《大汉雄师》第567章

殖民商的培养以及殖民地的呈现因为还在早期设想，所以刘泰并没有过多的耗操心力，究竟结果一切都要稳扎稳打的来”若走过于着急的成长海洋事业，很有可能会使得那些商户以及朝廷损失惨痛。
最重要的是在开展航海大业之前，必须要先把夷洲的问题解决，其实当刘泰加封天西州诸王之时，百官乃至于身在夷洲的刘备等人都感觉获得，刘泰绝对不会允许夷洲自力在外！
为何？因为夷洲在刘泰心中乃是朝廷的固有领土，固有领土之上绝对不成能呈现封王！否则的话，刘泰为何不封刘备为王？若论资格以及血脉”刘备更应该被封王，可问题是，刘备不单没被封王，甚至夷洲牧的位置有可能城市被撤消！
早先刘泰加封刘备为宝岛郡太守”但因夷洲实际面积不小，虽然比不上扬州、荆州那些大洲，可与豫州等地相比起来却不会小了，并且又是孤悬海外，那时恰好又是天赐军凯旋北回之时，为了稳住夷洲的刘备，刘泰随即加封刘备为夷洲牧”宝岛郡一分为四，别离为台北郡、台南郡、澎湖郡，其中台中郡又名宝岛郡，所以实际上宝岛郡没撤消”只是更加细分罢了。
而刘备也从原来的宝岛郡太守提升为夷洲州牧，并且刘泰封其为彰化侯，取消原先吴侯的称号和封地”如此一来，完全使得刘备与中原脱离了关系，成为大汉王朝第一位海外之侯。
那时刘泰的封赏，确实引起了小规模内的震动”甚至有人料想，刘泰极有可能在半年内加封刘备为王，包管大汉东南部海域的平稳。要知道”目前在夷洲的刘备可佣兵十多万呢”其中大部分都是精锐水师”
若是在扬州海岸线闹腾起来，绝对会给朝廷带来很是大的麻烦。
而刘备也从原来的宝岛郡太守提升为夷洲州牧，并且刘泰封其为彰化侯，取消原先吴侯的称号和封地，如此一来”完全使得刘备与中原脱离了关系，成为大汉王朝第一位海外之侯。
可实际上，加封夷洲牧之后，刘备再也没有获得刘泰任何的封赏，甚至于正式的州牧印章，刘泰都没让人送到夷洲，恍如对夷洲采纳了漠不关心的态度。而被“冷落”的夷洱牧刘备，也算是一个枭雄式的人物，居然一点也没闹腾，安平稳稳的在夷洲成长，甚至鼓动苍生在夷洲北岸地区，也就是早先江东水师的登岸点建立起一道道石墙和瞻望塔，加大对朝廷的提防。
刘备其实不是不生气，而是不敢生气啊，前些时日刘泰为了稳住天西，加封别坚等人为王的消息传到刘备耳中时，刘备差点肺都气炸了，若不是其敌孔云死死拉住”或许第一次夷洲反扑中原的战役就会开启。
刘备也是人，更是男人，男人总要面子吧？这些年来刘泰步步迫近不说，在刘备完全放下了架子”祈求刘泰换取夷洲一方平稳都不成得，如此情况下，刘备能不怒吗？
但再怒，双方之间实力悬殊，使得刘备也不敢轻举妄动，要知道，刘泰不单在吴县大肆扩建港。”更是将六万水师舰队放在吴县呢，若是刘备敢轻举妄动，借助地利和火炮强大的远程攻击之下，天赐军水师绝对能让刘备吃不了兜着走。
固然，刘备乃是一方诸侯”也是有足够底牌的，虽然夷洲水师不怎么可能反扑中原，但在刘备看来，天赐军水师想要攻占夷洲也是痴人说梦。要知道，昔年刘备从发现夷洲的登岸点，然后再m索上岛，最后成长至完全吞并夷洲，前前后后用了不下十年时间！
十年岁月啊，这需要何等大的毅力？
可刘备最后还是从夷洲土著手中篡夺了夷洲的霸权。那时的夷州，虽然在各方面与江东水师相差都极为悬殊，可凭借着地利将江东水师克制的死死得，几次让江东水师损失惨痛，甚至于刘备都有好几次要抛却夷洲。
而今，十多万江东水师盘踮夷洲，组成了夷洲最大的防护能力”天赐军水师就散再强又如何？水土不服、天时地利皆是天赐军水师的制约，若天赐军强行攻占夷洲，不付出两倍于江东水师的损失是不成能的！甚至于即使付出两倍的损失，天赐军都未必能攻占夷洲！
要知道，制约天赐军水师的不但仅是天时地利、水土不服等原因，还有更大的一个原因，那就是夷洲近乎凝聚了中原以及南疆三成左右的门阀势力。这些门阀士族在平常之时看不出什么大用之处，可其掌握的钱粮、物资和庞大的人脉，却是常人无法想象的。
能抛却故土退守夷洲者，几乎无一例外都是对刘泰恨之入骨的门阀士族代表派，若是刘泰大举跨海征讨夷洲，刘备只要借助于门阀士族的力量，就能包管各方面的后顾无忧，如此情况下，天赐军南征夷洲的困难可想而知啊。
可想而知，获得门阀士族全力相助的刘备对守住夷洲是如何有信心，至于没获得王位，对刘备来说实际上也没有什么损失，究竟结果刘备在夷洲乃是真正的无冕之王，少个王封又如何？没什么大不了得！
固然，心里弃个疙瘩是难免得。
任谁与王位插肩而过城市不满，在大汉”王，代表着仅次于皇帝之下的君主，若刘备能获得朝廷的封爵，那么在夷洲，刘备的位置就会更显得突出，凭借王爵，刘备能真正的控制住门阀、士族乃至于底下的苍生。
不过对刘备这种善于隐忍的枭雄来说”即使有再大的疙瘩还是能被压在心里得，在刘备看来”只要永久吞并夷洲，总有一天能获得朝廷的王封”既然如此”刘备又何必着急呢？
其实刘备不知道得是，刘泰心中攻占夷洲的时间，甚至还在西方殖民地计划之前，如今从吴县等地解缆的殖民商已经为刘泰贡献了朱崖州这个攻打夷洲的前线基地，只要天赐军水师能习惯朱崖州的水土情况，在夷洲自然也就没问题了，到时候没有水土方面的克制，天时又可抵消，仅凭一地利，刘备能盖住十数万天赐军水师吗？
谁也不知道！
若刘备能洞悉目前朝廷的真正情况以及刘泰对夷洲的势在必得”相信刘备就算再不忍，再自觉窝囊，城市抛却夷洲，南下寻找新得领土。
不过这一切，都还在未知之中啊！
第五百三十八章
三月初三是祖教祭祖大典，这些年来，祭祖大典一直是北疆最为隆重的节日，甚至跨越了春节在苍生心中的地位固然，这一切对不是刘泰刻意的，因为刘泰虽然一手建立了祖教，可对祖教实际上却是多方节制，不允许太过夸张的井喷式成长。
在刘泰的严重，如今祖教的形式越来越向西方鸟人教靠拢，这可不是一个好兆头。在西方，鸟人教的权利远远驾临在国王之上，若是祖教也如此，那么大汉的权利岂不是乱套了？
与宗教相比起来，君主显得弱势，这是刘泰认可的事实。所以刘泰在建立祖教时，加入了无数的君主色彩，好比祖教那些个祖神，几乎九成都是历代的开国君王和对华夏有功的贤明之主。
刘泰如此所为，自然是因为要牢固自己的统治力度。可若祖教走上鸟人教的体系，到时候如何？怕是离祖教割裂以及破灭的日子也就不远了，刘泰很担忧！不过再担忧，也不是一时之间能解决的。
虽然说祖教有可能的割裂给祖教带来很是大的威胁，但祖教的存在确实利大于弊，这些年来为刘泰的统治献出了无人可比的功劳。过度的信仰，会使得人疯狂，在刘泰的引导下，凡是信仰祖教者，几乎都与刘泰属于同一个阵营，那就是为了自己的民族，献出最后一滴血！
祖教宣扬祖先文明，种族文明与永生文明。祖先文明自然不消多说，yu导苍生记住先祖的恩义与血脉的传承，这在汉人心中本就是很是重要的一种文明，而种族文明，则是宣扬汉族乃是一个团体，在团〖体〗内所有苍生都是一分子。
一荣俱荣，一损俱损！为了民族”为了家园，而付出一切，这就是刘泰要宣扬的种族文明！至于种族文明的否决象，不消多说”就是那些个西方种族与目前已汉朝统治的草原、倭族、高句丽、三韩等民族。
永生文明的存在和呈现，其实就是为了战争！这一点刘泰不否认！
为了能让战士们在战场上勇往直前不畏生死，一种永生文明的呈现乃是至关重要的。有言语，信我者，得永生！
刘泰只是借用了这六个字，改变一下，成为”为家国、为民族死战者，得永生！
确实，为了永生二字，刘泰付出了很是多，好比早在丰多年前天下各州、各郡、各县就开始陆续建造的英雄殿、英hun殿都是为此而降生。
英雄殿与英hun殿的存在意义是什么？那就是为了让天下苍生记住在战场上死去的英灵”为家国、为民族付出了一切，让后人谨记，如?