紫欽天:
那你有愿望不?
随风而飞:
哈哈,嫁个好老公。
紫欽天:
问题是过与不过这个界限怎么分?
随风而飞:
自己才能定位的。
紫欽天:
知足常乐——那嫁个好老公这个愿望很容易实现啊!
随风而飞:
不容易的。
紫欽天:
不知足?有手有脚就足够啦,要么你不知足。
随风而飞:
这?人都是有点点贪念的。
紫欽天:
那是不是太过了,人确实也需要贪念,但是不要过。不然会很累的。
随风而飞:
……
(认为自己只想平凡,但是实际上是不平凡。)
……………………………………………………………………………
你不幸福是为了以后幸福,你不懒是为了以后可以懒,你哭是为了等会不哭,……
有一个问题,必须要提出来的,这个问题就是假如你们最亲的人发生了意外,你们会怎么做;如果给你一个时光宝盒,可以让你回到过去,你会怎么办?
——你会设法去避免未来这件事情的发生,如果你无法避免,你会更加努力地提高自己的能力去应对亲人的意外(如赚更多的钱,积累更多的人脉等)。
所以实际上,我们为了平凡,需要努力地在社会中竞争,做出比别人不一样的事情(不平凡),才能获取更多的筹码去维系这种平凡。不得不过着不平凡的生活!
○安全感
如果我们再想:“现在哪里都不安全,路上,车上一天有那么多事故危险,我们怎么办呢?”
有人比较冷静,“难道不出门吗?专门呆在家里就是最安全了?”
我们一般会在路上左顾右盼,为的是避免发生交通意外,但是也有严重的情况是有些人会害怕到闭门不出。
为什么会有这两种不同的差别呢?源于不同人的安全感!
根据层次模型,如果一个人失去的或者得不到的越多(底层不扎实不充实),那么他就越没有安全感。
比如说话要算数,说得到做得到,但是如果他跟你承诺的事情,很多都做不到,那么你对他就没有安全感。
当一个人在情感方面从对方身上得不到足够的安全感时,那么这个人便会追求物质方面的安全感,来弥补精神/情感方面的安全感缺失。
当一个人追求物质方面的享受的时候,如果这个人的物质要求得不到充分满足的时候,安全感相对在下降,那么这人便会通过在精神方面追求,来弥补物质方面的安全感缺失。
比如,通常如果一个人是单亲的,从小缺少爱,那么这人对家庭对婚姻是缺少安全感的,往往他们特别在意另外一半现在有的是什么。
一个不曾痛过的人,不会忧虑痛;一个不曾失去过的人,不会担心失去;……
○你的人生真的是为了创造价值吗?
“人生活着的价值是什么呢?”,这是一个世纪经常讨论的问题。
每天三点一线,上班,下班,睡觉,于是有人开始迷茫了。
——因为他们现在没有明确的办法去扭转这个局面!
有一位朋友,他喜欢哲学,他说在学校自习教室里读亚里斯多德的时候,内心感觉很宁静,充满了喜悦,希望自己以后能开一间书店,能很自由地读很多哲学书。可是很遗憾,他的专业是工科,并不是哲学,毕业后他找了一份研发的工作,几年后,他越来越发现,其实这份工作他一点也不喜欢,一度很郁闷与迷茫,可是又没有勇气摆脱。
他开始思考人生,究竟活着是为了什么?
于是,很多书很多人会告诉我们,活着就是要体现自己的人生价值!不要稀里糊涂地活着,要活得明白,懂得生命的意义和人生的价值,要做一个有灵魂的人,做一个有尊严的人,要思考这些问题:
(1)能为社会,企业和组织团队创造些什么?
(2)能为父母,妻子,孩子,家庭创造些什么?
(3)能为认识的和不认识的朋友创造些什么?
能为他人创造得越多,价值就越大,只要是有益的,有建设性的,都是有价值的。
可是笔者要告诉各位,这是一种洗脑性的观点,因为它一开始就赋予了一个形象给你,让你去朝这个形象去塑造人生!
实际是人生本没有价值,所谓价值只是某些人为了雕塑你而设定的一个模。
所以如果我们听讲座,我们会注意到,很多演讲者都是伪善的。记得有一次观看某位大企业家的演讲,在他的整个演讲中,这位企业家重复强调着他那句金句:“一个人做企业不只是为了赚钱,重要的是回馈社会……”
相信很多读者会为之而动容,对这位有爱心有实力的企业家敬佩万分,甚至觉得他伟大的品格已经升华到和耶稣一样。可是请大家也同时联想一下,运动家也会经常说到一点,那就是“比赛的目的并不是为了赢,最重要是弘扬体现一种体育精神”。
可是我们通常举办的运动会,奥运会真的是为体育精神吗?各国真的是为了“友谊第一,胜负第二”吗?
又如,你在一家饭馆里吃饭,付了钱,老板鞠了一躬,告诉你:“我店的宗旨是普渡众生,让世人远离饥饿……”,你会不会觉得很假,这又是为什么呢?
——最内在的是一件事情的直接驱动力,除此以外都是一种包装或是掩饰!
(阅读提示:联系太极归宗的层次理论,心力学原理,动机方面的知识。)
所以如果一个人开口闭口谈仁义道德,这本身就是在使用伪善的手段。对于一个成功的企业家来说,比较负责中肯的话就是:“我已经赚到钱,所以现在想回馈社会。”
在一次班会课上,老师写上了一个话题:“为了什么而努力读书?”,有一位同学站起来回答:“为中华的崛起而读书!”此刻全场笑了起来。
私下,有人再问他:“你为什么那么努力读书呀?”
答道:“因为我想买一辆车,需要努力读书,将来赚到钱才能买到。”
问:“可是你为什么说为中华的崛起而读书呢?”
答:“听起来不会显得那么自私和虚荣啊。”
……
其实真正是“为中华的崛起而读书!”的,必须是在一定的环境下才会这样的一个目的。所以,当我们回顾历史,细想周总理当时说的这句话,这时候就不会是一种笑的回应,因为他的这种想法是很合乎情理之中的。
有些女孩子一旦听到男人告诉她“我很想你”,“我很爱你”等都会很反感,为什么呢?那是因为她们感觉到男人并不是发自内心的(最直接驱动力),而是一种虚假的包装!
——男人把对女孩子的某一种言语,行动,关系包装成为“爱情”。
当我们考虑人生的时候,我们必须要回到自我,最适合自己的模是一个人自出生开始,所形成的个性,喜好以及能实现的资源等的综合,而非某些名人权威赋予的形象。
别人有背景,我们有背影;别人长得像校花,我们长得像笑话;别人开Q7,我们开QQ;别人喜欢旅游,我们喜欢梦游;别人喝拉菲,我们泡咖啡;别人拿年薪,我们拿欠薪;别人说我们是弱势群体,我们说生活是自由落体。
——人比人通常是没法比较的!
○一个没有办法实现的梦想,是一种负累
对于未来,通常我们有着自己的憧憬与理想,但是我们经常是不会考虑这些憧憬,这些理想是否在自己的可预见的能力之内,如果不是,那么梦想便会成为一种束缚,一种负累!
举例,一个年轻人,希望有个好妻子(丈夫),希望她(他)有各种美好的品质,很善解人意就像处在一个世界,温柔体贴又不失坚强独立,风趣幽默又有强烈责任感,有很好的修养,有很好的体质,与姣好的面容……总之越完美越好。
这样的美好寄托于不久的将来,多好啊!
可是,这位年轻人自身是如何呢?是完美的么?是否有足够的能力去取得那么完美的爱情?
如果没有审视这点,那么这样的一个没有办法实现的梦想,将是一种负累。
——因为时间是人生最残酷的敌人。
没有考虑时间的作用,以为马不停步地朝着这个梦想,必定能实现。谁知最美的面容也会变成憔悴,再强的体质也会衰老,最完美的组合也会日久生变……
我们经常“心比天高,命比纸薄”;我们经常谈幸福,可是幸福本是虚无。
当你们生得起,养不起,养得起,病不起,死不起的时候还谈什么理想?
当你们话不投机,当你们同床异梦时候,你们要求对方的外貌与金钱又有什么用呢?
……
你们的追求,梦想,个性——要达到上层,必须要有底层的支撑!没有底层支撑的梦想,是一种幻想,一种妄想。
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