇）
西天：由“承天效法后土皇帝地祇”所掌，主世人的幽冥依归。（古要强）
北天：为“紫微大帝”所掌，予降福消灾，兼赐予财富。
古要强的势力主在西方（欧洲那个西方，不是印度那西天），为西天大帝，钟胜后来才知道，他利用古要强，帝尊也利用古要强，这些利用，却成就了古要强。
所以，人，要经得利用，有人利用你，表明你是有价值的，若是别人都不想利用你，表明你是废物。
古要强有了自己的宫殿，找到一些自己的女人，也收了不少美女，过上了真正的神仙生活，坐等2012。
古要强一直有个疑问，在2000年后的那个第七届武盟大会上，一个突然出现的超级高手，仙级人物，那个人是谁呢？
他认得自己的正牌极品霸王枪（飞剑），却不知道自己有如意金箍棒，肯定见自己使用过正版极品霸王枪的人。
自己从2002到2012之间，使用了飞器，一定是身边人，而穿越后，自己的飞器，基本上活人没见过。
在自己在闹天宫之前，自己的飞器，又交给了马亚了，所以，那个人知道飞器利害，就是2002…2012之间，自己的身边人。
他是穿越人无疑，但是，这穿越人，应该不知道，自己大闹天宫，也就是自己到华夏地盘上来之后的事。
古要强想起那个人是被吓死的，一见到自己使用出那飞器，他就吓得一惊，那时，自己在有机会偷袭他，也许，他不是怕飞器，而是从飞器之上，认出了古要强，而是怕古要强。
古要强想了很久，理不出个头绪，于是，在第七届武盟会之前，古要强向帝尊请示，得到同意后，就在开盟的放宝大楼外等着。
果然，晚上，一个仙级人物，乘风而来。
古要强想知道，若是穿越人，没有帝君的许可，任何人不能擅自做改