《中国史[上]》第55章

清末的时候，湖广总督张之洞奉诏进京，商议官制改革。他
走到军机处，在台阶底下，说什么都不肯再往前多迈一步。张之
洞那么大的分儿，他都不敢迈一步。因为他不是军机大臣，不能
进军机处。庆亲王奕劻这帮人，他们是军机大臣，就对张之洞说
干吗呢你？腿抽筋了吗？快来呀来呀！哦对，突然想起来了，他
们天天走习惯了，没觉得进军机处有什么不合适。张之洞真懂规
矩，因为世宗皇帝遗训，没命令你敢进来宰了你。
军机大臣平时就在这地方值班，早上三点多钟起来，就得到
这儿来值班。皇上一般七点钟起床，清朝的皇帝一个一个的精力
旺盛，像康熙爷、乾隆爷整宿整宿不睡觉，观书达旦，一晚上一
晚上地看书，精力非常的旺盛。而且清朝的皇帝都勤政，那真是
中国历史上罕见的。清朝的皇帝基本上搁在以往的王朝都是不世
出的圣主，比方说随便拿出一个皇帝来（同治帝差点儿），把光绪
皇帝搁到明朝，那都是有道明君。可惜他赶上的时候不好，鸦片
战争。但你要对比着看，要是明朝那些皇帝赶上鸦片战争，咱就
印度了，彻底变殖民地了。
清朝的时候军机处都快设到寝宫里边了。寝宫里边住的是皇
上、皇上家人，以及伺候皇上家人的人。这么说来这军机大臣的
地位，其实跟宫女、太监还真差不多。本来军机大臣相当于宰相，
相当于相国，但实际上他的地位就低到和皇上大秘书差不多。皇
上并不是每天都上朝，但却每天一定要见军机，这皇帝一说叫起
儿，就是叫军机。要所有人都来，六部九卿都来叫大起儿，把这
帮人都叫来。所以请朝的时候，中央统治机构，军机处就进一步
得到完善。
议政王大臣会议，名存实亡，到乾隆时撤销，然后我国君主
专制发展到了顶峰。军机处一直到1911年才裁撤。
军机处特别有意思，这么重要的一个机构，在清朝，它却不
是法定机构，《大清会典》里都不见记载。它这绝对是一个临时机
构。清雍正七年（1729），雍正皇帝因西北用兵军情紧急，设立
军机房，三年后改称“办理军机处”，简称“军机处”。在军机处
任职者无定员，多时有六七人，由亲王、大学士、尚书、侍郎等
充任，称之为“军机大臣”，又称“大军机”。其僚属称“军机章
京”，通称“小军机”，掌缮写渝旨、记载档案、查核奏议等事。
乾隆时定军机章京满汉两班各8人，后增至四班32人。军机处职掌
每日觐见皇帝，商承处理军国事务。
军机处的设置，使中国专制主义皇权达到了顶峰。你们看电
视里面演和坤与纪晓岚，纪晓岚见皇上称臣，和绅称奴才。旗人
称奴才，汉人称臣。能称奴才的，那证明是皇上家里人，这是爱
称。称臣是皇上跟你见外。所以中国古代的君臣关系发展到了清
朝变成了主奴关系。好像是乾隆爷的时候，想要汉人也称奴才。
这个汉官就是不干，汉人面子比较重要，反弹得比较大。乾隆爷
恨恨作罢，下了一道圣旨，意思是说，你们虽然称臣，跟那奴才
是一样的，你别给脸不要。就那意思，说你咳嗽还真喘。
3　清风不识字　何必乱翻书
祸从笔端出
文字狱。
严酷的文字狱。朱元璋给人扒皮做成标本那个事儿，就属于
文字狱。从中国历史上看，文字狱在清朝是达到了顶峰。古代文
字狱，以清代为最甚。
清代的文字狱，目的在于压制汉人的反抗。大清是异族入主
中原，所以它比较害怕汉人的反抗。文字狱可以树立清朝的权威，
造成社会恐怖的作用，它禁锢思想，摧残人才，阻碍社会进步。
文字狱主要是康、雍、乾三朝，顺治时也有，世祖7次，圣祖12
次，世宗17次，高宗130多次，乾隆的时候最厉害。像前两朝，
世祖、圣祖时候的文字狱，比如有一个著名的南山集案，有一个
叫戴名世的知识分子，他写了一本书叫《南山集》。《南山集》这
本书后来被人看出有问题，问题就是清朝以后，还用明朝的年号，
用南明的年号。因为大请入关之后，南明五个小朝廷又苟延残喘
了20多年，其中以桂王朱由榔建立的永历政权时间最长，永历年
号用了18年。比如说，已经是康熙元年了，你的年号还写永历18
年。那就等于你不奉清为正朔，按照我们今天的话讲，就是反革
命宣传煽动罪，类似于这个。
比如说，你写1958年解放军炮轰金门，沉重地打击了国民党
反动派嚣张气焰，你得这么写。结果你书里不这么写，写民国47
年国军在金门抗击共匪，完了。你站在什么立场上？它就是这个
意思。1958年中华人民共和国成立10年了，你还用民国年号，以
台湾为正朔，这就肯定不行了。所以《南山集》案，被人告发。
戴名世开棺戮尸满门抄斩。清朝的法律是16岁判死刑，比现在少
两岁，也不像斯大林时期12岁就判死刑。清朝的法律是16岁判死
刑。他的小儿子是15岁，监斩官就说，你不够岁数，你回去吧！
不杀你。他说父兄皆已殉难，不愿独活，你就给我写个16，监斩
官大呼，奇男子，写上吧！16岁，杀！留着也是祸害。
世祖、圣祖时候的文字狱，还多少都是这种性质。往后，世
宗、高宗那就纯粹是找茬，望文生义。就跟光天圣人那个感觉似
的，望文生义。金庸先生的远祖浙江提督学政查嗣庭，在出题的
时候，用了这么一句话，叫“维民所止”，这是《诗经》里面的一
句话，用这个做考题，结果雍正皇帝一看，你这个维加一点一横，
不就是念雍嘛！止加一横不就是正吗？所以你“维民所止”的意
思就是雍正砍头。好，查嗣庭处斩，全家流放三千里与披甲人为
奴，幸亏没满门抄斩，不然就没金庸先生了。所以你看金庸先生
写的武侠小说，无一例外反清复明。
其实明朝是中国历史上最黑暗的王朝，皇上一个赛着一个混
蛋。清朝虽然也杀过一些人，也干过剃发令这样的蠢事，但却是
最圣明的王朝。顺、康、雍、乾都是不世出的圣主，搁在哪朝比
唐太宗都不次，尤其像乾隆爷在位60多年，康熙爷60年能那么好，
汉武帝50多年，后面就不像样了。唐玄宗40多年就已经没法看了。
唐太宗幸亏是短，20多年，他要是40年不一定什么样呢！康熙爷
60年都没出事，不但没事而且越来越好，所以都是不世出的圣主，
放到哪朝都是没得说的。
但是金庸先生一写就反清复明，这个初衷如果是站在恢复中
华汉人之道统，那还好一点。你看《鹿鼎记》里面描述的就是这
样，有个反情复明的天地会。其实那个天地会是清朝时候的黑社
会，也就是后来三合会的前身。天地会自称“洪门兄弟”，就因为
明太祖朱元漳是洪武大帝，三合会的三合就是洪的三点水。反清
复明属于黑社会反对朝廷，这玩意儿不提倡也罢，更别说歌颂了，
所以没法看。但是这个事儿确实是很明确，他这么干是跟清朝有
仇，我祖宗没招谁没惹谁，给咔嚓了！他祖宗不算大官，他祖宗
是二品官，提督学政就是到朝廷放差，你出来做主管这一省的乡
试。
乾隆年间，礼部尚书是沈德潜。礼部尚书就是大官了，从一
品大官。“咏黑牡丹”，这哥们儿也是作，你说你咏什么色的牡丹
不好，你非得去咏黑色的牡丹，“夺朱非正色，异种也称王。”朱
就是红色，牡丹应该是红的，你是黑的，所以你非正色，你是异
种称王，那让大清一看这没法不起疑心，搁咱谁看谁也觉得不对，
夺朱非正色，朱是朱元璋、朱明王朝，你还说我异种，还敢说我
们满洲人是异种。沈德潜已死，开棺戮尸。你看这沈德潜也算死
催的，你没事儿你夺朱非正色，你不是讨厌嘛。
内阁学士胡中藻作诗，也惹麻烦。内阁学士正二品，相当于
今天的国务委员。他的诗里面有这么一句，“一把心肠论浊清”，
这个很好懂，我能分得浊与清，结果高宗皇帝就是乾隆爷一看大
怒：“加浊字于国号之上，究竟是何肺腑？”你干什么写浊靖，所
以那会儿他要横着写不就没事儿了，横着写也不行。你加浊字于
国号之前，你究竟是何肺腑？所以你那玩意儿，怎么着都不行，
你这儿一把心肠论浊请，最后乾隆爷下旨，胡中藻腰斩，拿一个
大铡刀，拦腰咔嚓切成两半儿，当时没咽气，可能这哥们儿神经
末梢比较发达，都两半儿了，还拿手指蘸着鲜血，连