《中华异史》第536章

“阿弥陀佛————”空智双手合十，闭着眼默念了一段经文，随后睁开眼睛，说道：“如此看来，此事是无法挽回了！”
离尘有些生气，他说道：“林施主，需知世上因果循环，若是做恶，则必得恶。贫僧听说你到处派军，四方作战，其死者枕籍，难道你就不怕吗？难道你……”
“离尘！”空智忙阻止离尘继续说下去，他说道：“林施主，贫僧徒儿说的话有些唐突，你莫要介怀。”
林清华微微一笑，说道：“正所谓‘我不入地狱，谁入地狱？’。为了国家的强盛，有时候必须选择铁血，因为在这个世界上，光靠仁义和慈悲是没有用的，也许你相信这些，可是别的国家就未必相信这些。”
离尘有些不服气，他说道：“那么请问，林施主将士兵和军官派到那数万里之外的欧洲去，却是为了什么？贫僧听说，那里有个新兴的教派，而林施主的目的就是消灭那个教派，是也不是？”
林清华解释道：“我明白你的意思，你一定认为我痛恨宗教，可是实际上，我不仅不痛恨它，反而尊重它，因为我知道，宗教虽然是虚无飘渺的，不过却是穷人的唯一精神寄托，而且也能起到一些法律无法起到的作用，因此，我是允许各种宗教自由传播的。但是，请离尘大师好好想想，佛教、天主教等等，这些宗教都是劝人向善的，因此是好的，而那个欧洲的教派却是导人向恶，因此是恶的，其不仅是我的敌人，而且也是全人类的敌人，同时也是你们佛教的敌人。”
“阿弥陀佛————”听到这里，空智和尚再次开口，“林施主错了，佛教没有敌人，只有心魔，心魔才是最可怕的。”他抬头看了看林清华那张有些迷茫的脸，接着说道：“林施主，今日贫僧就只能说这些了，看起来林施主未能理解我教真髓。既然林施主不愿意让部下放弃心魔，那么贫僧就不叨扰了，贫僧告辞。”
见空智站起身来，林清华也从太师椅上站起，走上几步，问道：“不知两位大师将去何方？”
空智沉默片刻，随即道：“和尚的臭皮囊已经撑不了多久了，不能再云游四方宣扬佛法了！栖霞寺住持是我师兄，我打算去那里陪师兄，林施主若是有空，不妨也来坐坐。”
送走了两名心灰意冷的高僧，林清华站在元帅府门口，背着手，看着那漫天飞舞的雪花，心中一片空寂。
雪越下越大，天色也渐渐的黑了下来。
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第三十一节　西征
天，如同蔚蓝色的幕布一般。
草原，一望无迹，满眼的葱绿。
白云朵朵，漂浮在那蔚蓝色的天空中，随着微风轻轻飘动。
一条宽阔的河流横亘在辽阔的草原上，将草原温柔的分成东西两部分。
河水潺潺，带着欢快的歌声，向着那遥远的南方冲去。
草原上已不再寂静，因为就在河的东岸不远处，一座庞大的兵营正矗立在这里，绵延不断的军营一眼望不到边，大营内外人声鼎沸，一片热闹景象。
大营中军辕门外，立着一根高大的旗杆，旗杆上分明飘着一面烈火凤凰旗。
与外面的热闹不同，此时的中军大帐中却是一片肃穆，只有一个人的声音不时响起。
林清华望着底下站着的众人，口中忽然喊道：“陈唯一！”
底下一人站了出来，大声道：“在！”
林清华指着挂在身后的那张巨大的地图，说道：“我命令你立刻率领三个步兵师、三个蒙古骑兵师、三个民兵师北上，沿着这条河，一直往北走，找到那座石头山，等到达合适的地点，你们立刻在那里建立两座营寨，并派人回来报我。”
陈唯一道：“遵命！”
“赵奉！”
“在！”
“我命你跟随陈唯一将军，做他的副将。”
赵奉道：“遵命！”
待陈唯一和赵奉转身走出帐篷，林清华扫视一眼众人，说道：“现在按照原先的计划，各部队守卫各自阵地，并抓紧时间休息，另外再派出少许骑兵部队前出到河对岸，侦察那里的敌情。”
分配完各自的任务，众人各自退下，帐篷中就只剩下了林清华一个人。
林清华转过身，又仔细的端详了那幅用两年时间绘制的欧亚地图，随后摇了摇头，转回身子，走到帐篷外，绕到帐篷后边，抬头眺望那连绵数十里的营寨，心中一股豪情喷薄欲出。
现在已是中国纪年共和2506年，亦即公元1665年，初夏。
林清华来到这个时代已经整整二十一个年头了，若按照正常的年龄算法，他现在已经进入了不惑之年。
回首这二十一年来的风风雨雨，林清华心中感慨万千。
每每想起自己初到这个时代时的那种好奇与困惑，他总是会觉得造物弄人，从一个被人称为草寇响马的小军阀起家，一步一步的发展壮大自己的实力，与或明或暗的敌人不停的做着各种生死斗争，革除弊政，扫除前进道路上的一切障碍，大刀阔斧的进行革新，将一个混乱的国家迅速变成为一个内部安定，国力强盛的新兴国家，这一切的成就让他感到自豪。
在这种自豪情感的激励下，同时也在那些潜藏着的危险敌人的威胁下，他不得不一刻不停的向外扩张，试图利用自己先走一步的优势，在尽可能的情况下，尽自己最大的努力，在最短的时间内将中国的国境线向四周扩张，以便能够抢在敌人的前面，完成战略纵深的构建，为中国的快速发展建立一个宽广的战略缓冲地带，以保护中原地区的安全与稳定。
按照他的部署，中国军队采取先北后南，先西后东的方针，首先出动军队经略蒙古北部的贝加尔湖一带和更北边的中西伯利亚地区，而在西边，以哈斯木为首的河中军队则全力向河中地区伸出自己的触手，先后平定了西域地区和河中地区的叛乱，随后又迅速向河中地区的霸主————乌兹别克汗国发动灭国战争，用了整整两年时间，将乌兹别克汗国的国土吞并一半，迫使其剩余部队龟缩到了里海地区的东南部，依靠着奥斯曼帝国的支援苟延残喘。
乌兹别克汗国之所以能够支撑那么长的时间，完全是由于得到了奥斯曼帝国的支持，而奥斯曼帝国又得到了欧洲的“雅利安圣教”的支持，“雅利安圣教”除了向奥斯曼帝国提供大量轻武器之外，还派出了不少军事人才，帮助奥斯曼军队进行现代化改造，一场代理人战争就这样稀里糊涂的在河中地区展开了。
虽然林清华对欧洲的反“雅利安圣教”势力进行了全力支持，枪炮武器一样不少的向欧洲反“雅利安圣教”国家源源不断送去，希望他们能够成功消灭“雅利安圣教”，可是，让林清华和欧洲反“雅利安圣教”势力全都没有想到的是，“雅利安圣教”的军队越来越强大，而且由于其教义对于广大的欧洲贫民具有相当大的诱惑力，这些人在得到“雅利安圣教”的分配土地、财产甚至是奴隶的许诺后，就如同上瘾一般紧紧的跟随“雅利安圣教”，这种半世俗半宗教的军队所爆发出的战斗力是无法想象的，在宗教的麻醉与世俗金钱的双重诱惑下，“雅利安圣教”的教徒军队疯狂的攻击任何一个对他们造成威胁的国家或势力。他们不仅重视军事行动，而且更加重视外交努力，甚至不惜与他们一向所看不起的劣等人并肩作战。
面对着这种疯狂攻击，从来没有领教过这种战斗意志的欧洲各君主国军队简直已经处于崩溃的边缘，若不是依靠从林清华与郑森那里得到的大量先进武器，他们很可能被彻底赶下海去。“雅利安圣教”之所以能够取得如此胜利，除了他们那疯狂的信仰与物资的巨大诱惑之外，还有一个重要原因，那就是他们的通讯手段非常先进，至少在当时的欧洲是这样的，这种状况直到中国援助欧洲君主国的新式通讯设备运到欧洲，才发生了些许的改变。
经过数年的连续作战，由于得到了大量战利品和劳力，“雅利安圣教”的虚荣心暂时得到了满足，再加上中国对欧洲的大力援助，尤其是通讯工具和重炮的援助，西欧的战线终于稳定下来，面对那日益坚固的西欧防线，“雅利安圣教”只好暂时停止了对西欧的攻击，他们在分享了胜利果实后，立刻转而向东，向那些在一旁冷眼旁观的东欧国家开战。
紧挨着德意志的波兰首当其冲，面对“雅利安圣教”军队的猛烈而突然的攻击，一盘散沙的波兰仅仅抵抗了三个月就灭亡了，“雅利安圣教”的集中营和劳役营里又多了数百万奴隶。残余的波兰军队被迫向东退却，进入了刚刚被波兰吞并不久的乌克兰境