《武道治安官》第348章

如果出现意外，那么迎接他们的，不再是身死道消，而是道消身死。
或许，如果运气差一些，他们的道消身死，来的比普通的炼气士还要快一些。但是，如果自身的道还在，那么他们真的或许就可以与天地同寿了。
所以，这其中，有利有弊，完全看你如何选择而已了。
第471章　寄身法则（）　
在这片土地上，有努力增加自己寿元的人，也有更多的像紫云门一样，通过自身的道寄托生命的人。
只是，因为种种限制的存在，所以这两种方法，无论是哪一种，都不能说是真正的长生不老。
然而，世事无绝对。
有些东西，在最基础的时候看起来平淡无奇，但是，如果你将它走到极致的话，那么，它或许就会成为惊艳世人，最牛的存在。
提升实力来增加寿元的这条路，还没有人走到最后，没有人，走到长生不死的境界。
在仙界，确实拥有寿元漫长到即使以炼气士的生命来看，也可以叫做活化石的老古董。但是，他们仍旧在修炼之路上继续前行着，这条路，对于他们来说，也仍旧没有走到头呢。
虽然，在这里，并没有一个更高层次的世界让他们破碎虚空。也没有一个真正的标准，告诉他们，什么才叫做成功了。
但是，如果以长生不老作为标准来判定的话，那么他们，确实是还有很长的路要走呢。
可是，另外一条路，用道寄托生命的路，却有人走到了极致。
这些人，就是传说中的圣人。
他们修炼的功法，在本质上来说，和紫云门这样修炼运道，和魔门那样修炼杀戮之道的人相比较，并没有什么区别。
但是，他们仍旧是不同的。
因为，他们寄托自己生命的道，和其他人有着极大的不同。从某种意义上来说，他们寄托自己生命的，叫做道已经不合适了，按照苏岚的理解，或许应该叫做法则。
像是水神共工，火神祝融。
他们的生命所寄托的，就是天地之间的水火之道。
只要金木水火土五行还在，或者说，只要这世界上还有水火，那么他们的生命，就永远的寄托在这样的道上，不会出现道消身死的局面。
在苏岚看来，这样的寄托生命之道，的确已经是将这条路走到了尽头。
五行之力，这构成世界的基本元素，又有什么时候会消失呢。
而所谓天地一共只能诞生多少圣人的话语，其实也是从他们的道上产生的。
寄托法则的道，一个法则，只能有一个人拿来寄托。
而只要他们的生命还在这法则之上寄托着，那么，其他人便永远不可能在用同样的办法，将自己的生命寄托在同样的道上。
当然，这样的长生不死，在苏岚看来，仍旧只能说是伪长生之道。
因为，根据老者的描述，撞了不周山之后，共工毕竟还是死了。并没有因为自己的生命寄托在天下水域之中，而重新复活过来。
老者的话，苏岚还是相信的，因为从大陆迸裂，到最后女娲补天，这中间，还是有一段时间的。这段时间，足够让他们知道某些消息了。
可见，道存在，他们的生命就不会走到尽头，还是有着限制的。
那就是，他们要保证，自己不会因为意外，导致自己受到致命的伤害才行。
这样的寄托，只能保证他们不会遭受天人五衰，不会遭受寿元的限制，但是生命的有无，仍旧是有可能出现意外的。
但是，能够做到这样，也已经是十分了不得的成就了。
苏岚不知道，水这一道法则，到现在有没有人重新继承，当苏岚询问的时候，吴老丈口中的水神，仍旧是共工。
所以，对于水之法则的后续，苏岚知道，自己应该是不能得出什么结论了。
毕竟，炼气士的战斗，动辄以千年论述，普通人纵使再有兴趣，一代代更迭下来，或许，他们口口相传之中，即使有着这样的战争，但是连战争的双方或者战斗的起因，都已经不甚明确了。
但是，对于自己所居住土地的最高领袖，圣人女娲。
吴老丈提起来，还是描述的头头是道。
在苏岚曾经听到的传说之中，有着女娲造人的故事。
而在吴老丈的描述之中，女娲，也确实曾经创造过人类。
只是，她，并不是所有人类的创造者。之所以会有创造人类的事迹，那是因为女娲的生命，就寄托在人族之上。
据说，女娲成圣之前，对于生命一道，早就已经研究了多年。而在某一日，当女娲信守一挥，创造出了生命之后，她，便将自己的道，寄托在了人族之上。
只要人类不衰，这世界上只要还有一名人类存活，那么女娲，就会永远存活。她的生命，便不会受到寿元的限制。
苏岚听到吴老丈的描述，再加上自己曾经听到炼气士老者说过那么几句，在心里，对于女娲的道，已经有了了解。
在苏岚看来，女娲最初，应该是想要和水神与火神一样，将自己的生命，寄托在天地间，最本源的法则之上的。
而她准备寄托的法则，苏岚也已经猜测到了，就是生命。
只是，后来不知道出现了什么问题，女娲只能将自己的道，寄托在了人族之上。从而成为了人族的圣人与守护者。
不过，在苏岚看来，女娲这样的结果，或许也可以说是因祸得福。
毕竟，如果按照寄托的法则越接近世界本源，那么威力就越强的分级，女娲寄托的人族之道，其实和水神共工的道比起来，还是有着很大差距的。
但是，在炼气士老者的描述之中，其实到了后来，共工自爆，将大陆崩裂的时候，女娲的实力，早就已经比共工要强了。
这其中的道理，老者并没有和苏岚解释，但是苏岚在自身来到这之后，却已经隐隐的有了猜测。
或许，这其中的原因，就是人族的成长性。
当女娲成为人族的守护者之后，为了自己的道，自然而然对于人族多加照拂。而人类，不论是仙界的人类也好，还是地球的人类也罢。
只要有一个合适的环境，他们成长起来，将会是无比的迅速。
这样一来，在法则的反馈之下，女娲的实力，自然也不会停滞不前，反而伴随着人族，一起成长了起来。
这其中，最让苏岚觉得重要的一点，就是成长性了。
第472章　答疑解惑（）　
因为将自己生命，寄托在了人族的生死存亡之上，不论是不是不得已，女娲都将自己和人族的命运，彻底的绑在了一起。
不过，这并不能说是一件坏事。
因为，像是水神那样的寄托，虽然永远不虞有道消身死之忧，但是，相比较起来，他们的实力，也就此固定住了。
就像是异能者与武者的区别一样。
这样的圣人，其实也是和正常修炼的武者相似的，一种异能者的体系罢了。
自己寄身的法则有多强，那么自己的实力就会有多强。
而且，再也不会有任何的增长了。
共工之所以被称作是水神，那是因为，在他将自己生命寄身在天下之水上面以后，整个仙界，所有的水，都是他力量的延伸。
只要是他所在的地方，所有的水体都将听从他的号令。
这样的力量，可以说是极强的了。
然而，女娲的能力，其实早就已经比共工要强得多。
虽然寄身人族之后，女娲并没有获得操纵五行本源的力量，但是，这并不会让女娲这个圣人之名有任何的损失。可能在女娲成为圣人之初，有人曾经这么想过，但是现在，已经没有人敢于再这么想了。
因为人族，没有人想到，他们竟然拥有如此旺盛的生命力，而且，他们那么短暂的生命之中，又会出现多少新奇的东西。
现在，女娲的实力，已经几乎可以说是稳居各大圣人之首了。
原因，就是因为人族的兴盛。
虽然不能操纵水体，但是，在和共工战斗的时候，女娲可以利用自己的力量，稳稳的将共工压制下去。
没有水，但是却有火木土。而且，在面对女娲的时候，共工也曾经差点丢失了自己对于水的绝对控制权。
因为，当人类发明出船这种工具之后，女娲对于水体，就已经有一定程度的干扰能力了。
说起来有些玄奥，苏岚没有想到，在这个世界中，圣人，居然是这样一回事情。