《毒麦》第187章

德志不再追问，德志心想，你问人家怎么不写，你自己呢？干嘛不写？其实，肚子里有不少饺子，装在茶壶里，就是倒不出来，这是功夫不深的缘故。
常常思索，常常动笔写，如果不写，就写不出。就如爬山，经常爬，不累，初一爬一次，十五爬一次，偶尔爬爬山，还是累；如果根本不爬，一旦爬山，就感到累，连死的心都有。
走路走着走着，说着说着，就到了晓关，那些寻常巷陌，这些民居，小院落，没有大门，家家户户都是看得清的，谁家来了客，整条村的人都知道。谁家有啥事，瞬间基本都知道。
南方和北方的差别就在于此了，北方农户家家都有大门，且要将大门修的十分漂亮宏伟，这是面子问题，不能马虎；南方则不，修建高门大院的很少。
德志突然想起以前副乡长的话，到了晓关，和他联系。德志的脚心已经出了汗。新鞋果然暖和，而且走着走着，脚板竟然疼了起来。这猪脚可不是容易得的啊！如果能见到副乡长，说不定他们会管饭，一旦管饭，说不定就不能按时回家。那要到晚上了。
尹懋说：“算了，他们说的是客气话，将来再来的时候，再和他们联系吧。毕竟项目款不经过乡里，他们没有油水可捞，热情款待是勤奋，不管不问是本分，也说得过去，不能强求。”
德志想想尹懋说的有点道理，有些官话不能当真，十句官话有九句是真的，那就谢天谢地了。再说，有些客套话，历史已久，无可厚非，不可当真。如果当真，就会被人认为不正常。
比如，中午到我家吃饭，我请客。
如果到了十一点半，还没电话来，就不要等了，十有**饭局已经泡汤了。如果还痴痴等、傻傻看，时针指向两点半，都不会有人请你吃饭。
虚伪的民族，虚伪的人，到处都是，既想要有个好名声，又想不花钱，怕吃亏，只想占便宜，不想付出点辛苦。
找到去宣恩县城的车，德志、尹懋上了车。那面包车半小时发一次车，只要有钱又有时间，喜欢看沿途的风景，就坐这种车，去去来来非常方便。车没停在车站，却停在路边。方便乘客上下车。
德志不清楚晓关为何没有汽车站，这放佛是地理位置局限导致，又和人们喜欢便捷有关。传统的车站要买票，要等发车的班次，等大喇叭喊人上车，然后才能坐在车内，等到了规定的时间，就开始出发。
没有直接上了路边的车方便，坐上了车，有了座位，才能放下心来。上车之后，就巴不得司机快点开走，不要再等别人。司机看人少，即便车上的人再催，仍然如山一般，岿然不动，直到觉得可以保本的时候才发动车辆。
已经坐上车的乘客，见司机总是欺骗他们，说：“马上走，马上走。”
殊不知这个“马上”的概念如何界定，反正过了好几个“马上”，车还是不走，直到车上的乘客要下车，换乘别的车，司机才依依不舍地看了最后一眼美丽的小镇，发动了车子，上了路。
乘客用脚＃＃＃，彻底颠覆了中国人不爱政治的陈旧观念，实际上中国人非常热爱政治。从小到大都学政治，思想品德，一直到大学，都学马克思，德志没上读过硕士、博士和博士后，不知道学习马列要学到什么时候。总之，要说中国人不谈政治，那是骗人的。
学了政治，不见得有政治权利，但是，坐车就有了选择权，我可以选择坐车，也可以选择走路。比方今天，德志、尹懋就选择走路。
乘客也可以选择这辆车，也可以选择那辆车，总之，可以用脚＃＃＃。服务不好，立马调换；这就要求司机要懂得乘客的心理了。
司机虽不要求把所有心理学都学好，但是，普通的心理学，就是人的等待有一个限度，不是永远地等下去，这个时间的把握，很不容易。司机总要学会乘客的哪一句话当真，哪一句话是假的。
是当真还是威胁，能够分辨出来，就是人才，这样的司机比在正规院校里混了心理学博士的人还强。如果让心理学博士来当司机，来开车，当遇到车上的乘客牢骚满腹、焦躁不安时，那博士说不定还先跑了。根本无法分辨乘客的心理。这个功夫不是在大学里练就的，不是纯理论的，而是从实践中锻炼出来的。
第169章　猪脚风波（）　
德志突然想到，晓关的猪腿是不是比县城的要好吃些，他立马问尹懋，看尹懋是什么意见嫡福晋（随身空间）。【：///
尹懋笑着说：“都是山里的猪，哪里的猪腿不都是一样的吗？何必要分城里的猪和乡镇的猪？”
德志说：“那可不一样。城里的猪病的多，常吃药。肉肯定不好吃。乡下的猪极少得病，得了病不到出栏，就杀掉了；能长到过年的时候的乡下猪，才是好猪。”
尹懋笑了，说：“看来，姚弟兄到乡村了工作，这些年有了不少经验啊，就连猪都分个三六九等来。佩服佩服！”
尹懋说着，向德志竖起来大拇指。过了一会儿，尹懋说：“还是买城里的猪，要知道，城里卖猪肉的，我们都认识，应该不会骗我们。骗我们一次，下一次就不去买了，还是用脚＃＃＃。”
有关哪里的猪都不重要，要说不放心，所有的食品都不安全，猪吃猪饲料，饲料是人加工的，里面的东西谁清楚？德志不好再说什么，卖肉的在晓关不熟悉，在县城里却熟悉，好歹看人的面子，相信某个人，也就相信他卖的肉了这块冰山不太冷gl。
这么说，还是尹懋占了上风，决定去城里买肉，反正钱在兜里，不担心飞了。有钱就有发言权，就有主动选择权，难不成那些卖肉都有一双火眼金睛，知道顾客兜里有多少钱，能够买多少肉吧？
车终于出发，一坐车，德志就要睡觉。只要睡一嗅就好。哪怕路再坎坷，条件再艰苦，总要睡一会，睡了之后，就变得格外神清气爽，这是个老习惯了。他这样，他的儿子书亚也这样。真是有其父必有其子。
遗传的力量非常强大，这一点德志深信不疑，不仅外形，就连内心，都一并都相似了，仿佛是一个模子出来的，如果说是复制，或者是克隆，这就是，一点不掺假。
当德志看到熟悉的水库的时候，想起离县城已经不远了。要赶紧醒来。他马上又想到，这猪腿买了怎样分呢？
明知今天都要回，那猪腿是德志和尹懋拿自己的腿脚换来的，付出了脚力，德志还穿着比较紧凑的棉鞋，这个苦只有德志清楚。
下了车，结算了路费，德志要车票，司机说：“这个真没有，不是可以没有。的确没有。我们小地方，不像你们大城市，随时记得保管证据。”
德志笑了，说：“又不是打官司，要什么证据呢？我们要报销。”
司机说：“那就是凭据了，说真的，我们这里的人都是普通老百姓，都是自己给自己报销，没有单位来埋单。你们真好！小小年纪就当上了公务员啊！”
德志欲言又止，心想，这司机真有意思，没有票就算了，还说他们是公务员，从哪里看出来，他们是公务员啊！脸上又没写字。
人们都认为公务员是好工作了，这是社会人的共识，毫无悬念。
公务员就是端铁饭碗，坐铁交椅的人，根本不用操心吃了上顿没下顿，反而顿顿饭都很香。人们渴望那个位置，哪怕是清洁工，只要在那个体制内，就行。
德志小时候上学的时候，老师批评那些不好好念书的，说：“不好好读书，将来长大了去卖清汤。”
后来，长大了，德志看到那些读书不行长大了没事干，去卖清汤的人，都发了财。那些读书读得好的人，当了老师；中间的，像德志这一类的，读书不算好，又不算太糟的，也就是一瓶子不满，半瓶子晃悠的，反而最惨，几乎成了社会游民。
南方人说，不好好学习，长大了让你去当官。当时，南方都热衷做生意，根本不想当官。当官没钱，还受气。不如做生意，你的我的，当时就搞清白，没有那么多费脑子的事。
后来，情况发生逆转。当官可以敛财，南方人再也不说那话，而是改为好好学习，长大了去当官。南方人比较精明，知道在什么时代最来钱。
八十年代当官不赚钱，南方人热衷做生意，官场冷冷清清，再过二十年，当官最赚钱，小小一个村长，比国有大公司的老板还牛，你再行，还抵不上我