《大唐白骨精》第137章

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这是江雨虹专门为自己设计的出行工具，她实在是不愿意骑马，既不安全也不够隐蔽，很容易成为靶子。自从上次从绮梦楼里出来遇伏之后，江雨虹就订做了这辆马车。马车四壁里面都夹了一层铁片，可以防止弓弩射击。
江雨虹满意地看着这辆马车，前几天绿绮已经派人告知马车到了王府，只是江雨虹一直没有空闲过来拿自己的这辆马车。
现在，江雨虹只缺一个车夫了。江雨虹用很诡异的声音把彭飞叫了出来。于是，当江雨虹坐在马车里驶出吴王府的时候，马车前面已经有了一个车夫。
奉命保护江雨虹的鹰卫彭飞从一个隐蔽的影子硬生生被江雨虹拉到了阳光下，做了她的车夫。只是这个车夫头上带着个斗笠，除了带着胡子渣的下巴，脸部都藏在斗笠下面。
鹏飞已经下了决心，只要他坐在车夫的位置上，这个斗笠，他绝对不会拿下来……
江雨虹坐在车厢里，对面坐着小竹。经过这几个月的将养，小竹的身体已经彻底恢复了，并且在公孙大娘的点拨下，小竹开始习练武功。公孙大娘发现小竹其实有罕见的练武天赋，而且经过那段残酷的生活后，小竹的心性已经被磨砺的坚毅隐忍，正是一个出类拔萃的武者所应具有的心性。
江雨虹本来是想把小竹培养成一个像秋云那样可以独挡一方的准掌柜，可是看到现在小竹的眼神，那种冰雪般的冷漠。江雨虹只能放弃了这个想法，就先让小竹在自己身边待着吧，虽然不需要她来保护自己，但是身边多个人能随时分担点事情也好。
马车直接到了慈心善堂。江雨虹带着小竹走进慈心堂最后面的那排房子里。此时房子里面四五十个女子正坐在地上，埋头编织着草杆，石嫂子来回走着，不时指点一下编织手法。在地上放着几个半成品的蒲团，偶然有几个女子会过来翻看一下半成品，研究下图案再回去继续手里的编织活。
江雨虹站在门口，脸上浮现出淡淡的笑容，这是她的心血，也是这些女子迈向经济**的第一步。
石嫂子一抬头，看到了江雨虹，她赶紧走了过来：“雨虹姑娘。”
江雨虹摆摆手，和石嫂子走到房子外面：“禅经寺那里我已经说好了，到时辩机大师会亲自为我们的吉祥草蒲团开光。以后，这吉祥草蒲团也算是禅经寺特有的佛物了。”
石嫂子目瞪口呆，看着江雨虹，期期艾艾地说：“真、真的？这，这蒲团真能开光？这、这……”石嫂子“这”了半天，也没说出来后面的话。当初江雨虹给她提起这件事情的时候，石嫂子一直都以为是江雨虹的顽笑话罢了。
“石嫂子，你现在的事情就是和顾娘一起，抓紧时间编织蒲团，若是人手不够，再招一些，但是只能招坊里的女子，这点切记。”
江雨虹对石嫂子交代了几句后，就匆匆赶去那荒滩处，当然，这个时候，本来的荒滩野地已经被称为吉祥坡，上面种满了吉祥草。江雨虹远远看着那摇曳在春风中的碧草，数十亩的青草就像给大地盖上了一层绿色的地毯，连带着让周围的荒地都多了几分生机。
“回去让小白给这吉祥坡四周设计好看实用的围栏才行。不然一旦这吉祥草的名气大起来，估计就会有来偷草的贼了。”江雨虹自言自语。
此时，得到消息的石头和王和尚已经赶来见江雨虹了。江雨虹也不罗嗦，直接让王和尚三天内在坊里面召集一百名身手好的青壮男子组成护坊队，看见王和尚领命而去，江雨虹对着站在一边跃跃欲试的石头说道：“你现在年龄太小，还不能去参加护坊队。“
石头顿时一脸的失望，没等石头开口争辩，江雨虹继续说道：“不过，我有另外的事情交给你，你过来，这件事情只有你知道，不能告诉任何人，懂吗？连你娘也不能告诉。”
石头精神一振，立刻大声说道：“石头知道，绝对不告诉任何人。”
“这就对了。你过来。”江雨虹在石头耳边低声说了起来。石头的表情先开始疑惑，最后又慢慢明白了几分，等到江雨虹说完，石头重重点头：“石头一定按照雨虹姐姐的吩咐做好。”
“去吧，这件事情所需的费用，你就在顾娘那里支取，我会告诉顾娘的。以后这位小竹姐姐就教给你有些事情怎么做。”江雨虹笑着拍拍石头的肩膀，指指身后的小竹。
小竹眸子里面虽然依旧冷漠，但是脸上却也浮现出了一丝好奇的神色，江雨虹要她做什么呢？
☆、第一百一十八章　授人以渔
江雨虹让小竹做的事情并不难，只是小竹听到以后却有些啼笑皆非。石头找来了一群十岁左右的小屁孩，男女都有，个个都是衣衫褴褛，但是都是信义坊街道上最调皮聪明的孩子，总共有二十三个小孩成了江雨虹的一支秘密童子军。
石头是这群小屁孩的头头，小竹则暂时成了小屁孩们的总教头。也不管小竹冷漠眼睛里面闪现出的一丝苦恼，江雨虹偷笑着自行离去。
不知不觉两个多月就过去了，已经到了暮春时节，江雨虹除了去过两次骊山，陪已经能下床的李恪待了几天外，都在忙碌着吉祥草蒲团的事情。
不知道从什么时候起，长安城内信佛的善男善女们开始暗暗流传起一件神奇的事情。
据说有一个在家居士身染重病，遍请长安良医，却都对病症束手无策。这居士绝望之下，索性在家等死，忽然晚上做了一个梦，梦见佛祖感念其信佛诚心，令他去禅光寺斋戒礼佛七日，若能逢吉自能灭灾。
居士虽然不解何谓逢吉灭灾，但是见佛祖梦里显灵，自然尊奉。就这样，这个身家颇为殷实的致仕员外郎就去了禅光寺斋戒。在禅光寺的七天，也许是因为心里有了希望，也许是因为禅光寺内清心寡欲的生活，这居士身体略有些好转，病情没有加重，却也没有减轻多少。
这居士心里惶恐，想到佛祖梦里说要逢吉才能灭灾，百思不得其解后，居士就准备去向寺内高僧辩机请教。辩机出寺未归，居士就被小和尚带入辩机的禅房，等待辩机归来。
居士发现辩机的禅房内只放着两个草编的蒲团。居士虽然觉得高僧生活也过于简陋了些，但是也不以为意，就盘坐在蒲团上等待辩机回来。就在等待辩机和尚的时候，居士朦朦胧胧地打了个盹，梦见了佛祖盘坐在菩提树下含笑看向自己，却不说话。居士刚想开口请佛祖点化，却忽然醒来。
醒来以后，居士回想梦中情景，猛然发现佛祖盘坐的蒲团竟然和自己现在坐着的蒲团一模一样。这居士也是熟读佛家典籍，就想起来了佛祖坐于吉祥草垫之上开悟的典故来。逢吉灭灾，居士想着这句话，又仔细感觉着蒲团散发出的淡淡草叶清香，顿时觉得神清气爽。
等到辩机大师回来，居士得知这蒲团果然就是吉祥草编织而成，立刻就请求辩机大师允许他将吉祥草蒲团请回家中，辩机大师点头应允。
斋戒结束后，居士带着吉祥草蒲团回到家中，日日坐在蒲团上打坐诵经，病情逐渐好转，不过十日已经康复如初。
这件事情传开以后，不管信不信佛，但是人们心目中都对那佛祖成佛之日所坐的吉祥草蒲团留下深刻印象，并且有人慕名前去员外家观看吉祥草蒲团。
然后，又不知道从哪里流传出来的小道消息，那禅光寺中的吉祥草蒲团是由慈心善堂中的孤苦女子编织而成。佛祖怜悯善堂女子孤苦，所以梦中授女子编织之法，而慈心善堂边所长吉祥草，也是应佛祖垂怜之意而生。
于是，信义坊中的慈心善堂开始名扬长安。等到长安城诸人去信义坊看到那本来是最衰败贫穷的一处坊区，此时虽然依旧简陋，但是坊间道路碎石铺地，道边篱笆上爬满牵牛花，家家户户黄土石块垒成的墙壁也整洁干净，贫寒中却也自有一番风骨的样子，都不禁心中叹服。
等到了慈心善堂那里，众人更是惊叹，慈心善堂上那五个敕造慈心堂的大字彰显了善堂的来历不凡，而善堂边上的吉祥坡蔓延数里地的吉祥草，郁郁葱葱，在暮春的风里轻轻起伏，就如一汪碧海，让人心旷神怡。
吉祥坡附近有一些如农家小院般的房屋错落有致，绕着吉祥坡建造而成，都是稻草或者粗木搭建而成，和坡上青草融为一体，颇有山野之趣。这些房屋可供人吃饭喝茶，观赏坡上风景，正是绝佳的来客落脚之地。
而在慈心善堂的另外一面，则是一个小小的集市，里面除了供坊中人采买的衣食住行等各种