《兴亡一叹》第134章


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看,这里的哪吒,比封神里强得多了。同样是找李靖报仇,同样是罢手的,但这里是为什么?因为佛祖出来说合,给了李靖佛塔,让哪吒以佛为父,所以“解释了冤仇”。佛祖是谁?在西游里,佛祖是帮哪吒塑成莲花化身,起死回生的人。也就是说,佛祖对哪吒有重生再造的大恩,如今出来讲和,哪吒看在佛祖份上,于是罢手——这可比封神里被黄金塔烧得大叫饶命的哪吒硬气得多,洒脱得多了。李靖白担心一场,以为哪吒要乘机砍他,其实哪吒压根就没准备砍他,只是告诉老爸:“你以前确实收过一个干女儿的。”
男子汉大丈夫,恩怨分明,不外于是。
一点声明(增加神妖仙佛的划分说明)
做个简单而零碎声明,避免总在一些问题上重复回答。
第一:本书里没有鸿钧。
第二:三清就是靠自己修炼,成就混元,没有什么厉害老师指点。三清能从凡人修到今天的地步,能开创道门,领袖三界,威压神妖,凭的完全就是自己的本事。既不是因为什么天生的盘古元神,也不是因为什么鸿钧亲传弟子。
第三:接引准提同样也是靠自己修炼,成就混元,也没有拜在什么老师门下。
第四:没有什么能镇压气运的先天灵宝,更没有什么顶在头上就能立于不败之地的先天灵宝。
第五:道门的太极图,掌在老君手里,是秉道门教义化生;佛门的十二莲台,垫在接引的屁股下面,同样也是秉佛门教义化生。都不是什么先天灵宝,勉强来说,是佛道两门开宗立派的凭证,是立教根本。
第六:没有盘古幡。
第七:有混沌钟。但这是上古神明的东西,混沌中所生。一开始掌握在盘古手里,盘古死后掌握在伏羲手中,伏羲后来给了天帝。
第八:没有接引宝幢——更干脆地说,接引手里没有什么特别厉害的法宝,基本就是空手。
第九:我知道很多人看过佛本——我也看过后半部分。但在这本书里,没有谁达到佛本里的教主圣人的地步。没有谁是真正的不死不灭,万劫不磨的。三清接引准提女娲照样会被人打死。
第十:如果用佛本是道来类比,那么那里面的圣人,在这本书里就是混元无极太上圣人,就是理想中,传说中的,但从古到今就没有谁能真正达到的存在。
第十一:根据上一条,所以这本书里没有人和蝼蚁的关系。我只觉得圣人率领着一群精英很威风,不觉得率领着一群蝼蚁很威风。
第十二:诛仙四剑是通天自己炼成的——不是继承遗产,也不是老师送的。
第十三:老君的玄黄玲珑塔,是庆云,不是法宝。
第十四:人是女娲造的——最开始的一批人是女娲造的,后来的人自然是父母生的。
第十五:三清曾经是凡人,接引准提曾经是凡人——没错,都是从凡人修炼到今天这地步的。
第十六:轩辕已经死了——人类传说是羽化飞升,其实就是形神俱灭了。
第十七:猴子不会挂——但未必能成圣。
第十八:世上大神通者,分神、妖、仙、佛四种。
第十九:神有两种。一种是混沌神族,先天地开辟而生,混沌中得道,这就是所谓的上古大神,盘古伏羲女娲祝融共工烛龙帝俊西王母刑天之类都是;另外一种是封神榜封的。这两种是真正的神。李靖、杨戬等人,虽然在天庭任职,也称为神,其实还是仙,不是真正的神。
第二十:妖也有两种,共同点是都诞生在天地开辟之后。一种是禀天地元气化生的,比如动物植物沾染灵气,能有灵觉,有神识,渐渐就成妖了,如寻常的牛妖虎妖狼妖花妖之类;另外一种比较特殊,乃是上古神明的后裔,比如四海龙王是应龙开天辟地后所生;金乌帝俊是曦和开天辟地后所生。有种简单的判断方法:凡是那些天生异种的妖怪,比如九头蛇、九尾狐、九头鸟、九头狮子、三头蛟等等,基本都是有上古神明的血统的,天赋神通,生来就是妖怪。
第二十一:仙只有一种,就是修习道法有成之辈。一般来说,能修成仙的是人,但妖怪如果投入道门,修习道法,修到一定程度,也能脱去妖身,成就仙体。修习道法的妖怪,在还没有脱去妖身成就仙体之前,称为妖仙。
第二十二:佛也只有一种——不过这是广义的说法,并非仅仅指“佛”,也包括菩萨和罗汉。和仙近似,只不过仙是修道而成,佛是修佛而成,法门不同。妖怪同样也能修佛,修到一定程度,同样也能脱去妖身。
第二十三:所以,女娲是神,非妖,但她当了妖族的头头;应龙同样是神,非妖,但四海龙王是妖。共工是神,非妖。李靖杨戬虽然有神的名分,其实还是仙。孔雀明王曾经是妖,如今已经脱去妖身。
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