《[综]唯我煌煌大唐》第193章

而唐人，就如同黑人们期盼的那样，无视白人的反对，庇护了黑人，给他们倒水喝，为他们提供工作和住宿。如果白人反对，就以王国的政令堵了回去。
王国之内，没有奴隶，只有平民。如果是阁下的佃户，请出示相关的文件。一般情况下，只要黑人们坚持自己不是奴隶，就会进入司法调查程序。
虽然不清楚这个司法调查程序，但是黑人们很快就知道，这是一个拖延程序而已。在司法调查期间，他们依旧可以去找工作……
这大大鼓舞了当地的黑人。
刚开始的时候，只有掌握了一点英语或者是法语、西班牙语的屋里伺候的黑人，也就是白人口中的高级黑奴才敢进宣徽府衙门，到了后来，连只会自己部落的土着语的黑人也来宣徽府求助了。
——宣徽府的老爷们会很亲切地问他们，以何为生，会做哪些活计，做过那些活计，比较擅长哪些活计，认为自己适合或者更想做哪些活计，然后，他们就得到了新的工作，或者是纺纱工，或者是田地里面种地，有干净的屋子住而且还不是几十人挤一屋子的那种，而是有卧室有客厅，还有洗浴间的那种套房。这里面最轻省的工作，也能够让他们在休息日的时候，去那些小饭馆喝个小酒。如果是繁重的重体力劳动，挣出来的钱，足够他们在日常所需之外，攒上六七年，然后给自己买一个带院子的小房子。当然，如果是有一定技巧需求的工作，酬劳会更加丰厚。
这样的消息传开，让黑人们纷纷向宣徽府寻求庇护，也让白人们非常恼火。
美洲的白人在几次上门索要黑奴不果之后，采取了武装行动。
他们觉得，自己有马，有军刀，还有火q器，应该不会输才对。却忘记了，他们手里的火器，根本就没有自己造的，都是从欧罗巴进口的。而欧罗巴的火器，腓特烈二世和约瑟夫二世已经用血淋淋的教训告诉世人，李嫣的军队有多么的强大。
更别说，在发现了白人并不是那么强大之后，黑人们就觉得，反击的时刻到了。反正最糟糕的结果就是被丢进监狱然后处以劳役而已。辛苦的程度还不如他们在种植园里呢！而且唐人老爷们的武力值很高，即便是那些白人老爷骑着马，挎着刀，拿着火器，对于唐人老爷们来说，只要是一块盾牌就可以砸晕过去。然后，白人老爷们就会面临以罚金为主要形式的处罚。
罚金的金额，以情节轻重为裁定标准，而是否携带火器，这是一个重要标准，因为火器即便是不可能给唐人老爷们带来伤害，唐人老爷们也会说，火器会伤害到花花草草，而让罚金加倍。
至于那些白人老爷，如果拿不出罚金，就要被罚以劳役，跟他们一起，干活！
看着那些高高在上的白人老爷们跟自己一样，干劳役的活计！
这对于不少黑人来说，真是一个难以抵挡的诱惑！
黑人们开始诱惑那些白人老爷在唐人面前犯错，然后看着那些白人老爷被唐人拖走、处罚。
再然后，黑人们发现，唐人老爷很少判处子民死刑，很多都是处以罚金、劳役之类的刑法，也就是说，直接找工作，未必找得到，但是被投入监狱，肯定有活干也有吃有住有穿。
黑人们活动开了。
没有办法，宣徽府的工作岗位好像就那么一些，很快满员了，反而是劳役，有饭吃，伙食还不差。至少比他们在白人的种植园里吃的强，有面包，还有肉，大块大块的肉！
虽然刚开始只是黑人们为了吃肉而做出的冒险，但是很快，这就成了黑人聚众袭击白人庄园的方式。反正就是被抓了，只要不闹出人命，最多也不过是被处罚上十年的劳役罢了。还有吃有穿有干干净净的地方住……。
白人种植园主方本来就对王国的政令很不满，正打算集结起来，进行武装抗议呢。结果正好跟这些黑人们撞到了一起。
这场在史书里面被记载为暴动的武装运动，就这样展开了。黑人和白人，都不是毫无准备，只不过，白人因为有火器因此在刚开始的时候，占据了一点优势。可是黑人们拥有人数优势。因此等唐人军队赶到的时候，黑人们在最开始的时候付出了几条人命之外，已经控制了局面。
这场暴动的结果，也是让黑人们拍手称快，却让白人们恨得咬牙切齿的，因为唐人派了医者救助那些伤者，黑人和白人一样的待遇，这让白人非常屈辱，更别说，因为他们伤害了黑人，还必须承担医药费，照顾死者的家人——以金钱的形式。
虽然白人方面也以他们有人受伤为由，可是第一，他们没有死人，第二，肇事的黑人表示，他们没有钱，只能接受政府的援助，以劳役的方式进行偿还
……
这次的暴动意义是非常深远的。
继这次暴动之后，黑人们开始拿起武器保护自己，而白人们，他们的庄园面临着各种冲击，不是黑奴们逃走了，没有人干活，导致无法完成订单，背负上巨大的违约金，要么，就是涉入了暴动之中，因为违反了王国的政令被投入监狱，至于他们的家人，如果能够继续完成工作、把种植园好好地经营下去，也就算了。如果达成经营的目的，那就只能把庄园卖掉。
因为得到了具有人口优势的黑人的相助，唐人的地位稳如磐石，而白人们，不得不卖掉庄园，离开美洲。
他们有的去了南美，去了英国和西班牙的新殖民地。有的，咬牙撑了过来，但是，他们付出的代价是惨重的，因为他们不得不遵照王国的政令，给与黑人足够的礼遇，比方说，足够面积的住宿条件，足够的食物，包括每星期一次的肉类，还有衣服……
这让很多庄园主差一点无以为继，他们甚至不得不变卖掉很多东西，传家宝、珍贵的书籍，古董、珍藏……更悲催的是，有钱的唐人看不上他们的东西，而识货的白人，基本拿不出什么钱来买这些东西。
在这年头，纳税都快没钱了，还有谁有这个余力去买那些奢侈品。
没错，女人穿在裙子里面的鲸骨圈对于美洲白人来说也是奢侈品，因为要从欧罗巴进口。
第189章
且不说后世的史书会如何描述，也不说当时的欧罗巴人对这些美洲白人们是何等的同情，更不要说那几位美洲白人出身的宣赞舍人们是如何反应，在那些年里面，美洲一直没消停。大量的美洲庄园主破产，性格坚韧一点的响应《垦荒令》，再度开始为未来打拼，性格软弱一点的，就彻底沦为穷白人。
笑贫不笑娼，这个残忍又堕落的标准，在任何时代，都通行，哪怕是明知道这是道德的败坏和人性的沦丧，它依旧是这个世界的阴暗面的游戏准则之一。
与此同时，伴随着北美的形势丕变，那几位来自美洲的宣赞舍人非常惊慌，因为他们能够成为宣赞舍人就是因为他们家里是大庄园主、大种植园主，有钱，所以他们才能够当选美洲各州府的代表。
可是现在，美洲大量的种植园主破产，很多人不得不出售自己的产业，沦落为农民，甚至是负债者，就是他们中间有的家庭的成员是李嫣的宣赞舍人，也难以阻挡这个浪潮。
美洲来的宣赞舍人们开始活动了。他们精心准备了演讲稿，准备在李嫣驾临右议事厅的那一天，在御前发表演说。
不得不说，这是一个非常不错的主意，可以越过左议事厅和政事堂，直接让君主了解自己的意见。
但是，这也有个致命的缺点。
没错，这些来自美洲的宣赞舍人们精心准备了演说，但是，当这位来自北美洲维吉尼亚的托马斯·杰斐逊发言之后，作为旁听者之一的右议政大臣秦霜道：“听了杰斐逊舍人的演讲，本人对美洲白人的不幸遭遇，深表同情。身为男人，连自己的妻子女儿都无法保护的话，的确是一桩无奈之事。不过，请问杰斐逊舍人对美洲黑人和印第安人的遭遇，可了解？”
右议事厅里立刻响起一片嗡嗡声，所有的人都交头接耳，议论纷纷。
托马斯·杰斐逊惊呆了：“阁下这是何意？”
“不，本官只是偶然听说了一些有关美洲黑人、印第安人之事，因为他们的言辞跟舍人的发言大相径庭，因此有些踌躇。可巧，几位来自美洲的黑人，因为担心自己的言论无法传达到陛下的面前特地千里迢迢地来到了欧罗巴。不知道在座的诸位，可有兴趣听一听这些来自美洲