《墓师葬鬼》第98章

“……我们……我”慕衍结结巴巴的，然后一咬牙：“我想问，我们是不是真的存在的？”
慕连挑眉：“你可以理解你正在做梦，这里的东西都是你做梦的时候变化出来的，不过现在梦是由几个人，几十甚至更多的人交集一起了而已！”
“这里都是假的？”慕绫开口：“我们属于灵魂出窍到的这个世界？”
“你可以认为是假的，毕竟‘真’也存在！”
越说越糊涂的两个人摇了摇头，慕衍问：“那我们来这里是干嘛的？”
“充数的！”慕连回了这一句，然后看向太厄：“你不会打算在这里常驻吧？”
一身大红色的妖孽点了点头：“这里还是需要一个能镇得住场子的，不然那些死魂可要暴动了！”
“哦也是，对了，那些不愿意醒的就拜托你了，等我找到罗盘之后，说不定就可以重启轮回了！”交代完，慕连对着身后有些低沉的两人招呼了一声：“跟我游历去了，毕竟把你们拉扯进来了！”
两人跟在慕连身后走出去，回头看了一眼，然后毛骨悚然的看到除了一扇门之外的虚无，就只剩下门前的红色妖孽蹲在地上对着魏巍不怀好意的笑着。
在一眨眼，一切又恢复如常了。
邙山，又见邙山，已经麻木的两人看着站在废墟上念叨的人，麻木的将背包里的东西按照方位摆好，看着瞬间变换的天气，麻木的将狗血淋了某人一头。
慕连：……
“啊，拿错了，沉香在这边……”慕绫打开瓶子，平稳的将水到了慕连一脸。
血腥＋透心凉的某人：……
好在没等慕连说话，雨下了起来，兄妹两人就速度的远远的躲进了一个树洞。
透心凉＋2的慕连抬头望天，这已经是第三次了，总是在最后一步就被这突如其来的大雨毁了。
“看来是不让作弊了！”引灵不成，只能碰运气了，甩了甩头上的水，慕连暗暗想道。
“喂喂喂，抓灵鬼有那么麻烦吗？我们找了几处阴极之地了，都招不过来！是不是灵鬼不存在了？”慕衍郁闷的说着：“这世界作为暂时的阴间，或许有些人有同样的目的。。。。”
慕绫惊讶的叫了一声：“慕连，你身后！”
嗯……不怪他们不惊讶了，这个人？鬼？是熟人。
“萧烟儿？”慕连转过身，略有些头疼：“一直忽略了这个人，看着样子像是游魂！！！！游魂？哼，有办法了！”
然后，在慕衍兄妹两人疑惑的目光中，慕连将仿制品罗盘拿了出来，拨动指针，放出了所有的鬼。
阴曹地府（）　
?? 传说中阴曹地府的神职人员分布是这样的：
首先地位最高的天齐仁圣大帝，掌管大地万物生灵。。biquge。info
然后是北阴酆都大帝
酆都大帝又称酆都北阴大帝，地府冥界的最高神灵，主管冥司。古代汉族神话传说中的地狱之神。酆都大帝信仰起源较早，《山海经》中即有鬼国的记载，称度朔山上有大桃木，出蟠三千里，其枝问东门叫鬼门，为万鬼出入的地方，门上有二神人，一叫神荼，一叫郁垒，主阅领万鬼。
他所管辖区域是酆都，即地狱，内分有六官（罗酆六天），其专责处阴间事物。古语说：十恶不赦及大奸大恶的人及鬼怪魑魅等都要关进此地酆都地狱，永不能超生天界，酆都地狱比佛界的十八地狱更为恐怖，阴险。
之后有五方鬼帝：
东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治“桃止山“鬼门关
西方鬼帝赵文和，王真人，治“嶓冢山“
北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；
南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；
中央鬼帝周乞、稽康，治“抱犊山“
再下面是罗酆六天（以下为宫名，六天为守宫神）
纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、
恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。
而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了，十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
秦广王……专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。
楚江王……主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。
宋帝王……主掌大海之底，东南方沃焦石下的黑绳大地狱。
五官王……掌管地狱在大海之底，正东方沃焦石下的合大地狱。
阎罗王……司掌大海之底，东北方沃焦石下的叫唤大地狱。
卞城王……掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。
泰山王，掌管大海底，丁北方沃焦石下的热恼大地狱。
都市王，掌管大海之底，正西方沃焦石下的大热恼大地狱。
平等王，掌理大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。
转轮王，殿居阴间沃焦石外，正东方，直对五浊世界的地方。
十殿阎王麾下还有：首席判官崔府君、钟馗、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。整个阴曹地府就是如此的。在这些中国特有的冥神的体系中，还有佛教为了更好的在华夏大地上传教而创造出的一位地藏菩萨，而且，佛教徒给其安上了一个很好的广告词，那就是地狱不空，誓不成佛。但是细细想来，确实很矛盾的一句话，地狱之中的幽冥就算都没了，可还有一个地藏菩萨啊，所以地狱永远空不了，他也永远成不了佛，这是后期令佛教徒很烦扰的一件事。同时，在其体系中，地藏更像民间组织，只能做自己想做的事，却管理不了。所以，地藏一说，未免有些画蛇添足了。
十殿阎罗（）　
?? 综述阎罗王被认为是地狱的主宰，掌管地狱轮回。。biquge。info大约在南北朝期间由印度传入中国。由于阎王的信仰与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响，演变出具有汉化色彩的十殿阎王中国佛教中，有十殿阎罗之说。此说源于唐代，相传天帝册封阎罗王，由阎罗王统率地狱和五岳卫兵。地狱更分为十殿，十殿各有其主和名号，称地府十王，统称十殿阎王。十殿阎王各有其主、诞辰和专职，简述如下：
第一殿：秦广王蒋（广明王蒋子文），二月初一日诞辰（一说为二月初二日），专司人间寿夭生死，统管吉凶。
第二殿：楚江王历，三月初一日诞辰，专司活大地狱，即寒冰地狱。
第三殿：宋帝王余（宋帝明王），二月初八日诞辰，专司黑绳大地狱。
第四殿：五官王吕（官明王），二月十八日诞辰，专司合大地狱，即血池地狱。
第五殿：阎罗王包（阎罗天子包拯），正月初八日诞辰，专司叫唤大地狱。
第六殿：卞城王毕，三月初八日诞辰，专司大叫唤大地狱及枉死城。
第七殿：泰山王董，三月二十七日诞辰，专司热闹地狱，即肉酱地狱。
第八殿：都市王黄，四月初一日诞辰，专司大热闹大地狱，即闷锅地狱。
第九殿：平等王陆，四月初八日诞辰，专司铁网阿鼻地狱。
第十殿：转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，区别善恶，核定等级，发往投生。
十八层地狱
第一层，拔舌地狱
凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽。。。。。。后入剪刀地狱，铁树地狱。
第二层，剪刀地狱
在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那麽你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！
第三层，铁树地狱
凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来人后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱
第四层，孽镜地狱：
如果在阳世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海，就算其逃过了惩罚（不逃则好）还有犯罪在逃之犯人，逃亡一生也终有死那天。到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。
第五层，蒸笼地狱：
有种人，?