《圣古纪元》第224章

天资者的可能越大。
比如说，若是一州全是连山氏後裔，那么血脉就只有此一种。连山界域一些世界是如此的，只有连山氏血脉。
凶兽群难以预料，若是偏远的乡寨，那么根本来不及救援，乡寨必定覆灭。程家乡此围，说明凶兽开始成群的出现，未来的凶兽潮就不是单独的一个两个凶兽，而是成群的凶兽来了。
“程国士，我府人手不足，可愿两位公子入我府做事？”
如此幸运，程来金父子怎么会拒绝，立即应允。此时不比平常，凶兽潮中能活下来就是最大的幸事，更何况楚府随从是很有前途的身份。
楚天没有时间耽搁，让程来金在此收拾，让程飞石兄弟跟着先到赵州城。他有事情想要了解，程飞雪是如何状况。
父子三人皆侥幸不死，那就不是侥幸而是气运了。以父子三人的气运，是不可能造成如此後果的。若非楚天临时起意要上山，那么至少程飞剑是活不久了，程府可没有资源买两朵中品灵药。这气运也非楚天带去的，即便是楚天改变的。
楚天判断，应该是程飞雪在荒芜之地有大机缘，因而她气运改变，带动了她家人程来金父子三人的气运改变。
既然如此，他并不介意再加诸一些自己的气运。两人断断续续把楚天的问题回答之後，得到了楚天赠予二人的灵气液。“你俩有某种异象，现在不能告知你们。这是二等奖励，你俩洗经伐髓之後去楚府找楚云展，他会安排你们。”
楚天发现自己越来越娴熟于这些行为，他俩当然是没异象的，那只是说辞。若是能够以此连接上程飞雪的气运，或许两年之後进入荒芜之地有大帮助。
程飞石和程飞剑，立即服下，接着开始急匆匆找河流去。
“他俩值得那两杯吗？”
这话楚云筱不会问，她觉得楚天所做的任何事情都是合理的，不就花去二百粒；楚秀眼中没有这些，而且以奴隶自居的她不会问。这话当然是楚依询问的，她可心疼了，灵气液花去容易挣得困难。
灵驹车内，楚天平躺在毯上，“他俩是不值的，可是会有人为此买单的。”
楚依转而看向楚秀，“你用过吗？”
面对楚天身段极低的楚秀，面对楚依并非如此，在她心里主人是楚天而非楚依，只一般的恭谨答道：“回小姐的话，我没有用过。我的体质是上昭象，用不着它。”
巫族的人口控制极其严格或者说极其残忍，不合标准的根本不会生下来，只有天资足够的才会继续孕育。因而，巫族的体质最低的也是中昭象，没有俗体凡胎。而其魂识独特，若是有天资必定是魂识类的。
“不必炫耀，我还以为你是极昭象呢，那么你修为怎么那么快？”
楚秀看向楚天，询问是否该回答、如何回答。
“实话说。”
“是的，主人。回小姐的话，我修为快因为我的魂识异于常人，修行的境界之间的障碍，过得特别快。”
128章　妖族妙婵（）　
凡人跨过境界的困难在于，凡心凡魂，对体内真气的控制度弱。可以理解为内在的力道控制弱，而巫族的魂识天赋让他们能够更精准控制体内的真气。人类的优势，据蒙尘圣人所理解的，是在圣人修为才有优势。在圣人之前，人类的优势发挥不出来，相比其他种类生灵来说修行是慢的。
但是，无论再慢，架不住人类数量多，圣人多。大帝的数量决定第一世界的资源分割，圣人的数量决定第二世界的资源分配。人类的圣人强，因而占据的第二世界多，因而人类数量就多，然後圣人的数量就多。
比如天人一族，生来即圣人，整个族群都是圣人修为，可是数量少。人族就是一百亿有一个圣人出来，那也足以改变宇宙形势。而今，人族大致千亿一个圣人，就如此的比率已经让人族占据宇宙一半的世界。
“对了，楚依。”楚天想了想，“有一个事情，海人感知点的能力弱，感知波的能力很强。你可以向她学习，模仿一下，你会打开一个新的世界。”
楚秀是巫族的事情，楚天暂且不打算楚依知晓，楚依的成长要循序渐进。人类看东西，是有间隔的，比时间的最小间隔要大，因为人类感知是以点为方式的。楚秀有海人的血脉，身体是海人属的，感知也和海人一样。
跨种类的生灵繁殖後裔，前几代总有这种问题，魂识和身体的种属不一致。仙人是以魂识来分的，因为身体是可以改变的、区别性不大。
荒芜之地一处深达千丈的地陷。
两年前程飞雪进入荒芜之地，尚未进入凶兽带，以她的修为也不敢进入，就掉入这处地陷。她很谨慎了，提前了解许多，荒芜之地有许多这样的地陷，千万不能随便进去要绕过去。可是她万万想不到，别人会险恶到这种程度。
她本随着私下聚集起来的探险队来此，大家都是非学府子弟也非侯府子弟，修为又不太高又想有些机缘，便结伴来到边缘带。可是因为一场内部矛盾，她被算计，为队友逼迫着跳入悬崖进入这个地陷。
进来之後她明白何以不能进入了，这里是凶兽窝，一群凶兽差不多上千之数！
幸运的是，在她到来之前，这个凶兽窝来了一个荒兽，占据此处，因而那上千凶兽只能成为荒兽的部下。部下的意思，于荒兽来说，就是长期的食物，荒兽要进化需要不断进食，凶兽就是最佳食物。
于是她没有被凶兽咬死，而是被荒兽养着。她之前从未见过荒兽，以为荒兽会似凶兽那样凶神恶煞，见过之後才发现自己大错特错。
这位荒兽，竟然可以变成人类模样！若是楚天在此见到，一定会判断出，它并非一个荒兽而是一个妖族。荒兽和妖族的区别是，妖族可以变成人类也会如此，荒兽即便可以也不会如此的，因为荒兽以自己的本体为骄傲。
妖族在巫妖纪元时代就开始有变成人类模样的趋势，当时不称作“人类模样”，它们是按照巫族的形体来变的。
就是这个突然来到边缘带的妖族，致使赵州的凶兽潮加重一重。地陷之内的凶兽无力逃窜，地陷外的凶兽则大规模向人类地域迁徙。
妖族有诸多种，角类、鳞类、羽类、鳍类等等，这个妖是耳类，即便变成人类模样耳朵是不能变没的，它的本体是妖族兔属。
于是程飞雪成了它的奴隶，让程飞雪教它人类的文字以及习俗。程飞雪不明白为何是自己，它怎么不去抓其他人类来此教其文字，不过幸运的是至少自己可以活下去。等它学会语言之後，告知程飞雪，以後它要去人类世界。
程飞雪告知它，其两个大耳朵很明显，人类一见就知晓是异类的，需要伪装起来戴上头冠之类的。
程飞雪分不清它的性别，外表看起来像是平胸的女子，因为形体如同小孩，就是被当作男性也是可能的。人类有两种性别，有的生灵有三种性别，而荒兽则是大部分只有一种性别的，它可以自己繁殖。
地陷原先的上千头凶兽就成了它驯养的食物，每三天宰杀一头，程飞雪则以地陷之中生长的灵果为食。一次，程飞雪鼓足勇气问它，会吃人类吗；它那种神情让程飞雪一辈子都忘不了，其疑问道野人也算人类吗。
程飞雪判断不出它的修为，估计至少也是仙人。于它来说，六脉修为以下的都是野人，如同人类面对野兽。在它的意识里，荒兽才是它的种族，如果用人类的词语来形容的话，荒兽才是人，而凡人只是野兽。
荒兽是人类对它们的称呼，它们并不这样称呼自己。它们把自己称作“神荒族”，因为是神族与荒族的後裔。它虽非荒兽，但自认为是神荒族，因为它并不知晓自己不是荒兽而是妖族。
因为，不是所有的神荒族都是荒兽之兽类的，有的是和天人一族的形体接近。宇宙所有的生灵，修行、进化、演化等的重点就是天人。人类崛起，才占据了“人”这种称呼自称，在此之前人类是自称为“神巫族”，神族与巫族的後裔。
天人，是宇宙最初最强的生灵，因为数量极少而今并不为宇宙主要势力。所有的生灵是以天人的形体为范本的，因而会有诸多类于人类形体的族群。
学了人类文字许久，这个兔妖才知晓原来是要用名字的以他人称呼。它让程飞雪想一个人类最强大的名字。
“繁花。她是我们世界出生的最至高无上的存在，超越了上?