《九转仙劫》第182章

“啊，祖师，巫术真的如此神奇？”，听说连自己误闯九犀都被白衣道姑提前算出，孙天蕴彻底震惊，他没想到这异域巫族竟然如此了得，也没想到自己这位前辈师祖浸淫此术造诣颇深。
“呵呵，蕴儿，这没有什么可大惊小怪的，虽说占卜术精于预测，但四大巫族中真正能将此术练至化境的却极为稀少，大都和贫道功力差不多，只能勉强测算些繁琐俗事罢了。不过，贫道也听说，在奥特姆林山隐居着一位神秘的巫氏族人，传说末罗瑜只有他才最擅长操控精神能量占卜，预测现在未来都是百无一误，四大巫族都视其有如神明，称之为‘先知’，因为他行踪神秘无迹可寻，巫氏族人便特意在奥特姆林山中为他
建了一座神庙，叫什么‘婆若菲塔’神庙，但凡遇到难事便会徒步蹬山去庙中向他献祭求卜。”。
瑶琼仙子如今可谓是滔滔不绝、口若悬河，好像一下想把自己所有知晓的巫族轶事都一骨脑地讲给孙天蕴。
一老一小专注倾谈，不觉间已过了小半天，退避侧房的小浩然肚子都饿了，一再叫嚷着要吃饭，没奈何，逼得如萍、成山男女双仆只得掀开门帘悄悄从墙边溜出观外，去替他们三人张罗饭菜，可堂中倾谈的二人竟然全未发现。
这也难怪，孙天蕴着实没想到末罗瑜巫族如此神奇，听道姑讲述听得眼晴都直了，大气都不敢出，生怕影响打搅了白衣道姑的讲解雅兴。
“与占卜术相比，神祭术贫道要陌生的多，不过听说这种巫术在四支巫氏族人中习练的比较普遍，好些族人都会，据说一旦把神祭术修炼大成，就可以与神界诸神沟通交谈，而且好像还有传唤输送的异能，是否真实不得而知。而与占卜术、神祭术相比，后两种巫术更为恐怖惊骇，那才是巫术中精神能量真正得到极限发挥的集中体现，如果贫道所料不差，那能够阻挠困扰你仙识的应该就是巫氏种族释放的祈祷能量，它与诅咒能量可谓一正一邪背道而驰，也正是四大巫族拼杀争斗倚仗的厉害杀着。”。
白衣道姑说到这里，脸色逐渐变得异常凝重，似乎也对神秘巫术有着莫大的内心畏惧。
“嗯，祖师所言甚是，那股祈祷能量发自海底，竟然可以穿透浩瀚水波传至海天半空，恐怕以我的仙识能量也大有不及。”。
回想当初自己曾被那股神秘能量包围困牢，孙天蕴心中逐渐开始对巫族法术有了一个全新的认识。
“呵，这倒未必，蕴儿，你也不用妄自菲薄过于自谦，你可知，那股祈祷能量虽强悍，却并非是一两巫氏族人所能发出，乃是四大巫族定期集力所发。罗浮陆地四外的撑海蓝光，便是四大巫族合力发出祈祷能量、摧发奥特姆林山顶鸿蒙火种散射火精光芒而成，这层蓝光之所以长久不坠，就是因为巫氏种族会在一定期限内合力祈祷祝福、连续不断的向光层中补充能量，也正是因为有了这层能量不竭的蓝光护持，末罗瑜陆地才能长久在深海之底安然潜浮。”
“哦，怪不得呢，我说怎么那蓝色光层中火气十足呢，原来是竟是由鸿蒙火种中释放的蓝光能量。”，仔细聆听道姑的每段讲解，孙天蕴心中就会随之解开一层谜团，仿佛彻底被这罗浮陆地的神秘所吸引，青年继续一眼不眨地盯着瑶琼道姑，听她继续叙述。
“其实祈祷术并不是一种邪恶的巫术，它精神能量中蕴含送出的都是巫氏族人的真心祝福和慈悲救护，正是因为天雷将你肉身击碎，它才会自主地去对你加以保护，如果你最终不能参透仙机，估计祈祷能量就能帮助你保留住虚弱元神。相对而言，诅咒术就基本算得一种邪恶巫术，好些诅咒甚至可以直接或间接地毁灭修真者的元神，再有一些更为歹毒的诅咒术在末罗瑜巫族也是被禁止修炼使用的，像你刚才提到十二大巫架起祭坛施展的暗黑诅咒，估计就很可能是其中的一种，暗黑集团其实收拢了好些四大巫族中的邪恶大巫，专门利用他们私下练成的邪恶诅咒杀掳抢掠。”。
听至此，孙天蕴眉角一挑，想起那些凶恶悍匪被暗黑诅咒支配操控浑身喷冒的黑气、还有那不知死为何物的邪恶模样，不觉也是倒吸了一口凉气。
瑶琼仙子也注意到了孙天蕴的表情变化，不经意间脱口问了一句：“蕴儿，你可知墨迪酋长为什么会突然出现，非得阻止她女儿对你狂怒施法吗？”。
“呃，这、这个，弟子当初有此一想，可、可最后还是没好意思开口。。。”，被白衣道姑没来由的突然一问，孙天蕴回答地倒显得有些支吾。
“呵呵，其实那菲斯曼蛇女向你发出的就是被禁忌的邪恶诅咒。”
“啊，原来那就是。。。”，孙天蕴又是一惊，心想：‘怪不得自己当时仙识被禁呢，原来竟是被蛇女提前下了邪恶诅咒。’。
“的确如此，定是见你修为甚高，连那些散仙都不是你的对手，菲斯曼被逼无奈才最后决定动用邪恶诅咒攻击你。”，从孙天蕴脸上的惊愕表情，瑶琼仙子已经猜出，青年与蛇女对峙时的情形必是万分凶险。
“蛇女手中所持的乃是蛇巫族的九烛蛇杖，持杖人一旦发出邪恶诅咒，那杖端蛇首便会化成九头，若是被它吞噬了上空蓝光精火，不但可以将你的仙身损伤，甚至连那撑海蓝光都会受到影响发生剧烈震荡，墨迪酋长正是因为怕蓝光受损、从而招致其他巫族声讨才慌乱赶来阻止。”。
“哼，想不到菲斯曼容貌绝世，却竟然如此歹毒，意然无故向我下此毒手，太过分了！”
听白衣道姑讲述，孙天蕴气冲顶梁，‘呼’地一下从座位站起，眸子里倏地燃起愤怒的火焰。
“呵，蕴儿，说来也不能怪她，要怪就得怪你那个宝贝儿子，正是孩子那出手一击，才让蛇女大巫迁怒于你呀！”。
看青年如此气愤填膺，上坐的瑶琼仙子却突然‘扑哧’笑出声来，孙天蕴抬头望了一眼瑶琼仙子的笑靥如花，甚是觉得匪夷所思莫名其妙，可随后瑶琼仙子说出一番话，却让他当场呆傻。
27族规‘婚祭’
（　） 蛇巫婚祭世代传，惊闻异俗慑真仙。
白云观外双双至，谁料难躲风流禅。
相传，上古年间、天地本是一团混沌，历经无穷无尽岁月蹉跎，方才蕴育诞生鸿蒙火源，火源初成始赐永恒光明，遂将一团混沌化分两半，上清浮者为天、下浊沉者为地。
自此，混沌初开、五行成灵，天地间诞生出许多上古尊神，为保护鸿蒙火种永恒不灭经久不熄，众神又不知历经多少时日耗损多少神力，凭空化出四只无匹庞大的奇形神兽，从此镇守护持在鸿蒙火种的四角周边。
四大巫族，自称便是那四只上古神兽的后裔，他们共同的天生职责就是守卫保护那永恒不灭的鸿蒙火种，他们都有着神人参半的血统、神鬼莫测的精神法术，世代传承着上古时代的遗训族俗，他们甚至可以向神祈祷、与神沟通，获得上天诸神神谕赐福的同时，更坚信、他们便是神最亲近、最忠诚的仆从。
看着孙天蕴满脸迷茫，瑶琼仙子收敛笑容，开始给他继续详细讲述起巫族令人匪夷所思的族规习俗。
“蕴儿，蛇巫氏族自认是雨族的后人，他们坚信自己的祖先就是上古大泽蛇神、也就是那四大护火神兽中的九烛吞天蟒，传说那是一条面目狰狞极其凶恶骇人、长着九颗如烛火般闪亮头颅的紫鳞巨蟒。为遮掩自己的丑恶面貌、免受神人厌恶，巨蟒便在九颗蟒头上分别罩上了一块不见表情的圆形面具。蛇巫氏族为纪念倍受敬仰的上古祖先，便一直将脸罩面具的遗留习俗世代传承，而为了显示对祖先的倾心崇拜，巫氏种族还特意定下一条残酷族规，名曰‘婚祭’：‘禁止蛇巫女子婚嫁前揭摘罩脸面具’，一旦蛇巫族的未婚女子违反了这条族规，便会遭到所有族人的唾弃、最后只能以死赎罪。”。
“哎呀，这巫族真是太诡异了，怎么可以定下这么冷血的族规，对蛇巫女子太不公平了！”。
听白衣道姑这一解释，孙天蕴心中当即削减了几分对菲斯曼蛇巫的憎恨，浓眉紧锁间，竟是似乎极是同情蛇巫女子的不幸境遇。
稍作停歇，瑶琼仙子瞧着孙天蕴满脸悲天悯人的模样，发现这青年竟是如此的心存良善，不觉间又对这个晚辈多添了几分喜爱好感。
“不错，未曾婚嫁的蛇巫女子，脸上面具一旦被人掀揭，便如受