《三国圈》第377章

那意思就是表明，自家不光钱多，肚子里货更多嘛。
李轩的忍耐度还是很高的，乐师装逼可以忍，大款打装逼的乐师可以旁观，可他妈的这顿饭不让吃了是咋地，大款又装上了？
大款有女伴要表现表现，可以理解，但适可而止嘛，表现到他女伴看大款眼神都放光了，大款还频频用睥睨的眼神瞄他这桌，连他的女伴都用眼神勾搭，这就过线了嘛。
那咋办，好办，艺不压身就是这样，有需要的时候，专压装逼犯，这就到了李轩要站起来的时候了，上去叮叮咣咣就是一段。
“我弹的怎么样？”
“你弹的啥玩意呀？”
“你不要听李斯特么？”
“你这是李斯特？”
“对呀，弗朗茨。李斯特在巴黎邂逅肖邦情人，玛瑞。达古伯爵夫人时，当场创作的邂逅呀，这氛围应景吧，没听过？”
“听听倒是听过”
你看，随便即兴来一段，人都已经听过了，一看就是终结者，未来回来的呗。
第355章　这个男人是谁？（）　
李轩与当场打人脸的大款的不同，就是不当场揭穿，他只是为了挽回女伴的焦点，没兴趣为了个不认识的乐师，得罪个来路不明的大款，多添个敌人。
只是在出了餐厅，与女伴独处的时候，谦虚一下：“我就是随便弹两下，讲了个故事而已，人乐师也不容易。”
你看，谦虚谨慎，严肃活泼，富有高度同情心，又内敛为人留面子，所有的中华传统美德，全部聚焦在一身，这样的男人李轩自己都爱，又怎能阻止女伴爱上他呢。
艺不压身嘛，有需要的时候，专压女神，不用超跑露金表，不用搭讪要电话，酒吧见哪个长的不错，跟酒保要张纸，一根铅笔，一分钟来张素描，走过去把素描朝女神桌上一拍：“留个名吧，以后不一定有机会再看见你。”
上来要电话的就是小孩，女人没兴趣知道小孩是谁。
可这张素描一放，就是女神，都忍不住想弄清一个问题：“这个男人是谁？”
女人一好奇，心神在谁身上，不就跟谁走了？
艺不压身嘛。
这就是李轩对艺术的态度，不是追求艺术，是超脱生活的艺术，能为他带来一些广度与生活情趣，从中获得精神享受。
李轩为何与古代的士族如此不同，却被士族坚信出自士族呢？
很简单，因为古今的教育是一样的。说的再透点，社会各个阶层的家庭，从小受到的教育，古今的差别都是一样的。
说的再残酷点，古代的庶民到了现代，依然是老百姓。现代的老百姓到了古代，依然是庶民。
古代的进士到了现代，依然学霸。现代的学渣到了古代，依然秀才考不上。
而现代的学霸，到了古代，照样是进士，到了任何时代，任何国家，依然是名校，学霸。
装都装不了的，太容易分辨了。
李轩是认不全大小篆，汉隶，可他从小练大字呀，部首偏旁是通着的呀，毛笔字是通着的呀。
他一落笔，说不是士族子弟，没人信哪。可一个现代的老百姓回来，一落笔说是士族，谁信哪？
现代的世家子弟，从小就不练大字了么？不练的家庭古今都不练的，可会练的家庭，无论古今，还是从小要练的。
条件好的家庭还会为自家孩子报个补习班呢，条件再好点基本都会再报个音乐班，掌握一门乐器的。钢琴，小提琴，只要会这两门乐器的孩子，家庭条件肯定不会处于社会最下层嘛，很容易分辨的。
李轩恰好从小就会古琴，古筝，即便到了这个时代，上手随便一拨弄，他说他不是士族子弟，谁信哪？现代一个老百姓，回来连个乐器都不会弹，说是士族子弟，谁信哪？
名校录取看的是什么？不就是家庭条件与家教么？
越是哈佛等顶尖名校，说俗了，就越是举荐制，与大汉是一样的。分数反而只是用来安慰大多数的，是个幻象。
全义务教育时期，各个家庭的孩子，享受的是一刀切的统一教育，教材与升学考的东西都一模一样，任何家庭出身的孩子，成材率是差不多的，那才是平民与底层最容易上升的阶段。
当分了重点与一般，分了私立与公校，差距就会越拉越大。
等素质教育再一上来，底层的家庭就完了。
这都是英美玩剩下的东西，可大多人根本就不知道这是什么东西。
贾诩说的东西，李轩是知道的，现代的无意识哪是古代可比，时下的隔离是明目张胆，上层与下层是没有任何交流的。
现代实际一样，上层与下层是没有任何交流的，只不过有一个集体无意识环境，会让底层以为上层天天见，与他们很熟。其实别说这长，那长！您跟派出所长，一起吃过饭么？
连所长都不认识，却已经与高层全熟，指导大政方针了，这种集体无意识，会让一无所有的大多数，始终以为在参政议政，平民政治嘛。
更狠的是，现代蚁后分泌的信息素，已经把大多数改造成了复读机，丧失了自我思考的本能，却察之不觉。
没有叫醒程序，没有人可以察觉的。
度假，放假了要旅游？放假为什么要旅游呢？
追求小资产阶级生活？西方真的有资产阶级这个阶级么？
羊群效应下的人群，本能就是跟着头羊走，跟着走才是本能，会越走越深，原来只知道喝红酒时髦，慢慢都知道红酒要醒酒了。
可没几个人会主动去想，我为何要跟着走，有没有别的路。
艺术是精英教育中的重要一环，因为艺术来源于创造，培养的是独立的思考。可当学钢琴的只会弹琴，只为考级，连钢琴曲都创作不了的时候，还自诩自己是搞艺术的，那就搞笑了。
与不少搞笑的富二代一样，装穷再换超跑，撒钱戏弄所谓的“拜金女”，还教育人拜金女：“钱就这么重要么？”却不自问一下：“除了爹妈的钱，我还有啥？”
时下的大汉没有科举，就没有应试教育，士族教育全是精英教育，就是独立思考，独立创作，别说卢植，简雍，李肃了，就是士族家的闺女，蔡文姬一类的照样是自己创作，自己写曲。
按后世的归类，全是原创音乐人，全是中岛美雪，泰勒。斯威夫特那号的。
与一帮全是原创音乐人待在一起，那音乐玩起来，就是一种享受了，要不是卢植岁数大了，李轩都想跟卢植组个乐队了。
简雍，李肃等就是李轩的乐队组合成员，没事就吹拉弹唱。
原来李轩感觉读书人不务正业，吟诗作对，吹拉弹唱的实在丢人。
可慢慢的，当他身处一帮有原创能力的人中间，才真正体会到了吹拉弹唱的乐趣。
李轩就正跟李肃学编舞呢，天鹅湖天鹅堡，起码得教会丫鬟跳小天鹅啊。
一边吃着饭，一边看一群鹅点着脚尖轻盈的跳过，那是什么感觉？
一编舞就要塑形啊，要练啊，就需要练习室，天鹅堡中就有专门的舞蹈间，专供歌舞伎拉筋，练功，排舞。
第356章　来，腿再搬高点（）　
学生时代，李轩就对练功房好奇，主要是对里面练小天鹅的女学生好奇，对男舞蹈学生就烦，又妒忌又讨厌，还非常蔑视：“男人扭来扭去，像什么样子。”
主要是舞蹈老师没找他，他又不好意思主动要求跟女学生一起练，就是门口看两眼还被赶，就对练功房特有怨念。
得不到的才是最好的，小时候不让进，看都不让看，我大了我自己建，光明正大的看一群歌舞伎练，还能装模作样的指点：“来，腿再搬高点，我给你扶着点，昂头。”
“来，挺胸抬头，我给你扶着点。”
啊，好玩。
有大练功房，就需要大落地镜子呀，不是不务正业，是为了扩大内需，有需求才有供应。
当几人高的落地镜子占满了一面墙，玻璃产业的高附加值产品，“玻璃镜子”，就成了吸金利器了。
巴掌大的一块化妆镜加个盒，售价就是一户人家一年的收入。
盒里还能放化妆品，有效的扩大了内需。
且小天鹅不是白排的，歌舞伎不能宽袍大袖，那是飞袖踏雪莺的中式飘逸舞蹈，小天鹅是蹦蹦跳跳的西式舞，得穿紧身衣，曲线要出来，束身的鲸骨，紧身内衣与薄袜，就能通过舞蹈，时尚与流行，慢慢朝外传播了，纺织业与成衣制造的需求，就又?