《红茱记》第29章

但凡书院，历来都有“讲学”这一项传统，即是推选出书院内有名望或者有才学之人作为讲师，于特定的日子里公开讲述自己在学术上的心得与体会。凡到场者皆可旁听，不拘身份贵贱，正所谓“有教无类”。
茅山书院也不例外，虽没有东林书院的东林会约闻名海外，但是每月十五日，都在茅山脚下有一场讲学。方圆百里，无人不知无人不晓，读书人更是趋之若鹜，当日茅山脚下必定是人山人海，观者甚多。
这天，又逢十五。一大清早就见那货郎儿肩着挑担进山，还有那卖纸的卖墨的，提前就在山脚下占了好摊位，又有临时搭起的茶棚，要上一壶清茶便能占个座儿，省两个铜钱租板凳。
吴茱儿跟着太史擎来到山脚下，入目全是人，若非是太史擎这一身派头叫人不敢造次，路人见之纷纷让道，他们都不一定能挤得进去。
讲坛就设在一片宽阔的平地上，中央有一块大青石，上面铺着席子，摆着蒲团，那是今日讲师的席位。
讲坛四周的好位置都叫人占满了，约莫铺了十几张草席，三三两两席地而坐，尽是些穿袍子戴巾子的读书人，坐在那里谈笑风生，吟诗作对，没有哪个平头的老百姓好意思往跟前凑的。
吴茱儿越往前走，越是心虚，头埋的越低，同前面趾高气扬的太史擎，还有昂首挺胸的小鹿子一比，就像是一只误闯进鹤群里的野鸭子，招人侧目。
其实是她想多了，有太史擎这样玉树临风的人物在前，谁会留意到她呢。
好不容易挤到了平地上，离着大青石能有七八丈远，有一张草席上还留着空位，那处独坐的书生感到身后有人接近，抬头一见，暗暗吃了一惊，连忙起身作揖，一面让座：
“相公请坐。”
太史擎倒不客气，撩起衣袍盘膝坐下，对那书生摆手道：“坐罢。”
书生面露喜色，赶紧坐到他身旁，频频侧顾，忍不住搭话：“敢问足下高姓，听口音不似当地人。”
太史擎目不斜视，懒得回头看他一眼，敷衍道：“吾字魁一，江西人士。”
“原来是魁一兄，久仰久仰，弊姓祝，表字知德，兄台唤我表字即可。”这个祝知德倒是个自来熟，不怵太史擎的冷脸，剃头担子一头热。
不怪他上赶着套近乎，太史擎的身份摆在那里。
当今科举，三年一回大比，分为童试、乡试、会试、殿试四轮。这童试，又分为院式、府试和县试三场，先要过了院试，才有生员的资格，方能进入官学或书院求学，称之秀才，又叫书生。
再进一步就是乡试，同样是三年一回，八月期间，在各省省城举行，又称秋闱。秀才去赴乡试，由天子钦点主考官主持，需得登榜，才能称之举人。这一考尤为艰难，万人争过独木桥，能够上岸的又有几人。
到了这一步，就算有了进京赶考的资格，只差一步就能进得庙堂，登高望远，是以举人又被时人笑称“半步官”。
祝知德三年前就过了童试，乡试落榜，今秋八月预备再次下场。今日遇着个前辈，既有同席之缘，岂会不抓紧机会攀谈，就算不能请教些考场上的诀窍，也能结交一位前途大好的朋友，何乐而不为。
于是就见祝知德一张嘴吧嗒吧嗒个不停，太史擎一副爱答不理的样子。
“魁一兄，你家既在江西，可曾到过白鹿书院一游？哎呀，据说太史公当年离朝返乡，就在白鹿书院隐居，担当院主，若是有幸见得一面，聆听一句教诲，真不枉此生了。”
“。。。。。。”
小鹿子捂嘴偷笑，心说：我家少主天天被院主念叨，耳朵里都快长茧子了，怕的家都不敢回呢。
他扭头想同吴茱儿说话，却发现她站在身后的人墙边上，畏手畏脚不敢靠近。他眼珠子一转，凑到太史擎耳边小声嘀咕了两句，太史擎转头看了看她，皱了皱眉毛，点点头，从袖里摸出了钱袋子丢给他。
“你们去吧。”就这点胆子还要进京闯荡，真是生嫌命长。
小鹿子得了令，跑去吴茱儿身边，拉了拉她袖子，示意她往外走，吴茱儿不明所以，跟着他挤出了人墙，问他道：“咱们这是去哪儿啊？”
小鹿子东张西望，兴匆匆道：“我刚刚看见路边儿有卖千层糕的，咱们过去尝尝，待会儿给少主捎一壶清茶就好。”
吴茱儿早晨只是喝了一碗稀米汤，这会儿肚里确实饿了，闻见远处飘来的香气儿，点点头，就随他去了。
平缓的山路两旁尽是些挑担子摆摊子的小商小贩，有的吃有得玩。小鹿子找到了那家卖千层糕的，五颜六色切成菱形，一层一层中间夹着香瓜果脯、青梅蜜枣，最上一层撒着红丝绿丝和花生碎，瞧着就馋人，价钱也不贵，只要八个铜板一块儿。
他们一人一块，吴茱儿将翠笛插在腰带上打了个结，抢着掏了钱，小鹿子没同她争抢，“啊呜”咬了一大口，满嘴香甜，软糯好吃，那梅子干酸酸的化在口里，别提多有滋味儿了。
手里的千层糕没有吃完，小鹿子又跑到另一家卖凉粉的摊子上，要了两碟子浇上醋和麻油，撒上葱末辣椒末，一边招呼了吴茱儿来吃，一边吸溜了一大口，挤着眼睛吐着舌头喊辣。
吴茱儿哈哈大笑，干脆放开了肚子，陪着他吃喝，很快两人就把附近的小吃摊子尝了一遍，吃得他们满头大汗，直打饱嗝。
这个时候，远处传来一阵钟鸣声，山脚下一阵骚动，原是茅山书院的人来了。
吴茱儿赶紧催着小鹿子到茶棚去提了一壶清茶，借了个杯子，就往回跑。
（ps：临时要出门三天，不断更，章回稍瘦，建议攒上三天再看。）
第二十五回　砸场子（）　
茅山地处句容与金坛交界处，乃是道教名山，上清一派的发源之地，素有“第一福地，第八洞天”的美名。
茅山书院依山得名，可以追溯到北宋时期，距今已近六百年历史。
书院的创始人为处士侯怡，这位先人归隐山林一心教书，有诗云：精舍依岩壑，萧条自卜居。山花红踯躅，庭树绿栟榈。荷锸朝芸陇，分镫夜读书。浮云苍狗纪，一笑不关余。
可见胸襟。
钟鸣过后，一行书生自山间款款而出，三五成群，通是一身褐色遥溃反骱谏姆狡蕉ń恚ふ咝钚耄嗾叱稚龋宦鄱亲永镒坝屑傅隳豆劬愣嘉闹时虮颍缍若骠妗?br />
这一行约有三五十人，皆是茅山书院的弟子，依次踏上平地，中间拱着一名中年人，样貌平平不苟言笑，与众不同穿着一件交领袍子，领上两道白纫，可见身份。
待到此人行至那一块大青石旁，盘膝坐下，围观的众人这才确定，这一位正是今日讲学的高士。那青石旁边还立着一个年轻的弟子，提着一只两尺来高的箱笼，打开头一层，取出茶盘在石上凹处拜访，就坐在脚边。
那位高士先是闭目养神了一会儿，等到四周渐渐安静下来，这才轻咳两声，扬声道：
“鄙人周济川，系茅山书院直讲，万利二十九年举人出身。教书十载，有感于应试之难，著有四书解注几篇，刊印成册，今日带来分发众人，只收取少许润笔费用，待到讲学之后，诸位可以来此领取。”
席间众人，不算那一干书院弟子，也有百八十人，闻言蠢蠢欲动，不约而同摸向腰间钱袋，有人庆幸今日带足了银两，也有人愁眉不展。
祝知德便是那暗中庆幸之人，看一眼纹风不动的太史擎，凑过去小声道：“魁一兄，你不如也买一篇吧，这位周相公在当地颇有名望，尤其是应试的本领，说不得观后有感，明年春闱，能多一丝胜算。”
“不买。”太史擎冷冷一声。
祝知德摸摸鼻子，自讨没趣坐正了身子。
这时候，周济川也开始了他今日的讲学，所选题目，不外乎四书五经，乃是《论语》第八，秦伯篇，共计二十一章。
——子曰：秦伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。
“这一章是孔子谓秦伯，赞誉秦伯品德高尚至极，曾经三次将座下王位让与公季，民间百姓十分崇敬，乃至于寻不着赞美之词来言喻秦伯。”周济川先是做了阐述，由浅及深，讲到历史上几名退位让贤的士大夫，最后推崇了“能者居之”这一道理。
他好歹也做了十年夫子，谈古论今不在话下。只不过他这般侃侃而谈，落在在座某人耳中，不啻为