讲。大家听的是大气都不喘了。”
“那我下午也去听听。看看是不是有你说的那样好。”
“当然了,比你这个历史系的高材生还要说的透彻。”
等到下午,江水柔一进礼堂就发现,居然会座无虚席了。原来的空位置已经都坐满了。他就纳闷儿了。这是干什么呀?我这又不是公开演讲。错了可不负责任的。不管它了,还得讲完不是?也不能半途而废的。
“大家安静,我接着上午得讲。上午我们讲到了秦始皇,在这里,这是个历史时期的最重要的阶段。不光是他统一了中原。统一了度量衡。还有一个最重要的,那就是大家人所共知的焚书坑儒。灭绝掉了一个民族的文化。尽然会达到万年之久。一个极其可拍的漫长岁月。”
这里有湖师大历史系的同学或老师吧,我建议你们能否深入地将这个历史阶段的事情弄个清楚。
秦统一六国之前,三苗部落定居在了楚国地界之内。那时候的人们为什么将蚩尤部落遗族称为苗族的呢?我想,根据史书的记载,应当归纳为,蚩尤所统领的部族为神农氏部落,主要的生产劳动就是农耕。
我想有关神农氏尝百草的传说,大家人所共知,但是有关神农氏尝百草,不应当单纯的归结为,是在寻找草药,其实是为了寻找适合人类,生存下去的五谷杂粮作物。那也都是禾本植物么。
关于草药之说不过只是捎带着的副业,偶尔发现。不过也由此找寻到了大量的药物。这也就是为什么苗医善事生药的原因。
苗者,庄稼生长出来的秧苗,而善于做此劳作的族群,就久而久之地被称为了苗族。也就是神农氏后裔后来的称呼了。
第一三二章 历史原貌()
第一三二章历史原貌
所以说,苗族其实就是汉族的一个分支。如《白虎通义》记:“古之人民皆食禽兽之肉。至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农耕。神而化之,使民宜之,故谓之神农氏”。这是对狩猎肉食的族群转向农耕生产历史的追忆。也是对他们的划分。
现在的苗族居住分散、支系较多,有青苗、花苗、白苗、独角苗、长裙苗、短裙苗、红苗、白苗等等。
但是由于不好区别,我也不熟悉他们的风俗习惯,区分的方法,就暂且统称为苗族了。
说到了这里就要说说,为什么苗族这样发达的经济,七艺制作,却没有文字的记载而传承呢?
什么口口相传,得以保留下来。我是不会相信的。那么复杂的工艺技巧,世界最早的极其精确的天文历书,还包括了繁复的巫术占卜术,苗医生药的使用与药方。
苗族的《七曜历日》乃我国现存最早的历书。中国苗族古历与古埃及历同属太阳历,但比距今6200年的埃及历还要早3800多年,每岁365日,4年一闰。
不同的是古埃及历闰年的附加日为6天,苗族古历闰岁的附加值为1日。苗族古历与太阳回归年长度365。25日一致,天狗周期为1460岁,准确率在那个时代极高。
中国苗族古历的使用时限,上溯至少可达一万年,下限是光绪三十三年(即公元1907年)。据《永绥直隶志》记载:“父子递传,以鼠牛虎马记年月,暗与历书合。”
比如说现在的苗族蜡染制作,就与现在江南农家妇穿的土布染布有着异曲同工之妙。江南的刺绣也与苗族的刺绣工艺基本相同。还有酿酒工艺、冶炼工艺、冷兵器制造的工艺。都是出自蚩尤部落时期的工艺之上的发展。
现在再说说文化。苗族的文化到底是怎么断绝的,有还是没有过?我个人的认为,还是有过。从江南的出土文物中就可以看出,彩陶或者岩石壁画,都有大量的象形文字,或是图案。
可是目前又有谁知道,那是什么意思么?大家都知道,中国有句古话:好脑袋不如烂笔头子。那么苗族的文化到底哪里去了?
这就要说到了秦始皇的焚书坑儒。秦始皇到低焚的是什么书?坑的是什么儒?我个人倾向的是,焚的是苗族的书,坑的也是苗族的儒,也就是楚文化。
大家都知道,苗定居于楚。楚有着极度高超的七艺。有一句古话说的是:楚有三户可亡秦。由此亦可见楚国的强盛。楚国的男人民风之彪悍,尚武。由屈原的形象也可看出,他本是一文人,却是腰挂佩剑,一个文人要剑做什么?这就与苗族的男人的习俗有关联了。屈原的《离骚》,又是怎么保留下来的?最开始以什么样的文字保留下来的?不值得商榷么
那么这样一个强盛的国度,怎么就会说没有了就没有了自己的文化?当时的各种祭祀活动,异常地频繁,昌盛。各地的文化也不尽相同,也才会有了方言的这种地域差别。那个时代正是处于,百家争鸣的时期。有着中国文化复兴的美名时期。
秦统一后,最有威胁的应当是楚文化。尤其是屈原的巨着《离骚》,寓意影响颇深巨大。楚国人一直有着彪悍的美名,男丁皆佩刀。文人则对于时政常有抨击。多有着说。因此受到了当权者的敌视。务必除尽而快之。
由此就有了将其异族、异端学说的书籍,凡在民间者,尽皆收缴焚烧。一致扩大到了包括了各种书籍,只要是在苗族见到的任何带有文字的纸片儿,都在被搜集焚烧之列。
这也就包括了大量的,七艺之书以及记载。只要不是统治者使用的文字以及书籍,对统治有威胁的。一律包括在内。
这还不够。由此引起的强烈的不瞒,又通过了有学识的人传播,大有死灰复燃的迹象。构成了对秦始皇统治的威胁。
秦始皇为了彻底地根绝苗族的文化威胁。下令坑儒,将苗族有文化、识字的人,全部坑杀以绝后患。由此造成了苗文化的绝种。
而神农氏的七艺,则以手把手的师徒关系,口授身教得以流传下来,并逐渐发扬光大。各自成了一个体系。
由于古代生产力低下,文字书写的繁复艰难,识文断字的人更是凤毛麟角。就拿当时的孔子来说,也不过只有弟子72人。还被称为贤人。
一下子坑杀了几百人,在那个时代,那几乎就是全国的知识分子了。活着的也就不再敢显露自己识文断字,唯恐丧命。转而进入现在的说法叫地下了。
用口口相传的伎俩来掩盖,意图延续苗族的历史传承。随着时间的推移,只要过了三代,那就没有了文字的接续,苗族的文字也就消失了。
但是这绝不会是秦始皇的创作,这应当说是他的这种做法来源与黄帝。因为黄帝入主了中原,他惧怕蚩尤部族的叛乱将神农氏族打压在最底层,竭尽全力地杜绝神农氏族的文化发展。但是那时候,他还是没有做的过绝。还保留了该文化
所以神农氏族的文化,就流落在了民间保存下来。而苗族在内心里蚩尤死后的时间里,一直就天生地有着排外的情绪,抵制着黄帝中原文化的侵蚀,拒绝与中原文化的融合,认为那是有别于苗族文化的异端邪说,从内心里一直地不认同。这也就造成了苗族的文化一直没有发展的原因。
其实。在实际上,那时候的中原文化,也融合了神农氏的部分文化精髓,形成了一种暂新的文化体系。将繁复的文字笔画,趋于便于书写的简单笔画文字。
但是秦始皇的作法,那种强迫性的不分青红皂白的硬性规定,也确实地断送了苗族的文化。也由此看出来执行的人,是文盲的可悲之处。那就是土匪行径。
这是一个极其残酷的谋杀。就如同日军在进攻上海时候,轰炸商务印书馆、东方大图书馆一样。
第一三三章 进军大庸()
第一三三章进军大庸
日军敌酋侵沪司令盐泽润一说出了那次大轰炸的真实原因,他的心里话:“烧毁闸北10条街,一年半年就可以恢复,只有把商务印书馆,东方图书馆这个中国最重要的文化机关烧毁,它则永远不能恢复。”
因为在旧社会,那个时候中国的文化,依然是很落后的,文盲遍地。识文断字的人数,相对与欧美国家的比例,那还是有很大的差距。
这也是新中国今后要努力改变的。要做到全民识字。人人有文化。彻底摘掉贫穷落后的帽子。走富国强国之路。
其实这个日酋他完全不明白,中国的文化精粹经历了几千年的积淀,已经完全地深入到了,中国人的骨髓里面,那不是他这种愚昧无知、?
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