《挽宋从靖康开始》第236章


报纸上还详细里讲述了营救过程,以及在营救过程中以身殉国的如海军镇指挥使王海的英勇事迹,写得惊心动魄,看得让人热泪盈眶。
最后还指出大宋皇帝为了纪念这些英勇献身的军人们,准备在杭州城外西湖的孤山上建立一座英烈祠,专门用来纪念为国牺牲的军人,而王海等作为第一批被祭奠的大宋英烈。届时,大宋皇帝赵君将率领文武百官亲自祭奠,并将每年十二月十六日作为公祭日,
这个消息突然公布,顿时震惊了朝野,大家都为刚刚登基不久的皇帝赵君的魄力所震撼,“直捣黄龙,迎回二帝。”这一曾经响亮的口号竟然用这种方式实现了一半。同时也为大宋拥有这样一支强悍而又忠心耿耿的军队而狂喜。至于设立英烈祠,祭奠牺牲军人这些提高军人地位的措施也在这种狂热的气氛中通过,没有人提出异议。
二帝的回归,许多大臣都想去探望,顿时一向冷清的龙井山庄热闹起来,为了保证二帝的安全和建康,最后只有李纲等三朝元老才允许被探望,君臣见面无不唏嘘,一时间老泪纵横。
最后,赵君特地在皇宫请赵佶、赵桓二人进行了一次皇家私家宴请,隆裕太后也参加,连被软禁在显忠寺的赵构也被请回,作为一家人吃了一个团圆饭,气氛很是融洽,四个皇帝竟然围坐在一起吃饭,开创了一个历史先河,这件事也被大宋日报大书特书,体现了皇家的和睦和赵君的大度。
其实在这件事上,有大臣也提醒赵君,前皇三人中,除了赵佶年长之外,赵桓、赵构都处于壮年,而且赵佶之子,太宗一脉,根正苗红,朝野还有许多人对于他们抱有同情和怀念。
三人之中,除了赵桓在文学艺术方面相对平庸,赵佶、赵构可以都算是大宋很有才学之人,这才以文采为时尚的大宋自然很受士大夫的欢迎,而相比赵君,虽然也出自皇室但只能算是旁门偏支,何况武夫出身有意一种暴力的方式取得皇位,登基以后所做之事也往往激进,不符合士大夫中正平和之态,要赵君注意防止三人复辟。
对于这些提醒,赵君一笑置之,作为一个现代人,自然能站在历史的高度看待有些问题,他相信如果把自己放在宋真宗、宋仁宗年代,那是大宋最鼎盛,文化最璀璨的时代,一大批能臣如韩琦、司马光、王安石、欧阳修、苏轼等,那么自己根本不可能一步一步走到今天的位置。但是现在正是大宋最虚弱的时候,更需要自己这种军人身份的帝王才能带领大宋走出泥沼,重振雄风。
怕这个三个先皇背后搞什么小动作?简单,赵君就在十月底皇宫门口搞了一个盛大的阅兵式,请了三位先皇和大臣在城楼上观看,从近卫军团中抽调精兵强将,组成了骑兵方队、步兵方队、长枪兵方队、击发枪方队和红衣大炮方队,陆续从皇宫门前经过。
近卫军团的家底是扬州军三个主力厢,都经过的正步训练,所以当士兵们在军官的口令下,迈着整体的方步,高喊着“大宋万岁、皇帝陛下万岁的口号”从皇宫门前经过时,在场的大臣们无不被这种则阵势所压倒,特别是最后五十门红衣大炮组成的方队,被战马拉着从宫门路过时候,青石板的路面被震得发出嗡嗡声,第一次让临安的朝廷官员和百姓感受到了这支军队的强大。
说咱这个皇帝没有文采?那更容易,赵君一口气在大宋日报上发表了十首诗词,从“金戈铁马,气吞万里如虎的”《永遇乐??京口北固亭怀古》豪迈,到“问世间情为何物,直教人生死相许”《摸鱼儿??雁丘词》的婉约,最后赵君实在没记得宋以后的诗词,竟然将那首戴望舒的《雨巷》搬了出来,“那个打着油伞如丁香花的般姑娘”竟然成了临安城中那些多情少女中最念叨的一句诗,纷纷猜测我们的大宋皇帝陛下是不是心里还藏在一位美丽的小娘子?
总之,赵君在绍熙元年的冬天,凭着自己的实力和穿越这个强大作弊器大肆炒作,出尽了风头,这种不安常理出牌模式让人感到新鲜,在士林和广大百姓中获得了很好的口碑,皇帝的位置也日益稳固。
在朝廷内部,商贸及税制改革进展也比较顺利,通过出售原来官营的作坊也给朝廷带来了不菲的收入,陆续放开官府专营的行业,使整个大宋的商贸更加活跃,商贾竞争也日趋激烈,诸如茶、醋、丝绸等老百姓日常用品的价格也开始逐步下降,老百姓得到了实惠,从而提高了赵君和朝廷的威望。
时间过的很快已经到了年底,纷纷扰扰的大宋绍熙元年就这么过去,登基这半年并没有多大的动作,一切以稳定为主,整个大宋王朝并没有因为皇帝的突然变更而陷入动荡,这让赵君心宽了不少,更让他感到高兴的是柔福和种彦燕双双怀孕,成了皇宫的一大喜事,特别是柔福成亲了好几年总算盼来了子嗣,高兴的喜极而泣,一天小心翼翼生怕有什么闪失。
算是过了一个祥和之年,开年后就有大事引起朝野上下的关注,科举的省试开始了。
第278章 科举() 
省试即科举中的礼部试,在唐、宋、金省试,考试在京城举行,由尚书省的礼部主持,每三年一次,逢一般安排在二三月进行,因此又称“春试”
宋代的科考分为三级:解试州试、省试由礼部举行和殿试。解试由各地方进行,通过的举人可以进京参加省试。省试在贡院内进行,连考三天。为了防止作弊,考官俱为临时委派,并由多人担任。考官获任后要即赴贡院,不得与外界往来,称为锁院。考生到达贡院后,要对号入座,同考官一样不得离场。试卷要糊名、誊录,并且由多人阅卷。而殿试则于宫内举行,由皇帝亲自主持及定出名次。自宋代起,凡于殿试中进士者皆即授官,不需要再经吏部选试。
虽然从后世来看,科举考试有种种弊端,特别是到了明清后期,八股文的出现,它逐步成为僵化模式,特别是到晚清时成为严重束缚知识分子的枷锁,暴露出种种弊端。
但是在宋朝,科举制度正在焕发出勃勃生机,科举制度为宋王朝源源不断地输送治理国家的优秀人才,特别是宋仁宗嘉祐二年的省试,出现非常多的牛人:苏轼、苏辙、曾巩、张载、吕大钧、程颢、王韶、吕惠卿……后来的宰相章惇也参加了这一次考试,但因耻于名列其侄子章衡之下,放弃了功名,嘉祐四年又参加考试,名列进士甲科。这份名单,庶几囊括了当时最优秀的政治人才、文学人才与哲学人才。宋仁宗朝四十年间,无数才俊都被科举制发现,进入国家的储才库,几乎做到了“野无遗贤”。
赵君对于这项复杂的工作自然算是外行,自己也不在指手画脚,于是钦点李纲为主考官,礼部尚书洪拟为副主考官,主持这次考试,自己就做个甩手掌柜。但是没过两天,李纲就到了御书房请奏赵君:“请官家拟定殿试之题目。”
由自己出题?赵君顿时来了兴趣,上辈子还没当过老师呢,他也知道宋代的殿试都是策论,也就像后世的议论文。既然让他出题目选拔人才,自然按照现代人眼光看待,于是他想了想,拿起笔墨在宣纸上写下了三个题目《大宋与周边国家对策》、《大宋经济弊端及对策》、《关于百花齐放百家争鸣之所见。》
看到赵君这半文不白的题目,李纲有些发愣,他知道赵君的古文功底太差,也就将其忽略,但是题目似乎有些不符合儒家教义啊。
“官家,策论之范围不易超出儒家之经典,否则士子们则无所适从。”李纲建议道。
“读儒家经典是为了活学活用,朕不要只会读四书的书呆子。朕这三个题目都切近当前大宋所面临的问题,连这些都无法回答,将来如何为官,要其何用?”赵君有些不以为然。
“即便如官家所言,但是题目还是太多,一般以一道为宜。”李纲说道。
“这样,士子们可以在三者中任选一二即可,朕不在乎所选题目的多少,而看中的文章本身,写三篇不如精一篇。”赵君回答道。
李纲想了想就答应了,在这个问题上他不想和赵君多争辩,反正被省试录取以后的士子都是贡士,到了殿试阶段,只排名名次,并不再淘汰,而最关键的钦点状元一步,皇帝个人好恶占了很大比重所以这就是赵君的权力。
他刚准备告辞离开,没想到赵君又叫住了他:“李卿,这次进士预备录取多少名?”
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