《量子帝君》第192章

赵岳也没有收敛的意思，他甚至收购了一座城池。整座城，都是一个巨大的阵法，而城池中心偏北的灵脉，则被赵岳建起一座巨宅。
整个巨宅方圆数百里，里面阵法套阵法，阵法联阵法，这些阵法，最差的也是绿阶。比较重要的地方，都是青阶阵法防护。赵岳的院落，更是被蓝阶阵法守护着。
当然，这都是传言，这种传言，是上不得大台面的，起码，界神一类的存在，比如说国主，护国法师、大将军等人，还有那些暗中的界神存在，都没有把这当一回事。
然而，有一些域神，却是偷偷试探过，更有极少数域神，是真的攻击过赵岳的巨宅，但是，无论是试探也好，攻击也罢，在赵岳的巨宅中，都没有掀起什么波澜。
有些域神开始把目光投向赵岳的‘师兄弟’们，但他们这时才发现，赵岳的‘师兄弟’们早就不在人前露面了。有人猜测，他们都藏在赵岳的巨宅之中，潜心修炼。
传说有人开始把手伸向赵岳的记名弟子。但是，这些人的子弟，随后都一个个的惨死，只有一直呆在浮空岛上不出去，才能确保安全。由于死的人太多，神国进行过秘密调查，结果发现，是域神们吃相太难看，这种调查随后就不了了之。
极少数域神和赵岳之间的争斗，持续了数百年，最后，当浮空岛也保护不了域神，更保护不了他们的子弟时，那极少数域神明智的收手了。收手不及的，都落了个家破人亡的可悲下场。不过，这些都是后话了。
真实情况是，赵岳留下三尊神力化身，其中两尊分别坐镇巨宅、金水城吴家老宅，一尊则不时变幻面貌，维护百余座城池的生意。
然而，百年时间，他基本上把这里的浮财席卷一空，本尊再留下也没有太多意义。留下三尊化身，一方面是维护阵法的需要，更重要的是，可以吸引极少数居心不良的域神们的注意，方便本尊四处活动。
本尊之所以到处活动，有两个目的，一是真元星灰袍分身和黑袍分身相继发来请求，希望本尊能弄到天神战阵。因为数百年过去，分身和本尊一样，都已经修炼到天神三阶。这是一个很尴尬的境界。
向下，对付天神一二阶的存在，虽然已经如同催枯拉朽，没有丝毫难度，但是也谈不上什么收益。向上，对付天神三四阶的存在，又容易惹出域神存在。因为不管怎么说，天神三四阶的存在，都算是域神的得力助手，不是那种随随便便死一个都不心疼的垃圾货色。
所以，灰袍分身和黑袍分身现在的处境都很尴尬。灰袍分身还好说，毕竟是星系之主，原力石勉强还够用。
黑袍分身有时候连修炼用的原力石都不能保证。
还好，他遇到一个域神，正跟着他在妖神的地盘活动。也就是这个域神，向他展示了天神阵的存在。
所谓天神阵，和灵界的黑龙阵白龙阵很像，都是百人一起，才能发挥最大威力。
像黑袍分身，本身是天神三阶的修为，用了天神阵以后，竟然能发挥出一阶巅峰域神的战力。
哪怕最差的一阶天神，也能勉强发挥出一阶初期域神的实力。
和灵界的黑龙阵白龙阵不同的是，这天神阵并不需要百名天神组合成某种神兽，一起战斗。
只要他们都在域神的神识范围之内战斗，就能发挥出天神阵的威力。
由于有了这套阵法，那名二阶域神，竟然能够发挥出四阶域神的实力。
也就是说，以他为核心，方圆八十万里之内，都是天神阵组成人员的最佳活动范围。
赵岳本尊四处活动的另外一个目的，就是弄到更多的神藤种子。
他在灵界弄到过一颗，在小小的金水城，竟然连续弄到两颗，一颗来自吴金水，一颗来自金剑门。
他大梦经等级提升后，试探过吴金水，这才确认，神藤种子是吴金水在金水城得到的。赵岳追根溯源过，发现源头还是指向金剑门。
然而，赵岳对金剑门掌门也施展过大梦经，发现他真的对神藤种子一无所知。
赵岳花费百余年的时间，利用余大域神的压力，进出周边百余座城池的宗门世家的秘库，也获得了无数珍宝，但就是没有再找到神藤种子。
所以，他开始在天芒大陆游走，想要找到更多。
他的藏天戒和吴金水那个须弥戒不同，和神界普通的须弥戒更不相同，对神藤的需求大得多，可能是越多越好。
他有一个想法，组建一支全由神力化身构成的天神阵。而这，需要的神石数十倍于现在的产量。没有更多神藤种子，谈都不要谈。（。）
178章　谁绑架谁（）　
又是一年春来到，无数的农民在田间辛勤劳作。眼看快到中午，有农妇背着食物，带着半大的孩子，向田间地头走去，给自家的壮劳力带去吃的东西。
早晨刚刚下过一场春雨，地面泥泞湿滑，不时有小孩子走路打滑，摔倒在田埂上，泥水中。然后啼哭不已。
妇人们忙着给自家男人送去吃食，只粗粗看一看孩子摔坏没，结果自然是没有什么事。农家的孩子都是皮实的，在农田中摔一跤，算得个什么事情呢？
于是，喝骂一声，让孩子跟上，自己就继续向前走去。
这在农村，是很常见的情景。
赵岳就走在田边的大道上，闻着泥土的腥气，看着眼前的一切。
这些对他来说，是一种很新奇的体验。就算是在地球上，在高度智能化的世界，他也没有体验过这些。后来修炼武功、进行修行，习惯了高来高去，连泥土都很少沾身，就越发的远离了这一切。
这一阵子，在天芒大陆转悠，寻找着天神阵和神藤种子的痕迹，日子过得悠闲了些，他这才有心思亲自走一走这乡间的泥地，感受一下泥土的气息。
天芒大陆极大，虽然人口也极多，但分散到整个大陆上，也是稀稀拉拉的。如果以凡人的眼光看，就更是如此。就比如说这个乡村，是绿水城周边极不起眼的一个小村庄。如果要到绿水城去，最快的是骑马，要几个月的时间，如果换上更普遍些的牛车，可能就要一两年。
至于城与城之间的距离，就越发的远了。它们之间广阔的地域，都是成片成片的无人区。无人区的面积，远远超过城池的属地。如果不是神灵，凡人背井离乡一生，都不见得能从一座城池的属地，穿过无人区，走到另一座城池的属地去。
因为道路遥远，这个名为靠山村的小村庄，几乎所有人都没见过绿水城什么样。他们在这村里出生、长大、成亲、生子、衰老、死亡，多数人一辈子最远也就是到十里八乡走一走、转一转，再远就没有去过了。
但是，天芒大陆再怎么说也是天芒神国的首都。这里的信仰收集系统，从来都是最完备的。
哪怕是这种小村庄，所有的成年男女，从十五岁到五十岁，每天都必须花三个时辰，念祈祷文。虽然多数人是文盲，但十五岁之前，死记硬背，也要把祈祷文一字不漏的背下来。
每家每户，都要在家里供奉神国国主的画像，准备好香炉、香烛。每天早晚各一个半时辰的祈祷时间，家家户户都是一片诵经之声，整个村子都香烟缭绕。
每个月的最后一天，所有人家中午都要把画像恭恭敬敬的请下来，用专门的防水画套装好，送到村正家里，由村正将其中的香火愿力请入自家祈祷室的国主画像中。
每一家都会综合考虑成丁人数、香火愿力数量、质量，给出评价。一般人都是合格，少数人会评为良好，极个别人会评为优秀或者极差。
神国不向任何个人征税，但这香火愿力，是每家每户都要交纳的愿力税。
评为合格的人家，不赏不罚；良好的，赏赐米面肉油；优秀的，赏赐晶币；极差的，必须下个月补足。如果连续三个月被评为极差，或者从十五岁开始，累计十二个月被评为极差，就会被强行带往绿水城愿力府。
但是，这种进入绿水城的方式，没有人会愿意尝试。
据说，所有的人，被送进愿力府之前，都会被刺瞎双眼，武者要废掉丹田，终身不得出府。在那里，除了吃饭睡觉之外，一切的时间，都要用来念诵祈祷文。
试问这种情况之下，谁敢被评为极差？哪怕是嘴上长了泡子，喉咙嘶哑，也没人愿意落个极差的评价。
每年过年之前，会有一位神灵，跑遍周边的村落，把愿力税?