《土佐之梦》第476章

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可是”难道就凹羊让夏津远嫁么？这样夏津能快乐吗？我又能忍受吗？想到夏津离开从小生长的地方，前往气候迥异的东北，面对完全陌生的丈夫和家臣，从此与故土、亲人远隔数干里，再也难得见上一面，我心中忍不住隐隐作痛……
信景啊，你可真是长进了，会耍手腕让你父亲犯愁伤怀了啊！
我的异样表现，最上义光自然不难看出。他知趣的停下了话头，深深的低下头颅。
“啊！”我回过神来，歉意的笑了笑”“真不好意思，突然间有点走神，人一上了年纪就是这样……刚才你和义康说了什么？”
“回东山殿，是……”最上义康毕竟年轻了点，听我提到了他”
连忙自告奉勇的想和我解释，却被老于世故的最上义光用目光止住。
“东山殿xiōng怀乾坤，思考的事情自然也多要说起来，都是在下没有眼sè，打扰得太久，累着了东山殿的精神啊！”他脸上现出恍然大悟的神情，“那么在下先行告退，下次有机会再来拜望和请教！”
“真是，也的确有点累了”我微微叹了口气，“那么就请你三天后再过来如何？”周信，替我送送出羽守大人。”
“谨遵东山殿吩咐。”最上义光父子深深一躬，从地板上站了起来，随周信走出了方丈堂。
……，……
回到里间，我皱着眉头思索了好一阵，依然感到十分的为难。或许，只有等信景和景姬到达京都，然后sī下把双方叫到东山寺来，令信景改变决定，对外统一口径说是由景姬联姻，并且让最上景姬和最上家亲在京都成婚后一同返回领地。
如今信景一行已经到了南近江，我不信他还能磨蹭多长时间：如果不耐烦的话，我即刻就可以派人让他尽快赶过来。
至于景姬虽然两岁的公主订婚后即刻出阁比较离谱，一般要等到五六岁以后（德川千姬六岁、织田德姬七岁，夏津今年六岁），而且我已经决定不再干预幕府之事，可是现在为了留下夏津，我也顾不得那些了。
若能如此，事情或许还能挽回。最上家可能有些失望，依他们的意思，大概更愿意和足利家血脉的公主联姻，毕竟最上氏出自大崎氏、大崎氏出自斯bō氏、而斯bō氏则是足利支脉，娶足利家血脉的公主，远比娶织田家血脉的公主更能压服诸庶家。不过，面对我的亲自拜托，他们还是会接受的……
定下了这个比较勉强的方案，我算是稍稍放下了心，但是另一件意外的事情却接踵而来，让我的这个方案立刻化为了幻影。
就在最上家到达京都的第二天，河内藩石谷家的首席家老蜷川亲满也来到了京都。他是前幕府政所代蜷川亲长之子，同时也是石谷赖辰的外甥，母亲则是菜菜异父同母的亲姐姐，因此虽然蜷川亲长尊经和我作对，他本人也没有什么功劳，我依然给了他一个支藩藩主的身份，如今正代替表弟石谷宣政留守饭盛山城，担任世子石谷别九郎后见之职。
和最上家一样”在京都安顿下来后，他的第一件事也是前来东山寺拜见我，然后告诉了我一个非常意外的消息：信景在关东将景姬许嫁给九岁的石谷别九郎，家主石谷宣政由于身负幕府重职，无暇分身，因此令他作为河内藩的代理，参与主持别九郎和景姬的订婚仪式。
如果是一般情况下，这是一桩非半合适的联姻，石谷家作为信景的母方，以舅家身份迎娶姑家女儿，乃是这个时代的惯常习惯（我国某些少数民族甚至有姑家女儿必嫁舅家的风俗）。当初信景的长女若姬出生时，石谷宣政就曾经托蜂须贺景胜和秋津夫fù向信景提过亲。信景也表示了同意，只可惜若姬很快天折，才让这桩婚事未能成就。
可是，如果景姬和石谷削九郎联姻，那么我的方案就完全破灭了。
除了景姬，我到哪去找一个可以代替夏津嫁入最上家的公主来？现在想要挽回，就要同时推翻对最上家和石谷家的承诺！
“这是什么时候的事情！”我简直有点气急败坏了。
“回东山殿，是半个月以前的事”面对我这位姨父的yīn沉脸sè，蜷川亲满不敢怠慢连忙解释了整件事情的经过，“左府殿下在伊豆国富士山下的温泉乡驻跸，遇见了最上家的上洛迎亲队伍，然后就作出了这个决定消息传到关东，藩主得知后非常欣喜，让人兼程赶回藩内委托在下进京迎接左府殿下和景姬公主，并务必赶在两位到达京都之前，以表示本家的诚意和谢意……”
我心中叹息了一声，怨念的力量可真是强大。为了算计我”信景这次可谓是超常发挥计划1和时机配合得滴水不漏，让我根本无法应付过来。
这股久违的挫折感觉，让我心中忽然掠过一个可怕的想法：如果信景威望够高又掌握了一支精锐的力量，然后以这种劲头来算计我会发生什么事情？”我微微摇了摇头，好在我已经取消了信景统领天下武家的名分，他不可能成长到那一步：而他现在也还不至于这么决绝，即使怨恨我，也只会耍手腕伤害我的感情。
但无论如何，既然他选择了怨恨和伤害，我也不可能再完全信任他，我们父子之间，显然是不可能回复亲密了。意识到这一点，我心中更加感到无奈，也感到更加伤心，其程度甚至比夏津不得不远嫁东北之事更加剧烈。
“知道了，你下去吧！”我无力的挥了挥手，起身回到了里间。
里间之内，有三件我最珍视的东西。
第一件无疑是海月刀，这把刀不仅是我来到这个时代的桥粱，也曾经由小夏随身守护多年，是她留给我的最大念想，而且在我离开人世之后，朝廷肯定会授予神号，海月刀也将作为我的神体供奉在永贞神社之中。
第二件是我正在写的笔记，一共分为三部分，第一部分名为《吉良物语》，是在我之前的吉良家历代事迹，从源希义被平清盛流放土佐国开始，一直到吉良宣直在仁淀川畔遇袭身亡：第二部分名为《太政军鉴》，是我二十多年治军、理政和用谋的心得，准备交给现任将军吉良弘景，作为将军家训世代传承下去：第三部分名为《东山闲话》，准备记述我修行的心路历程，交给退任将军吉良信景，让他能够体会到我的感悟。
可是，如今看着才起了头的《东山闲话》，我忽然感到非常讽刺。
在这本笔记中，我能够记录什么？对已故亲眷的怀念？被迫将养女夏津远嫁的无奈？还是被寄予厚望的嫡长子算计后的伤感？抑或是身为华夏人，在统一和发展了〖日〗本之后，坚决阻止自己后嗣向外扩张的矛盾？
“周信，拿火盆来。”我回头吩咐周信道。
信领命而去，不一会儿就取来火盆，点燃了精制的无烟银霜炭。
我拿起《东山闲话》文稿，毫不犹豫的丢进了火盆，火盆之中立刻腾起了一团火光。
“东山殿！不可！”周信忍不住惊叫道。他非常明白，这三部文稿包含着我的毕生经历，耗费了我隐居以来的数年心血，不仅对我本人意义重大，而且有望成为吉良家甚至整今〖日〗本的至宝，其价值不可估量。
“不用多事！”我呵斥他道，又咬着牙将《太政军鉴》撕开，一部分一部分的丢进了火盆。周信不敢阻拦我，只好着魔似的呆望着火盆，脸上满是痛惜，仿佛看着一件绝世珍宝正在被我砸损毁掉。
最后拿起《吉良物语》，正要撕开烧掉时，我犹豫了片刻，决定保留下来。这一本笔记，并非是我一人所作，还包括有胜贺野元信和已故的叶山安之丞、秋山明义两人的心血，有一些内容还是之前小夏由他祖父处听来，然后转述给我的。所以，我既没有权力、也没有理由将这部难得的家族史付之一炬。
“把这个交给纪州大纳言”我把《吉良物语》递给周信，“这是土佐吉良家的历史，也是上川、胜贺野、叶山、秋山四谱代家的历史，应该由他来继承。”
“是”周信总算松了口气，“徒儿这就送过去。”
“去吧！”我淡淡的说道，然后转身拿起了第三样珍物。
一是我送给夏津的羽子板，还有我当年偷偷藏起来的“无患子”
球。
我袖着羽子板和无患子球，来到了寺外的山崖边。从这里下望，既可以看见几天前最上家进京的道路，也可以看见?