《忠武公传奇》第72章


最后,经专家会诊,由院长拍板,决定将他转到洛阳市精神病医院继续治疗。忠武公激动地说:“我没有精神病,我是正常人。”院长答道:“精神病患者都是这么认为的。其实我早在你入院的时候就瞄上你了,身份证上明明写着六十五岁,问你年了却说是两千多岁,这就是明显的症状。现在又是什么‘天宝’‘光绪’的,说明病的不轻。你这叫‘老年狂想症’,要抓紧治疗。”我和忠武公都知道,在现代医学领域里,凡是不能解释和不想解释以及不宜解释的行为,都会被列入“精神病”的范畴,特别是在你势单力薄的时候,万万不能理论,只能听之任之。
在洛阳市的精神病医院里,忠武公的苍苍白发迅速蔓延,几乎塞满了病房。他浑身的肌肉开始萎缩脱水,除了皮肤和经脉之外,几乎就没什么软组织。忠武公对我说:“这回怕是真活不成了。”我也认为他这回十有八九要死,便怯怯地问:“余老师,你还有什么要交代的吗?”
忠武公用他死鱼一样的眼睛看着我,羞答答地说:“有一件事困惑了我两千多年而难得其解。我出生在公元元年,那一年有很多人出生,但真正值得称道的人只有我和我的老庚耶稣。我活了两千多年还没死,而他只活了三十三年就死了。两千多年来,我总是企图用我的言行来拯救这个世界,而我的老庚却只用他的一个痛苦的牺牲来拯救这个世界。客观地说,他对人类的贡献比我更大。你说活着和死去哪者更有意义呢?言行与精神哪者更具力量呢?”忠武公沮丧地摇着他颓败的头颅说:“我没有答案。”
他又用枯瘦的手从枕边摸出一个本子来说:“我还有一件事情要拜托你。这是一本手抄的《甲子歌》。自大汉朝明帝永平七年始,每逢癸亥甲子年相交的子时,我都要到函谷关上去听一位弹三弦的老人唱《甲子歌》。我从来就没有见过他,也许他是坐在崤山之上,也许他是坐在渭水河边,或者他根本就没有一个具体的位置。但夜深人静之时,只要你站在函谷关上,他那苍老的声调,促急的弦子总是那么遥远而清晰,荡魄离魂。每次听完后,我就记在这个本子上。还有三十年又逢甲子,如果我真的死了的话,到时候你一定要去函谷关,听三弦老人的弹唱。”我郑重地答应了他。
我认真地阅读了这本手抄的《甲子歌》,深受震撼。因为太长,特别是一千九百八十四年的《甲子歌》尚有三十年未得印证,故在此只摘录楔子和一千九百二十四年的《甲子歌》如下:
楔子
自从盘古开天地,三皇五帝著范模。
燧人钻木而取火,神农尝草植嘉禾。
大挠受命作甲子,天干少来地支多。
十二地支十天干,从此阴阳不谐和。
六十年满一轮回,隔三差五出妖蛾。
尧舜禹三贤禅让,天地人祥和一脉。
桀残纣暴乱经纬,中原处处起干戈。
妇好披甲执弓弩,褒姒一笑起烽火。
息妫借刀杀人计,弄巧不成反为拙。
君臣无道共宣淫,夏姬酿就红颜祸。
齐楚宋晋兴衰替,强吴亡于一娇娥。
老聃欲修道与德,函谷关上忍**。
克已复礼孙仲尼,周游列国路颠簸。
巧舌如簧纵横计,说客苏秦是妖魔。
人神共愤秦无道,亡命之徒有荆轲。
你争我夺骨积山,刀光剑影血成河。
去时耀武又扬威,回来尸横牛车拖。
函谷关上看分明,胜者为王败者寇。
是非曲直谁公断,男盗女娼一丘貉。
几多人亲离众叛,几多人心高命薄。
几多人上了崤山,几多人投了黄河。
孤儿寡母谁养育,赤地千里谁人过。
莫奈何啊莫奈何,莫奈何啊莫奈何。
过路君子关上坐,听我来唱《甲子歌》。
一千九百二十四年的《甲子歌》
又是一个新甲子,百姓黎民苦难多。
草莽之中出悍将,狼奔豕突丢魂魄。
天罡地煞聚南天,黄浦江边虎狼窝。
十三太保战北国,烈马挥师捣金銮。
废帝从此离宫苑,国父如今痛长瞌。
西洋人和东洋人,杀我黎明如屠狗。
东南冲出一小子,两千年后复吴国。
豫章城里枪声起,扬子江畔驱洋倭。
杀父之仇子当报,长弓会挽射敌寇。
三水一土不养草,中原再次起干戈。
赤县难明百姓苦,罗霄山中落星火。
忧心化为西城颤,泪雨顿作南江波。
莫奈何啊莫奈何,莫奈何啊莫奈何。
兄弟手足不团结,龙的传人萧墙祸。
错定攘外安内计,华夏从此落沉疴。
白山黑水拱手让,扶桑矮子过辽河。
痴人说梦蛇吞象,东洋欺我在卢沟。
长安城里起兵谏,一国之君入网罗。
人无老幼地南北,匡庐山上一声吼。
金陵冤魂三十万,八女投江鬼神愁。
可恨精卫不填海,大哥无计掘黄河。
血肉长城十当一,热血当颅千万颗。
二十会战演悲壮,五百罗汉成正果。
敌忾同仇八年战,华夏儿女灭妖魔。
三山五岳齐顿首,三皇五帝泪滂沱。
莫奈何啊莫奈何,莫奈何啊莫奈何。
战火硝烟有余烬,休养生息无俄而。
江州城里双雄会,兄弟面和心不和。
无人问千疮百孔,都忙着五子登科。
大汗子孙背祖训,只听洋俄来教唆。
石头城里四家店,卖着狗肉挂羊头。
真金实银换白纸,百姓黎明受饥饿。
物价如笋节节高,民怨胜汤滚滚锅。
厉兵秣马八百万,失道难解一千愁。
三个回合如山倒,偷鸡蚀米后世唾。
半壁犹作困兽斗,孤注一掷大江锁。
金陵树倒猢狲散,毕生戎马成蹉跎。
亡命琉球宗庙远,黄粱一梦枕碧波。
莫奈何啊莫奈何,莫奈何啊莫奈何。
万里江山披锦绣,四万万人放高歌。
土地改革田均有,豆麦桑麻轻徭课。
大官小吏皆公仆,两声枪响惩腐贪。
芝麻开花节节高,熊兵西域灭虫蛞。
贺兰山下真龙现,万里长江忽干涸。
举国上下大yue进,风吹石磙过江河。
千村薛荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。
知识越多越反动,耗子扛枪窝里斗。
雕虫南北动枪炮,欺我中华有内乱。
扶桑矮子心不死,钓鱼岛上起争端。
弑君背祖有逆贼,林中饿虎投白俄。
文武开道是凶兆,天崩地裂放悲歌。
莫奈何啊莫奈何,莫奈何啊莫奈何。
拨乱反正屠龙剑,一锋裁敌一护我。
百废待兴人才缺,十年之后重开科。
清辉朗朗古时月,牛鬼蛇神纠反错。
检验真理有标准,还地于民种嘉禾。
交趾当车伸螳臂,三军挥师百日克。
承前启后矮巨人,一国两制开先河。
强占百年违天意,妇人难恕双膝磕。
西峡平湖先人愿,南海特区势磅礴。
无论白猫与黑猫,不问形式看结果。
东亚病夫帽子摘,披金挂银洗尘垢。
劈波斩浪斗风雪,南天尽头捉企鹅。
六十年后君须在,听我再唱《甲子歌》。
在洛阳市精神病医院的病床上,忠武公认真地读完了书稿,并亲自撰写了一份“读者须知”,要求我附在书后,作为本书的后记,其全文如下:
本书读者须知
一、读者诸君请不要将本书的情节去与各类史书相对照,从事历史研究的读者更不能将本书情节引作史料,否则,谬误责任自行负责。
二、书中所有人名除张三、余最、魔高之外,均属虚拟。如与读者先祖姓名相同,纯属巧合。书中人物所作所为也纯属小说人物形象塑造,故事情节构所需。对自行对号入座引起的一切纷争,作者一概不应。
三、本书从头到尾没有一处文字引用。如与他人语录名言著述雷同,亦属巧合。就如每一个人都曾说过“你吃饭了吗?”一样,彼此之间不应存在侵权行为。
四、本书所有的地名都是真实的,但不能作为书中故事情节真实性的佐证。本书唯一可供历史研究者授引的只有扶桑人所犯下的罪行。如有纷争,责任由本书主人公余最承担。
“梦呓”是指睡眠中讲话或发出了鼾声以外的某种语音,属睡眠障碍的一种。现代医学认为与精神因素有关,常与做噩梦、梦游等情况合并出现,可出现在睡眠的任何时段,且常富于感情色彩,但醒后不能回忆。
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